БЛАГА ЗЕМНЫЕ И НЕБЕСНЫЕ

Τι θέλει ο Θεός από τον άνθρωπο, αν δεν χρειάζεται τις θυσίες μας, επειδή αποτελούνται από υλικά που λαμβάνονται από το δικό Του θησαυροφυλάκιο; Να τι: ευχαριστήστε τον Θεό για τα αμέτρητα δώρα Του προς εσάς, δοξάστε Τον για την καλοσύνη Του. Προσφέρετε μια θυσία δοξολογίας στον Θεό. Ομολογήστε ότι όλες οι ευλογίες σας είναι δώρα Του και προσευχηθείτε σε Αυτόν για να μην σας τις στερήσει και προχωρήστε: εκπληρώστε τους όρκους σας ενώπιον του Παντοδύναμου. Και όταν σε επισκέπτεται με στέρηση κάποιου αγαθού και είσαι σε λύπη, τότε επικάλεσέ Τον - και θα σε ελευθερώσει, και τον δοξάζεις πάλι: «και επικαλέστε Με την ημέρα της θλίψης σας, και θα σας ελευθερώσω, και θα με δοξάσετε» (Ψαλμ. 49:14, 15) (2). Είναι αδύνατο να δώσεις περισσότερα από αυτά που σου έδωσε ο Θεός, γιατί σου έδωσε τον εαυτό Του, ή τη Σάρκα και το Αίμα Του, ενωμένος με τη Θεότητά Του, σε έκανε γιο Του (βλέπε Ρωμ. 8:16), όταν ήσουν παιδί οργής (βλ. Εφεσ. 2:3) και κατάρας. Σου έδωσε ό,τι χρειαζόσουν από εξωτερικά αγαθά, ακόμη και περίσσεια, και δεν σου έδωσε περισσότερα από εξωτερικά αγαθά γιατί θα ήταν επιβλαβή για σένα, για την ψυχή και το σώμα σου. Εάν τώρα λαμβάνετε ήδη σοβαρό κακό από αυτές τις εξωτερικές ευλογίες, προσκολλώνεστε σε αυτές και υποφέρετε κακοτυχίες και πληγές από τον εθισμό, απομακρύνεστε από την αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον και από την προσπάθεια για τα πάνω και τα κάτω, τότε τι θα συνέβαινε αν είχατε ακόμη περισσότερες από αυτές τις ευλογίες; Θα βυθιζόσασταν στον αισθησιασμό (6). Από τον πανάγαθο και γενναιόδωρα προικισμένο Θεό, μέσω της προσευχής της πίστεως, μπορεί κανείς να λάβει όλα τα πνευματικά και απαραίτητα υλικά οφέλη, αν μόνο η επιθυμία για αυτά τα οφέλη είναι ειλικρινής και η προσευχή είναι ένθερμη. Και τι προσευχές βάζει η Εκκλησία στο στόμα μας! Τέτοια ώστε να μπορούν άνετα να κλίνουν τον Κύριο για κάθε είδους έλεος προς εμάς, για κάθε καλό δώρο. Ο εχθρός, γνωρίζοντας την καλοσύνη του Θεού και τη δύναμη των προσευχών, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να μας απομακρύνει από την προσευχή ή κατά την προσευχή να μας σκορπίσει το μυαλό, να μας σκοντάψει με διάφορα κοσμικά πάθη και εθισμούς ή βιασύνη, αμηχανία κ.λπ. (6). Ένας άνθρωπος με σκληρή καρδιά, που κοιτάζει με έπαρση τους φτωχούς και δεν τους δίνει τίποτα από τις υπερβολές του, δεν θα ανέβει στη Βασιλεία των Ουρανών. Πώς θα ανέβει στον Παράδεισο κάποιος που δουλεύει όλη του τη ζωή στη ματαιότητα της ζωής, που καθημερινά μαραζώνει με μια διακαή δίψα για γήινες απολαύσεις, που τους έδωσε την καρδιά του, προσκολλήθηκε σε αυτές, αλλά δεν έχει αναπτύξει την παραμικρή γεύση για πνευματικές, ουράνιες ευλογίες; Δεν λέω - δεν έχει ενισχυθεί, δεν έχει. ποιος δούλευε για τον πλούτο και όχι για τον Θεό; Πάρτε τον, ίσως, τουλάχιστον ως παράδειγμα, αν επιτρεπόταν, στα ορεινά χωριά - θα βαρεθεί εκεί, γιατί δεν υπάρχει το ίδιο με εδώ: δεν υπάρχουν αγαπημένα αντικείμενα, δεν υπάρχουν επίγειοι θησαυροί με τους οποίους αγαπούσε και ευχαριστούσε την καρδιά του εδώ. Πώς μπορεί ο γενναιόδωρος, γενναιόδωρος και ελεήμων Κύριος να επιτρέψει σε έναν σκληρόκαρδο τσιγκούνη να εισέλθει στην Ουράνια Βασιλεία Του; Όχι: «Ο Θεός δεν κοροϊδεύεται» (Γαλ. 6:7). Ο Γενναιόδωρος και Ελεήμων θα δεχτεί σε κοινωνία μαζί Του μόνο εκείνους που είναι γενναιόδωροι και ελεήμονες με τους αδελφούς τους (8). Μόλις η ψυχή αρχίζει να εθίζεται στα επίγεια αγαθά ή, ακριβέστερα, στη λαμπερή ή όμορφη διαφθορά - είτε πρόκειται για ένα όμορφο γυναικείο πρόσωπο, γυαλιστερό μέταλλο, ορυκτό, γυαλιστερό ρούχο ή στολισμό κεφαλιού - αρχίζει ένα μυστικό που απομακρύνεται από τον Θεό, την Πηγή της ζωής, δροσιά, αδιαφορία προς Αυτόν, ταπείνωση και προσβολή, θλίψη, θλίψη, θλίψη, θλίψη. Και μόλις συνειδητοποιήσει ειλικρινά και βαθιά την τρέλα της σε αυτόν τον εθισμό και τη διαφθορά κάθε γήινης ομορφιάς, όλης της λαμπρότητας, όλης της γήινης δόξας και πειστεί ότι η ζωή μας είναι στον Ένα Θεό, ότι είναι το μόνο αληθινό καλό, ότι όλη η επιθυμία της καρδιάς και όλη η αγάπη πρέπει να κατευθύνονται προς Αυτόν και μόνο ως για το αιώνιο καλό της ζωής, όπως για την αιώνια ομορφιά. ελευθερία, τόλμη και πλήρη πνευματική ικανοποίηση. Τι υπάρχει στον παράδεισο για μένα; και χωρίς Εσένα τι θέλω στη γη; Η καρδιά μου και η σάρκα μου είναι αδύναμα. Θεέ της καρδιάς μου και της μερίδας μου, Θεέ μου, για πάντα! (Ψαλμ. 73:25, 26) (10) Αν κάποιος βλάψει την εξωτερική σας ευημερία, χωρίς να βλάψει στο ελάχιστο την ευημερία της ψυχής σας, και αν αρχίσετε να ανησυχείτε ταυτόχρονα, αφεθείτε στην κίνηση του θυμού ή άλλου πάθους, τότε πείτε στον εαυτό σας: Είμαι παράξενος άνθρωπος! Γιατί στενοχωριέμαι με τέτοια μικρά πράγματα; Οι άνθρωποι αγγίζουν μόνο, ας πούμε, το φλοιό μου. ο πυρήνας (καρδιά) είναι πέρα ​​από την προσιτότητά τους. Γιατί αγγίζω την καρδιά μου εξαιτίας τους και της προκαλώ πόνο με την ανοησία μου; (10) Μπορεί να σας ενδιαφέρει: