ЖИЗНЬ ЗЕМНАЯ

¿Qué es toda mi vida? Esta es la medida de tiempo más insignificante o, para decirlo en términos espaciales, cada día de mi vida es un lapso corto. Y creo que me queda mucho tiempo por vivir en el mundo; No pienso en una eternidad infinita, inamovible, inconmensurable (2). Nuestra vida está en manos de Dios: no podemos predecir con seguridad si estaremos vivos mañana. Somos una criatura débil y fugaz; nuestra vida es como el vapor, aparece por un corto tiempo y luego desaparece. ¡Qué incentivo para utilizar sabiamente cada minuto de la vida, valorando el tiempo (Ef. 5,16), según el Apóstol (2)! La mayoría de las personas suelen pensar que viven esta vida para ellos mismos, para sus familiares, para la sociedad, y sólo: no extienden los objetivos de su vida más allá ni más arriba. Pero esta visión de la vida es muy limitada y desfavorable para la vida real. Con tal visión, ¿dónde está el estímulo a la fe y a las virtudes, al cumplimiento concienzudo de los deberes públicos, incluso familiares? “Si sólo en esta vida esperamos en Cristo, entonces somos los más miserables de todos los hombres” (1 Cor. 15:19). Mientras tanto, nuestra santísima madre celestial en la tierra - la Iglesia - y los seres vivos más elegidos creen y confiesan firmemente que en la tierra, por mucho que viva uno, “nadie... vive para sí, ni nadie muere para sí mismo” (Rom. 14:7), sino que vive o muere para el Señor, como siervo del Maestro, que le dio la vida, la fuerza, los bienes y todo lo que le pertenece completamente a nuestro Señor. Si caemos, entonces caemos ante Él; si nos mantenemos firmes, nos mantendremos firmes ante Él (2). ¿Qué tipo de vida es la nuestra en la tierra? No vivimos, pero deambulamos, consciente o inconscientemente, queramos o no. ¿Cuándo viviremos y serviremos realmente a Dios, que nos sirve de todas las formas posibles y nos agrada con las innumerables bendiciones de la vida, con toda clase de ayuda, toda clase de curaciones, consuelos, advertencias y toda clase de preservación, misericordia, perdón de nuestros pecados? ¿Cuándo pensaremos, sentiremos, hablaremos, emprenderemos y haremos cosas piadosas, razonables y salvadoras? Todas nuestras pasiones pecaminosas no son nuestro delirio, ¿son vanidad? (4) ¡Un hombre que sueña con una vida perecedera y no piensa en una vida celestial e interminable! Considera: ¿cuál es tu vida temporal? Este es el suministro constante de leña (me refiero a comida) para que el fuego de nuestra vida arda y no escasee, para que nuestra casa (me refiero al cuerpo) esté caliente y para que la vida constantemente transitoria de nuestro cuerpo sea restablecida mediante principios nutritivos de los organismos de otros seres vivos que se ven privados de vida durante la vida de nuestro cuerpo. En efecto, qué red tan insignificante es tu vida, hombre: cada día fortaleces dos veces su soporte interior para su fuerza (es decir, te refuerzas dos veces con comida y bebida) y cada noche encierras tu alma una vez en tu cuerpo, cerrando todos los sentidos del cuerpo, como las contraventanas de una casa, para que el alma no viva fuera del cuerpo, sino en el cuerpo, y lo caliente y lo reavive. ¡Qué red es tu vida y qué fácil es romperla! ¡Humíllate y reverencia la vida sin fin! (6) Con la misma rapidez que pasa el disfrute de la comida y la bebida de quienes están sentados a la hora de comer, por ejemplo, durante la cena, pronto pasa y pasará la vida presente con todos sus placeres, alegrías, tristezas y enfermedades. Ella es como el rocío de la mañana que desaparece del sol. Por tanto, un cristiano, llamado a la patria celestial, errante y peregrino terrenal, no debe unir su corazón a nada terrenal, sino adherirse al único Dios, Fuente de la vida, de nuestra resurrección y de la Vida infinita (6). Nuestra vida es un juego de niños, sólo que no inocente, sino pecaminoso, porque con una mente fuerte y conocimiento del propósito de nuestra vida, descuidamos este objetivo y nos involucramos en cosas vacías y sin objetivo. Por lo tanto, nuestra vida es un juego de niños sin complejos: nos entretenemos con la comida y la bebida, divirtiéndonos, en lugar de utilizarlos sólo para la nutrición necesaria del cuerpo y para mantener la vida corporal; jugamos con la ropa, en lugar de cubrir decentemente nuestro cuerpo con ella para protegerlo de los efectos nocivos de los elementos; nos divertimos con la plata y el oro, admirándolos en los tesoros o usándolos para artículos de lujo y placeres, en lugar de usarlos para las necesidades y repartir el excedente entre los necesitados; nos divertimos con nuestros hogares y los diferentes utensilios que hay en ellos, decorándolos rica y exquisitamente en lugar de tener sólo un refugio fuerte y digno que nos proteja de los efectos nocivos de los elementos, y cosas necesarias y dignas para el uso doméstico; nos divertimos con nuestros dones espirituales, la mente, la imaginación, en una palabra, usándolos sólo para servir al pecado y a la vanidad de este mundo, solo para servir a los terrenales y corruptibles, en lugar de usarlos ante todo y sobre todo para servir a Dios, para conocerlo, el Creador Omnisapiente de toda criatura, para orar, suplicar, suplicar, darle gracias y glorificarlo y mostrar amor y respeto mutuos y solo en parte para servir a este mundo, que no tiene tiempo para morir del todo; nos divertimos con nuestro conocimiento de la vanidad mundana y desperdiciamos el tiempo más precioso dado para prepararnos para la eternidad en adquirirla; A menudo nos divertimos con nuestra posición, nuestros deberes, cumpliéndolos frívolamente, descuidadamente e injustamente y utilizándolos para nuestros propios fines egoístas terrenales; nos divertimos con buenos rostros humanos o del sexo justo y débil y a menudo los utilizamos para jugar con nuestras pasiones; nos divertimos con el tiempo, que hay que utilizar sabiamente para redimir la eternidad, y no para juegos y placeres diversos; Finalmente, nos divertimos con nosotros mismos, haciendo de nosotros mismos una especie de ídolos, ante los cuales nosotros mismos nos inclinamos y por los cuales buscamos la adoración de los demás. ¿Quién describirá y llorará suficientemente nuestra miseria, nuestra gran, enorme vanidad, nuestro gran desastre en el que voluntariamente nos sumergimos? ¡Qué respuesta le daremos al Rey inmortal, Cristo nuestro Dios, que viene en la gloria de su Padre para juzgar a los vivos y a los muertos, a declarar los consejos de nuestro corazón y a aceptar una respuesta nuestra sobre cada palabra y obra! ¡Oh, ay, ay, ay de nosotros, que llevamos el nombre de Cristo, pero no tenemos el Espíritu de Cristo en nosotros, que llevamos el nombre de Cristo y no seguimos las enseñanzas del Evangelio! ¡Ay de nosotros, que no nos preocupamos de tal salvación (Heb. 2:3)! ¡Ay de nosotros que no tenemos fe cristiana, esperanza y amor cristiano! ¡Ay de nosotros, que hemos amado el siglo presente, fingido, temporal, y sin importarnos la herencia de aquel siglo, que sigue a la muerte de nuestro cuerpo corruptible, detrás de este velo carnal! (6) Mirando el mundo de Dios, ¿qué veo? Veo en todas partes una extraordinaria amplitud y alegría de la vida: en el reino animal, entre los cuadrúpedos, entre los reptiles, los insectos, los pájaros, entre los peces. Ahora la pregunta es: ¿por qué el camino de la vida es estrecho y doloroso para una persona y especialmente para las personas celosas de la piedad? El Señor ha esparcido vida, contentamiento y alegría por todas partes, y todas las criaturas, excepto el hombre, glorifican al Creador con contentamiento, vida y alegría lúdica. ¿Por qué estoy en desacuerdo con la vida común? ¿No soy una creación del mismo Creador? La solución es sencilla. Nuestras vidas están envenenadas por nosotros mismos, por el pecado o por el enemigo incorpóreo, especialmente por él y especialmente por aquellas personas que se esfuerzan en la piedad. La vida de una persona, un verdadero cristiano, está por delante, en el próximo siglo; allí se le abrirán todas las alegrías y la dicha total. Pero aquí está exiliado y bajo castigo: aquí a veces toda la naturaleza se arma contra él por el pecado, sin mencionar al antiguo enemigo que “anda alrededor como león rugiente, buscando a quien devorar” (1 Ped. 5:8). Entonces, no me avergüenzo de por qué hay alegría y satisfacción en todas partes del mundo, pero a menudo no hay alegría en mí y miro con tristeza la alegría y la amplitud de las criaturas de Dios. Tengo un verdugo por el pecado, este verdugo está siempre conmigo y me golpea. Pero la alegría también llegará para mí, pero no aquí, sino en otro mundo (6). ¿Cuál es nuestra vida? La quema de una vela: basta soplar sobre Aquel que la dio y se apaga. ¿Cuál es nuestra vida? Procesión de un viajero: ha llegado a cierto límite: se le abren las puertas, deja su ropa (cuerpo) y su bastón de viajero y entra a su casa. ¿Cuál es nuestra vida? Una guerra larga y sangrienta por la posesión de la verdadera patria y por la verdadera libertad. La guerra ha terminado: eres un ganador o un perdedor, eres llamado del lugar de la lucha al lugar de la retribución y recibes del Dador una recompensa eterna, una gloria eterna o un castigo eterno, una vergüenza eterna (7). La vida es una gran ciencia experimental. No hay nada más difícil que atravesar esta ciencia, el camino angosto y la puerta angosta. Y quien, en la escuela o en la universidad de la maternidad, no haya aprendido la fe y el temor de Dios y una vida piadosa, encontrará especialmente difícil estudiar en la escuela de la vida. Aunque era inteligente, versado en la escuela de ciencias y muy estimado por sus capacidades, en la escuela de la vida resulta ignorante, y es más, a veces indecente para cualquier cosa: ni para la vida familiar, por su carácter pendenciero o su corazón desenfrenado, ni para las actividades sociales. Es pobre y a menudo naufraga en la vida, como un barco cargado con muchas mercancías en el mar, botado durante una tormenta sin timón, sin aparejos ni velas (7). A lo largo de toda su vida terrenal, el hombre busca todo menos a Cristo, el Dador de la vida, y por eso no tiene vida espiritual, y por eso se entrega a toda clase de pasiones: la incredulidad, la falta de fe, la avaricia, la envidia, el odio, la ambición, los placeres de la comida y de la bebida. Sólo al final de toda su vida buscan a Cristo en la comunión, y luego por flagrante necesidad, y luego como según una costumbre aceptada por los demás. ¡Oh, Cristo Dios, nuestra Vida y Resurrección! ¡Qué quisquillosos nos hemos vuelto, qué ciegos nos hemos vuelto! ¿Qué sería de nosotros si te buscáramos, si te tuviéramos en nuestro corazón? La lengua no puede expresar la bienaventuranza que saborean quienes te tienen en el corazón. Para ellos eres alimento fuerte, y bebida inagotable, y vestido resplandeciente, y sol, “y la paz que sobrepasa todo entendimiento” (Fil. 4:7), y gozo inefable, y todo, y todo. Contigo todo el polvo y la decadencia terrenales (7). La vida en la Tierra a veces parece un infierno. ¡Esto es lo que ha hecho y está haciendo el pecado, cómo el diablo y quienes le obedecen están causando daño en el mundo! El Reino de Dios es tomado por la fuerza, y los buscadores fuertes sólo lo adquieren (cf. Mt. 11:12). ¡Busque a estos poderosos buscadores! ¡Qué pocos son, qué pocos! (10). El apego apasionado del alma a esta vida viola la integridad, la paz, la libertad y la salud del alma, que naturalmente lucha por su Origen: Dios, se causan dolores, dolores, heridas, el alma cae en una vanidad sin fin y se aleja de Dios. "La amistad con el mundo es enemistad contra Dios. Así que el que quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios" (Santiago 4:4). “Todo me es lícito, pero nada debe poseerme” (1 Cor. 6:12) (10). Quizás te interese: