ЗАВИСТЬ

Eloigne de moi, Seigneur, toute mauvaise pensée de cette vie visible. Comme je suis constamment fatigué de toute cette mauvaise pensée du visible (il y a l'invisible) de cette vie, qui nous détourne de la vie réelle, invisible et éternelle. Nous remarquons constamment dans le monde l'avidité pour ce qui est visible, le désir passionné, l'envie des riches et, de plus en plus, l'acquisition sans fin pour eux-mêmes et le fait de ne pas donner de leur richesse aux pauvres ni même de leur en retirer. Soyez riche en Dieu et n'enviez pas ceux qui s'enrichissent jusqu'à la folie et l'oubli de Dieu (4). Une personne qui envie la richesse d’autrui ou le confort de la vie révèle elle-même sa dépendance et la mauvaise direction de son esprit et de son cœur, et son cœur s’éloigne de Dieu et devient un idolâtre. Regardez mieux le paysan : la boisson là-bas est de l'eau, parfois tout le monde n'a pas de thé, seulement selon les revenus de chacun, le domaine est de deux ou trois bovins, un cheval et plusieurs moutons pour se nourrir et se vêtir. Et si l’on prend en compte les incendies constants qui brûlent tout dans le village, on est étonné de voir à quel point les paysans pauvres sont encore en vie. Les citadins se noient dans la richesse, le village se noie dans le feu et la pauvreté. Les villageois sont des martyrs, des gens éternellement tristes. Ces dernières seront les premières du siècle prochain. N’enviez pas les riches avares et au cœur dur qui se sont enrichis à tort aux dépens des pauvres. Ils périssent dans leur vanité et leur enrichissement, n’ont pas Dieu et se sont complètement éloignés de Lui. Rappelez-vous que « la terre et tout ce qu’elle contient seront consumés » (2 Pierre 3 : 10). Ne soyez pas jaloux de ceux qui sont enrichis par le corps, mais ne vous souciez pas de l'âme immortelle, et priez pour ceux qui périssent, obscurcis par leur âme, et ayez toujours Dieu dans votre cœur - la vraie richesse d'un croyant (4). Celui qui envie la richesse des autres révèle ainsi un désir caché de s'emparer de leur industrie et de leur richesse, et en même temps le vide de son esprit et de son cœur et son manque de foi en Dieu, par qui tout homme vit, et d'amour pour son prochain faible. Si Dieu était la richesse de son cœur, il n'envierait jamais la richesse terrestre et périssable de son prochain, la considérant vaine et entravant grandement le salut de son âme. Car il est extrêmement difficile pour un homme riche d’entrer dans le Royaume de Dieu, et il est facile de périr, comme le joyeux riche de l’Évangile ou le riche qui « a eu une bonne récolte dans les champs, et il raisonnait en lui-même : que dois-je faire ? Je n’ai nulle part où cueillir mes fruits » (Luc 12 : 16, 17). Lisez l'Évangile et cherchez où réside la sagesse d'un vrai chrétien : n'est-elle pas dans la pauvreté d'esprit et le sacrifice de soi ? « Nous n'avons rien, mais nous possédons tout » (2 Cor. 6, 10), dit l'apôtre (4). L'envie chez un chrétien est une folie. En Christ, nous avons tous reçu des bénédictions infiniment grandes, nous avons tous été déifiés, nous sommes tous devenus héritiers des bénédictions ineffables et éternelles du Royaume des Cieux ; et il nous est promis le contentement des bénédictions terrestres à condition de rechercher la justice de Dieu et le Royaume de Dieu : « Cherchez premièrement le Royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus » (Matthieu 6 :33) ; il nous est commandé de nous contenter de ce que nous avons et de ne pas aimer l’argent : « Ayez un tempérament qui n’aime pas l’argent, contentez-vous de ce que vous avez », et il est ajouté : « Car il (le Seigneur) lui-même a dit : Je ne vous quitterai jamais et je ne vous abandonnerai jamais » (Héb. 13 : 5). N'est-il pas insensé après cela d'envier son prochain en quoi que ce soit, par exemple ses honneurs, sa richesse, une table luxueuse, un vêtement magnifique, une belle maison, etc. ? Toute cette poussière n'est-elle pas comparée à ce qui nous est donné à l'image et à la ressemblance de Dieu, en qui nous avons été créés, dans notre rédemption par le Fils de Dieu du péché, de la malédiction et de la mort, dans l'octroi à nouveau de la bénédiction du Père céleste et des joies éternelles qui lui sont associées dans le ciel ? Alors, acquérons l'amour mutuel, la bonne volonté et le contentement de notre condition, de l'amitié, de l'hospitalité, de l'amour de la pauvreté, de l'amour des passe-temps et du summum des vertus - humilité, gentillesse, douceur, sainteté. Respectons les uns dans les autres l'image de Dieu, les membres du Christ Dieu, son Corps, la filiation de Dieu, les citoyens du Royaume des Cieux, les cohabitants et les autres anges. Puissions-nous tous être un (cf. Jean 17, 22), tout comme notre Dieu, adoré dans la Trinité, est Un et a créé nos cœurs dans l'unité (dans l'unité), c'est-à-dire simple, uni (6). Combien indigne de l'âme humaine, créée à l'image de Dieu, est toute passion terrestre qui l'humilie et l'enchaîne à la terre et à la décomposition, au lieu de lui permettre de monter vers son Dieu, la Source Première et la Vie éternelle, et de la séparer de Dieu et de Lui rendre étranger ! Comme l’œil humain est envieux, voulant prendre possession du monde entier et envieux ceux qui possèdent les biens terrestres, bien qu’il en ait déjà assez ! Quelle profanation de la nature spirituelle d’une personne qui doit lutter pour des bénédictions spirituelles et éternelles ! (9) Il existe plusieurs autres types de démons tranquilles, silencieux ou calomnieux : ce sont les démons des envieux qui sont consumés par le bonheur ou le bien-être des autres et qui soit souffrent en silence dans leur âme, voyant le bonheur de leurs voisins, soit blasphèment et calomnient ceux qu'ils envient (9). Vous pourriez être intéressé par :