БЛАГА ЗЕМНЫЕ И НЕБЕСНЫЕ

Qu’est-ce que Dieu veut de l’homme s’il n’a pas besoin de nos sacrifices, parce qu’ils sont constitués de matériaux pris dans son propre trésor ? Voici quoi : remerciez Dieu pour ses innombrables dons, glorifiez-le pour sa bonté. Offrez un sacrifice de louange à Dieu. Avouez que toutes vos bénédictions sont ses dons, et priez-le pour qu'il ne vous en prive pas et allez-y : accomplissez vos vœux devant le Tout-Puissant. Et quand il vous visite avec la privation d'un bien et que vous êtes dans le chagrin, alors invoquez-le - et il vous délivrera, et vous le glorifierez à nouveau : « et invoquez-moi au jour de votre tristesse, et je vous délivrerai, et vous me glorifierez » (Ps. 49 : 14, 15) (2). Il est impossible de donner plus que ce que Dieu vous a donné, car Il vous a donné Lui-même, ou Sa Chair et son Sang, unis à Sa Divinité, Il a fait de vous Son fils (voir Rom. 8 : 16), lorsque vous étiez un enfant de colère (voir Eph. 2 : 3) et de malédiction ; Il vous a donné tout ce dont vous aviez besoin parmi les biens extérieurs, même les excès, et Il ne vous a pas donné davantage de biens extérieurs car ils seraient nuisibles à vous, à votre âme et à votre corps. Si maintenant vous subissez déjà un préjudice grave de ces bénédictions extérieures, si vous vous y accrochez et souffrez de malheurs et de blessures dues à la dépendance, si vous vous éloignez de l'amour de Dieu et du prochain et si vous aspirez aux choses d'en haut et tombez dans les choses d'en bas, alors que se passerait-il si vous aviez encore plus de ces bénédictions ? Vous seriez embourbé dans la sensualité (6). Du Dieu tout bon et généreusement doté, par la prière de la foi, on peut recevoir tous les bienfaits spirituels et matériels nécessaires, si seulement le désir de ces bienfaits est sincère et la prière fervente. Et quelles prières l’Église met dans nos bouches ! De telle sorte qu'ils peuvent commodément incliner le Seigneur pour toute sorte de miséricorde envers nous, pour tout bon don. L'ennemi, connaissant la bonté de Dieu et la puissance des prières, essaie par tous les moyens de nous détourner de la prière ou pendant la prière de disperser nos esprits, de nous trébucher avec diverses passions et dépendances mondaines ou la précipitation, l'embarras, etc. (6). Une personne au cœur dur, qui regarde les pauvres avec arrogance et ne leur donne rien de ses excès, ne montera pas au Royaume des Cieux. Comment montera-t-il au Ciel celui qui travaille toute sa vie dans la vanité de la vie, qui languit quotidiennement avec une soif brûlante de plaisirs terrestres, qui leur a donné son cœur, s'y est accroché, mais n'a pas développé le moindre goût pour les bénédictions spirituelles et célestes ; Je ne dis pas : il ne s’est pas renforcé, il ne s’est pas renforcé ; qui a travaillé pour la richesse et non pour Dieu ? Prenez-le, peut-être, au moins comme exemple, si cela était permis, dans les villages de montagne - il s'y ennuiera, car il n'y a pas la même chose qu'ici : il n'y a pas d'objets préférés, pas de trésors terrestres avec lesquels il chérissait et plaisait ici à son cœur. Comment le Seigneur généreux, généreux et miséricordieux peut-il permettre à un avare au cœur dur d’entrer dans son Royaume céleste ? Non : « On ne se moque pas de Dieu » (Galates 6 : 7). Le Généreux et Miséricordieux n'acceptera en communion avec Lui que ceux qui sont généreux et miséricordieux envers leurs frères (8). Dès que l'âme commence à devenir dépendante des biens terrestres ou, plus exactement, de la corruption brillante ou belle - qu'il s'agisse d'un beau visage de femme, d'un métal brillant, d'un minéral, d'un vêtement brillant ou d'un ornement de tête - commence un éloignement secret de Dieu, la Source de la vie, un refroidissement, une indifférence à son égard, l'humiliation et l'insulte commencent, et l'âme commence à ressentir la confusion, le chagrin, l'oppression, la mort. Et dès qu'elle se rendra compte sincèrement et profondément de sa folie dans cette dépendance et la corruption de toute beauté terrestre, de toute splendeur, de toute gloire terrestre et sera convaincue que notre vie est dans le Dieu Unique, qu'Il est le seul vrai bien, que tout le désir du cœur et tout l'amour doivent être dirigés vers Lui seul quant au bien éternel de la vie, quant à la première et éternelle sainte beauté, alors elle reviendra à la vie, ressentira la paix, la liberté, l'audace et la satisfaction spirituelle complète. Qu'est-ce qui existe au paradis pour moi ? et sans Toi, qu'est-ce que je veux sur terre ? Mon cœur et ma chair sont faibles. Dieu de mon cœur et de ma part, Dieu, pour toujours ! (Ps. 72:25, 26) (10) Si quelqu'un nuit à votre bien-être extérieur, sans nuire le moins du monde au bien-être de votre âme, et si vous commencez en même temps à vous inquiéter, à vous laisser aller au mouvement de colère ou autre passion, alors dites-vous : je suis une personne étrange ! Pourquoi est-ce que je m'énerve pour de si petites choses ? On ne touche, pour ainsi dire, qu'à mon écorce ; le noyau (cœur) est hors de leur portée. Pourquoi est-ce que je touche mon cœur à cause d'eux et lui cause de la douleur avec ma bêtise ? (10) Vous pourriez être intéressé par :