БЛАГА ЗЕМНЫЕ И НЕБЕСНЫЕ

Czego Bóg chce od człowieka, skoro nie potrzebuje naszych ofiar, bo składają się one z materiałów zabranych z Jego własnego skarbca? Oto co: dziękuj Bogu za Jego niezliczone dary dla ciebie, chwal Go za Jego dobroć. Złóż ofiarę chwały Bogu. Wyznaj, że wszystkie twoje błogosławieństwa są Jego darami i módl się do Niego, aby cię ich nie pozbawił i idź dalej: wypełnij swoje śluby przed Wszechmogącym. A kiedy nawiedzi cię z pozbawieniem jakiegoś dobra i będziesz pogrążony w smutku, wtedy wzywaj Go – a On cię wybawi, a ty Go na nowo uwielbisz: „i wzywaj mnie w dniu swego smutku, a ja cię wybawię, a ty mnie uwielbisz” (Ps. 49:14, 15) (2). Niemożliwe jest dać więcej niż to, co dał ci Bóg, ponieważ On dał ci siebie, swoje Ciało i Krew, zjednoczone ze swoją Boskością, uczynił cię swoim synem (zob. Rz 8:16), kiedy byłeś dzieckiem gniewu (zob. Efez. 2:3) i przekleństwa; Dał ci wszystko, czego potrzebowałeś z dóbr zewnętrznych, nawet z nadmiaru, a z dóbr zewnętrznych nie dał ci więcej, bo byłyby one szkodliwe dla ciebie, twojej duszy i twojego ciała. Jeśli teraz doznajesz poważnych szkód z powodu tych zewnętrznych błogosławieństw, lgniesz do nich i cierpisz nieszczęścia i rany z powodu uzależnienia, odpadasz od miłości do Boga i bliźniego oraz od dążenia do rzeczy wyższych i popadania w rzeczy niższe, to co by się stało, gdybyś miał jeszcze więcej tych błogosławieństw? Byłbyś pogrążony w zmysłowości (6). Od wszechdobrego i hojnie obdarowanego Boga, przez modlitwę wiary można otrzymać wszelkie dobra duchowe i niezbędne materialne, jeśli tylko szczere pragnienie tych dobrodziejstw będzie szczere, a modlitwa żarliwa. A jakie modlitwy Kościół wkłada w nasze usta! Aby łatwo nakłonili Pana do wszelkiego miłosierdzia wobec nas, do każdego dobrego daru. Wróg, znając dobroć Boga i moc modlitw, stara się wszelkimi sposobami odwrócić nas od modlitwy lub w czasie modlitwy rozproszyć nasze umysły, zakłócić nas różnymi ziemskimi namiętnościami i nałogami, pośpiechem, zawstydzeniem itp. (6). Osoba o zatwardziałym sercu, która z arogancją patrzy na biednych i nie daje im nic ze swoich ekscesów, nie wejdzie do Królestwa Niebieskiego. Jak wstąpić do nieba ktoś, kto przez całe życie pracuje w marności życia, który codziennie marnieje z palącego pragnienia ziemskich przyjemności, który oddał im swoje serce, lgnął do nich, ale nie rozwinął najmniejszego smaku duchowych, niebiańskich błogosławieństw; Nie mówię – nie wzmocniło się, nie ma; kto pracował dla bogactwa, a nie dla Boga? Weźcie go może chociaż na przykład, gdyby można było, do górskich wiosek - będzie się tam nudził, bo nie ma tu tego samego, co tutaj: nie ma ulubionych przedmiotów, żadnych ziemskich skarbów, którymi kochał i zadowalał tu swoje serce. Jak hojny, hojny i miłosierny Pan może wpuścić skąpca o twardym sercu do Swojego Królestwa Niebieskiego? Nie: „Bóg się nie naśmiewa” (Gal. 6:7). Szczodry i Miłosierny przyjmie do społeczności z Nim tylko tych, którzy są hojni i miłosierni wobec swoich braci (8). Gdy tylko dusza zaczyna uzależniać się od dóbr ziemskich, a dokładniej od błyszczącego lub pięknego zepsucia – czy będzie to piękna twarz kobiety, błyszczący metal, minerał, lśniące ubranie czy ozdoba na głowę – zaczyna się tajemnica oddalania się od Boga, Źródła życia, ochłodzenia, obojętności wobec Niego, upokorzenia i zniewagi, a dusza zaczyna odczuwać zamęt, smutek, ucisk, śmierć. A gdy tylko szczerze i głęboko uświadomi sobie swoje szaleństwo w tym uzależnieniu i zepsucie wszelkiego ziemskiego piękna, całego blasku, wszelkiej ziemskiej chwały i przekona się, że nasze życie jest w Jedynym Bogu, że On jest jedynym prawdziwym dobrem, że całe pragnienia serca i wszelka miłość powinny być skierowane wyłącznie ku Niemu, co do wiecznego dobra życia, jak do pierwszego i niewiędnącego, wiecznego świętego piękna, wtedy ożyje, poczuje spokój, wolność, śmiałość i pełne duchowe zadowolenie. Co istnieje dla mnie w niebie? i bez Ciebie czego chcę na ziemi? Słabe jest moje serce i moje ciało. Boże mojego serca i mojego działu, Boże na wieki! (Ps. 73:25, 26) (10) Jeśli ktoś szkodzi Twojemu dobru zewnętrznemu, nie szkodząc w najmniejszym stopniu dobru Twojej duszy, a jednocześnie zaczynasz się martwić, oddajesz się gniewowi lub innej namiętności, to powiedz sobie: jestem dziwną osobą! Dlaczego denerwuję się takimi drobnostkami? Ludzie dotykają, że tak powiem, tylko mojej kory; rdzeń (serce) jest poza ich zasięgiem. Dlaczego z ich powodu dotykam swego serca i zadaję mu ból swoją głupotą? (10) Może zainteresuje Cię: