ЖИЗНЬ ЗЕМНАЯ

Cila është e gjithë jeta ime? Kjo është matja më e parëndësishme e kohës, ose, për ta thënë në terma hapësinorë, çdo ditë e jetës sime është një hapësirë ​​e shkurtër. Dhe mendoj se kam shumë kohë për të jetuar në botë; Nuk mendoj për një përjetësi të pafund, të palëvizshme, të pamatshme (2). Jeta jonë është në duart e Zotit: ne nuk mund të parashikojmë me siguri nëse do të jemi gjallë nesër. Ne jemi një krijesë e dobët dhe kalimtare; jeta jonë është si avulli, shfaqet për një kohë të shkurtër dhe më pas zhduket. Çfarë nxitjeje për të përdorur çdo minutë të jetës me mençuri, duke vlerësuar kohën (Efes. 5:16), sipas Apostullit (2)! Shumica e njerëzve zakonisht mendojnë se jetojnë në këtë jetë për veten e tyre, për të afërmit e tyre, për shoqërinë - dhe vetëm: ata nuk i zgjasin qëllimet e jetës së tyre as më shumë e as më lart. Por kjo pikëpamje e jetës është shumë e kufizuar dhe e pafavorshme për jetën reale. Me një këndvështrim të tillë, ku qëndron nxitja për besimin dhe virtytet, për përmbushjen me ndërgjegje të detyrave publike, qoftë edhe familjare? “Nëse shpresojmë vetëm në këtë jetë në Krishtin, atëherë jemi më të mjerat nga të gjithë” (1 Kor. 15:19). Ndërkohë, nëna jonë më e shenjtë qiellore në tokë - Kisha - dhe njerëzit e gjallë më të zgjedhur besojnë dhe rrëfejnë me vendosmëri se në tokë, sado që të jetojë dikush, "askush... nuk jeton për veten e tij dhe askush nuk vdes për veten e tij" (Rom. 14:7), por jeton ose vdes për Zotin, si shërbëtor i Zotërisë, i cili i dhamë atij jetën dhe gjithçka që ne i dhamë atij jetën, dhe gjithçka që i takojmë Zotit tonë. Nëse biem, atëherë biem tek Ai; nëse qëndrojmë, qëndrojmë pranë Tij (2). Çfarë lloj jete është e jona në tokë? Ne nuk jetojmë, por endemi, me vetëdije ose pa vetëdije, dashje-dashje. Kur do të jetojmë dhe do t'i shërbejmë vërtet Zotit, i cili na shërben në çdo mënyrë dhe na kënaq me bekimet e panumërta të jetës, me lloj-lloj ndihmash, lloj-lloj shërimesh, ngushëllimesh, paralajmërimesh dhe çdo lloj ruajtjeje, mëshirë, faljeje të mëkateve tona? Kur do të mendojmë, ndjejmë, flasim, ndërmarrim dhe bëjmë gjëra të perëndishme, të arsyeshme, shpëtuese? Të gjitha pasionet tona mëkatare nuk janë deliri ynë, a janë kotësi? (4) Një njeri që ëndërron një jetë që prishet dhe nuk mendon për një jetë të pafundme, qiellore! Mendoni: cila është jeta juaj e përkohshme? Ky është furnizimi i vazhdueshëm me dru zjarri (dua të them me ushqim) që zjarri i jetës sonë të digjet dhe të mos bëhet i pakët, që shtëpia jonë (dua të them trupi) të jetë e ngrohtë dhe që jeta vazhdimisht kalimtare e trupit tonë të rikthehet me parime ushqyese nga organizmat e krijesave të tjera të gjalla që janë të privuar nga jeta për jetën e trupit tonë. Vërtet, sa rrjetë e parëndësishme është jeta jote, o njeri: çdo ditë forconi dy herë mbështetjen e saj nga brenda për forcën e saj (d.m.th., përforconi veten dy herë me ushqim e pije) dhe çdo natë e mbyllni shpirtin një herë në trupin tuaj, duke mbyllur të gjitha shqisat e trupit, si grilat e një shtëpie, që shpirti të mos jetojë jashtë trupit, por të gjallërohet dhe ngrohet në trup. Çfarë rrjeti është jeta juaj dhe sa e lehtë është ta thyeni atë! Përuluni dhe nderoni jetën e pafund! (6) Po aq shpejt kalon shijimi i ushqimit dhe pijes së atyre që janë ulur në një vakt, për shembull, në darkë, po kështu shpejt kalon dhe do të kalojë jeta e tanishme me të gjitha kënaqësitë, gëzimet, hidhërimet dhe sëmundjet e saj. Ajo është si vesa e mëngjesit, që zhduket nga dielli. Prandaj, një i krishterë, i thirrur në atdheun qiellor, një endacak dhe një i huaj tokësor, nuk duhet të lidhet me zemrën e tij me asgjë tokësore, por të ngjitet pas Zotit të vetëm, Burimit të jetës, ringjalljes sonë dhe Jetës së pafundme (6). Jeta jonë është një lojë fëmijësh, vetëm jo e pafajshme, por mëkatare, sepse me mendje të fortë dhe njohuri për qëllimin e jetës sonë, ne e lëmë pas dore këtë synim dhe merremi me gjëra boshe, pa qëllim. Pra, jeta jonë është një lojë lozonjare e një fëmije: ne zbavitemi me ushqim e pije, duke u kënaqur, në vend që ta përdorim vetëm për ushqimin e nevojshëm të trupit dhe ruajtjen e jetës trupore; ne luajmë me rrobat, në vend që ta mbulojmë mirë trupin me to për ta mbrojtur atë nga efektet e dëmshme të elementeve; ne zbavitemi me argjendin dhe arin, duke e admiruar në thesare ose duke e përdorur për sende luksi dhe kënaqësi, në vend që ta përdorim për nevoja dhe ta ndajmë tepricën tek ata që kanë nevojë; ne zbavitemi me shtëpitë tona dhe veglat e shumta të ndryshme në to, duke i dekoruar ato në mënyrë të pasur dhe elegante në vend që të kemi vetëm një strehë të fortë dhe të denjë që na mbron nga efektet e dëmshme të elementeve dhe gjëra të nevojshme dhe të denjë për përdorim në shtëpi; ne zbavitemi me dhuntitë tona shpirtërore, mendjen, imagjinatën, me një fjalë, duke i përdorur ato vetëm për t'i shërbyer mëkatit dhe kotësisë së kësaj bote, vetëm për t'i shërbyer tokësorëve dhe të korruptuarve, në vend që para së gjithash dhe mbi të gjitha t'i përdorim për t'i shërbyer Zotit, për ta njohur Atë, Krijuesin e Urtë të çdo krijese, për t'u lutur, përgjëruar, përgjëruar dhe përgjëruar, vetëm për të përgjëruar dhe për të përgjëruar. pjesërisht për t'i shërbyer kësaj bote, ai që nuk ka kohë të largohet plotësisht; ne zbavitemi me njohurinë tonë për kotësinë e kësaj bote dhe humbim kohën më të çmuar të dhënë për t'u përgatitur për përjetësinë për ta përvetësuar atë; Ne shpesh zbavitemi me pozicionin tonë, me detyrat tona, duke i përmbushur ato në mënyrë joserioze, të pakujdesshme, pa të drejtë dhe duke i përdorur ato për qëllimet tona egoiste tokësore; ne zbavitemi me fytyrat e mira njerëzore ose seksin e drejtë dhe më të dobët dhe shpesh i përdorim ato për të luajtur me pasionet tona; zbavitemi me kohën, e cila duhet shfrytëzuar me mençuri për të shpenguar përjetësinë dhe jo duke e përdorur për lojëra e kënaqësi të ndryshme; Së fundi, ne zbavitemi me veten tonë, duke bërë nga vetja disa idhuj, para të cilëve ne vetë përulemi dhe për të cilët kërkojmë adhurimin e të tjerëve. Kush do ta përshkruajë dhe do të vajtojë mjaftueshëm mjerimin tonë, kotësinë tonë të madhe e të madhe, fatkeqësinë tonë të madhe në të cilën ne zhytemi vullnetarisht? Çfarë përgjigje do t'i japim Mbretit të pavdekshëm - Krishtit, Perëndisë tonë, që vjen në lavdinë e Atit të Tij për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, për të shpallur këshillën e zemrave tona dhe për të pranuar një përgjigje nga ne për çdo fjalë dhe vepër! O mjerë, mjerë, mjerë ne, që mbajmë emrin e Krishtit, por nuk kemi Frymën e Krishtit në ne, që mbajmë emrin e Krishtit dhe nuk ndjekim mësimet e Ungjillit! Mjerë ne, që nuk kujdesemi për një shpëtim të tillë (Hebrenjve 2:3)! Mjerë ne që nuk kemi besim, shpresë dhe dashuri të krishterë! Mjerë ne, që e kemi dashur epokën e tanishme, të shtirur, të përkohshëm dhe të pakujdesshëm për trashëgiminë e asaj kohe, që pason vdekjen e trupit tonë të korruptuar, pas kësaj velloje trupore! (6) Duke parë botën e Zotit, çfarë shoh? Unë shoh kudo një gjerësi të jashtëzakonshme dhe lojëra të jetës: në mbretërinë e kafshëve, midis kafshëve me katër këmbë, midis zvarranikëve, insekteve, zogjve, midis peshqve. Tani shtrohet pyetja, pse është rruga e ngushtë dhe e trishtuar e jetës për një person dhe veçanërisht për njerëzit që janë të zellshëm për devotshmëri? Zoti ka përhapur jetën, kënaqësinë dhe gëzimin kudo kudo dhe të gjitha krijesat, përveç njeriut, e lavdërojnë Krijuesin me kënaqësi, jetë dhe gëzim lozonjare. Pse jam në kundërshtim me jetën e përbashkët? A nuk jam krijim i të njëjtit Krijues? Zgjidhja është e thjeshtë. Jetët tona helmohen ose nga ne, nga mëkati, ose nga armiku pa trup, veçanërisht nga ai dhe veçanërisht nga ata njerëz që përpiqen në devotshmëri. Jeta e një njeriu - të krishterë të vërtetë - është përpara, në shekullin e ardhshëm; atje do t'i hapen të gjitha gëzimet dhe lumturia e plotë. Por këtu ai është i mërguar dhe nën ndëshkim: këtu ndonjëherë e gjithë natyra armatoset kundër tij për mëkat, për të mos përmendur armikun e lashtë që “ecën si një luan vrumbullues, duke kërkuar kë të përpijë” (1 Pjet. 5:8). Pra, nuk jam i turpëruar se pse ka gëzim dhe kënaqësi kudo në botë, por shpesh nuk ka gëzim në mua dhe e shikoj i zymtë gëzimin dhe hapësirën e krijesave të Zotit. Unë kam një xhelat për mëkatin, ky xhelat është gjithmonë me mua dhe më rreh. Por gëzimi do të vijë edhe për mua, jo këtu, por në një botë tjetër (6). Cila është jeta jonë? Djegia e një qiri: duhet të fryhet vetëm mbi atë që e ka dhënë dhe ai fiket. Cila është jeta jonë? Procesi i një udhëtari: ai ka arritur një kufi të caktuar - i hapen portat, ai lë rrobat (trupin) dhe stafin e endacakit dhe hyn në shtëpinë e tij. Cila është jeta jonë? Një luftë e gjatë, e përgjakshme për zotërimin e atdheut të vërtetë dhe për lirinë e vërtetë. Lufta ka mbaruar - ju jeni një fitues ose një humbës, ju ktheheni nga vendi i luftës në vendin e ndëshkimit dhe ju merrni nga Dhënësi një shpërblim të përjetshëm, lavdi të përjetshme ose dënim të përjetshëm, turp të përjetshëm (7). Jeta është një shkencë e madhe eksperimentale. Nuk ka asgjë më të vështirë sesa të kalosh nëpër këtë shkencë, rrugën e ngushtë dhe portën e ngushtë. Dhe kushdo që në shkollën apo fakultetin e amësisë nuk ka mësuar besimin, frikën ndaj Zotit dhe jetën e devotshme, do ta ketë veçanërisht të vështirë të studiojë në shkollën e jetës. Edhe pse ishte i zgjuar, i ditur në shkollën e shkencave dhe i vlerësuar shumë për aftësitë e tij, në shkollën e jetës ai rezulton injorant dhe për më tepër, ndonjëherë i pahijshëm për asgjë: as për jetën familjare, për karakterin e tij grindavec ose për zemrën e tij të shfrenuar, as për aktivitetet shoqërore. Ai është i varfër dhe shpesh i rrënuar në jetë, si një anije e ngarkuar me shumë mallra në det, e lëshuar gjatë një stuhie pa timon, pa mjete dhe vela (7). Gjatë gjithë jetës së tyre tokësore, njerëzit kërkojnë gjithçka përveç Krishtit Jetëdhënës dhe për këtë arsye nuk kanë jetë shpirtërore dhe për këtë arsye u janë dorëzuar të gjitha pasioneve: mosbesimit, mungesës së besimit, lakmisë, zilisë, urrejtjes, ambicjes, kënaqësive të ushqimit dhe pijes. Vetëm në fund të gjithë jetës së tyre, ata e kërkojnë Krishtin në bashkësi, dhe më pas nga nevoja flagrante dhe më pas sikur sipas një zakoni të pranuar nga të tjerët. O Krisht Zot, Jeta dhe Ringjallja jonë! Sa mashtrues jemi bërë, sa të verbër jemi bërë! Çfarë do të ndodhte me ne nëse do të kërkonim Ty, po të kishim Ty në zemrat tona? Gjuha nuk mund ta shprehë lumturinë që shijojnë ata që të kanë në zemër. Për ta ju jeni ushqim i fortë, pije e pashtershme, veshje e ndritshme, dielli, “dhe paqja që ia kalon çdo zgjuarësie” (Filip. 4:7), dhe gëzim i papërshkrueshëm, gjithçka dhe gjithçka. Me ty gjithë pluhuri dhe kalbja tokësore (7). Jeta në tokë ndonjëherë duket si ferr. Keshtu ka bere dhe po ben mekati, se si shejtani dhe ata qe i binden atij po bejne te keqe ne dynja! Mbretëria e Perëndisë merret me forcë dhe kërkuesit e fortë vetëm e fitojnë atë (krh. Mat. 11:12). Kërkoni për këta kërkues të fuqishëm! Sa pak janë, sa pak! (10). Lidhja pasionante e shpirtit me këtë jetë cenon integritetin, paqen, lirinë dhe shëndetin e shpirtit, i cili natyrshëm përpiqet për origjinën e tij - Zot, shkaktohen pikëllime, pikëllime, plagë, shpirti bie në kotësi të pafund dhe largohet nga Zoti. "Miqësia me botën është armiqësi kundër Perëndisë, kështu që kushdo që dëshiron të jetë mik i botës bëhet armik i Perëndisë" (Jakobi 4:4). “Gjithçka më lejohet, por asgjë nuk duhet të më zotërojë” (1 Kor. 6:12) (10). Ju mund të jeni të interesuar në: