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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

ЖИЗНЬ ЗЕМНАЯ

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Was ist mein ganzes Leben? Das ist das unbedeutendste Zeitmaß, oder räumlich ausgedrückt: Jeder Tag meines Lebens ist eine kurze Zeitspanne. Und ich denke, dass ich noch lange auf der Welt leben werde; Ich denke nicht an eine endlose, unbewegliche, unermessliche Ewigkeit (2). Unser Leben liegt in den Händen Gottes: Wir können nicht mit Sicherheit vorhersagen, ob wir morgen noch am Leben sein werden. Wir sind ein schwaches und flüchtiges Geschöpf; Unser Leben ist wie Dampf, der für kurze Zeit auftaucht und dann verschwindet. Was für ein Anreiz, jede Minute des Lebens weise zu nutzen und die Zeit wertzuschätzen (Eph. 5:16), so der Apostel (2)! Die Mehrheit der Menschen denkt meist, dass sie in diesem Leben für sich selbst, für ihre Angehörigen, für die Gesellschaft leben – und nur: Sie strecken ihre Lebensziele nicht weiter oder höher aus. Aber diese Sicht auf das Leben ist sehr begrenzt und für das wirkliche Leben ungünstig. Wo bleibt aus dieser Sicht die Ermutigung zum Glauben und zu den Tugenden, zur gewissenhaften Erfüllung öffentlicher, sogar familiärer Pflichten? „Wenn wir in diesem Leben nur auf Christus hoffen, dann sind wir von allen Menschen am elendsten“ (1. Korinther 15,19). Inzwischen glauben und bekennen unsere allerheiligste himmlische Mutter auf Erden – die Kirche – und die auserwähltesten lebenden Menschen fest, dass auf Erden, egal wie lange jemand lebt, „niemand ... für sich selbst lebt und niemand für sich selbst stirbt“ (Röm 14,7), sondern für den Herrn lebt oder stirbt, als Diener des Meisters, der ihm Leben, Kraft, Besitz und alles, was wir völlig unserem Herrn gehören, gegeben hat. Wenn wir fallen, dann fallen wir ihm zu; Wenn wir stehen, stehen wir zu Ihm (2). Was für ein Leben haben wir auf der Erde? Wir leben nicht, aber wir wandern, bewusst oder unbewusst, wohl oder übel. Wann werden wir wirklich Gott leben und ihm dienen, der uns auf jede erdenkliche Weise dient und uns mit den unzähligen Segnungen des Lebens erfreut, mit allen Arten von Hilfe, allen Arten von Heilungen, Tröstungen, Warnungen und allen Arten von Bewahrung, Barmherzigkeit und Vergebung unserer Sünden? Wann werden wir göttliche, vernünftige und rettende Dinge denken, fühlen, sprechen, unternehmen und tun? Alle unsere sündigen Leidenschaften sind nicht unser Delirium, sind sie Eitelkeit? (4) Ein Mann, der von einem vergänglichen Leben träumt und nicht an ein endloses, himmlisches Leben denkt! Überlegen Sie: Wie sieht Ihr vorübergehendes Leben aus? Dies ist die ständige Versorgung mit Brennholz (ich meine Nahrung), damit das Feuer unseres Lebens brennt und nicht knapp wird, damit unser Haus (ich meine der Körper) warm ist und damit das ständig vergängliche Leben unseres Körpers durch nährende Prinzipien aus den Organismen anderer Lebewesen, denen das Leben entzogen ist, für das Leben unseres Körpers wiederhergestellt wird. In der Tat, was für ein unbedeutendes Netz ist dein Leben, Mensch: Jeden Tag stärkst du seine Stütze im Inneren zweimal für seine Stärke (das heißt, du stärkst dich zweimal mit Essen und Trinken) und jede Nacht verschließt du deine Seele einmal in deinem Körper und verschließt alle Sinne des Körpers, wie die Fensterläden eines Hauses, damit die Seele nicht außerhalb des Körpers, sondern im Körper wohnt und ihn wärmt und belebt. Was für ein Netz Ihr Leben ist und wie leicht es ist, es zu durchbrechen! Demütige dich und verehre das endlose Leben! (6) Genauso schnell vergeht die Freude am Essen und Trinken derer, die beim Essen, zum Beispiel beim Abendessen, sitzen, so bald vergeht und wird auch das gegenwärtige Leben mit all seinen Freuden, Freuden, Sorgen und Krankheiten vergehen. Sie ist wie Morgentau, der von der Sonne verschwindet. Deshalb sollte ein Christ, der in das himmlische Vaterland berufen ist, ein Wanderer und ein irdischer Reisender, sein Herz an nichts Irdisches binden, sondern an dem einen Gott, der Quelle des Lebens, unserer Auferstehung und dem unendlichen Leben festhalten (6). Unser Leben ist ein Kinderspiel, nur nicht unschuldig, sondern sündig, denn mit einem starken Geist und dem Wissen um den Sinn unseres Lebens vernachlässigen wir dieses Ziel und beschäftigen uns mit leeren, ziellosen Dingen. Unser Leben ist also das kompromisslos spielerische Spiel eines Kindes: Wir vergnügen uns mit Essen und Trinken und genießen es, anstatt es nur für die notwendige Ernährung des Körpers und die Aufrechterhaltung des körperlichen Lebens zu verwenden; wir spielen mit Kleidung, anstatt unseren Körper anständig damit zu bedecken, um ihn vor den schädlichen Auswirkungen der Elemente zu schützen; wir vergnügen uns mit Silber und Gold, bewundern es in Schatzkammern oder verwenden es für Luxusgüter und Vergnügen, anstatt es für Bedürfnisse zu verwenden und den Überschuss an Bedürftige aufzuteilen; Wir vergnügen uns mit unseren Häusern und den vielen verschiedenen Utensilien darin und schmücken sie reich und exquisit, anstatt nur einen starken und anständigen Schutz zu haben, der uns vor den schädlichen Auswirkungen der Elemente schützt, und Dinge, die für den Hausgebrauch notwendig und anständig sind; wir vergnügen uns mit unseren geistigen Gaben, dem Verstand, der Vorstellungskraft, mit einem Wort, und nutzen sie nur, um der Sünde und der Eitelkeit dieser Welt zu dienen, nur um dem Irdischen und Vergänglichen zu dienen, anstatt sie in erster Linie und vor allem dazu zu nutzen, Gott zu dienen, Ihn, den allweisen Schöpfer aller Geschöpfe, zu kennen, zu beten, zu flehen, zu flehen, Ihn zu danken und zu verherrlichen und um gegenseitige Liebe und Respekt zu zeigen und nur teilweise, um dieser Welt zu dienen, dem, der keine Zeit hat, vollständig zu sterben; wir vergnügen uns mit unserem Wissen über weltliche Eitelkeiten und verschwenden die kostbarste Zeit, die uns zur Vorbereitung auf die Ewigkeit geschenkt wurde, indem wir es uns aneignen; Wir vergnügen uns oft mit unserer Position, unseren Pflichten, erfüllen sie leichtfertig, nachlässig, ungerecht und nutzen sie für unsere eigenen selbstsüchtigen irdischen Zwecke; wir amüsieren uns mit guten menschlichen Gesichtern oder dem schönen und schwächeren Geschlecht und nutzen sie oft, um mit unseren Leidenschaften zu spielen; wir vergnügen uns mit der Zeit, die wir mit Bedacht nutzen müssen, um die Ewigkeit zu erlösen, und nicht, indem wir sie für Spiele und verschiedene Vergnügungen nutzen; Schließlich amüsieren wir uns mit uns selbst, indem wir aus uns selbst eine Art Idol machen, vor dem wir uns verneigen und für den wir die Anbetung anderer suchen. Wer wird unser Elend, unsere große, enorme Eitelkeit, unser großes Unglück, in das wir uns freiwillig stürzen, ausreichend beschreiben und betrauern? Welche Antwort werden wir dem unsterblichen König geben – Christus, unserem Gott, der in der Herrlichkeit seines Vaters kommt, um die Lebenden und die Toten zu richten, den Rat unseres Herzens zu verkünden und auf jedes Wort und jede Tat eine Antwort von uns anzunehmen! Oh wehe, wehe, wehe uns, die wir den Namen Christi tragen, aber nicht den Geist Christi in uns haben, die wir den Namen Christi tragen und den Lehren des Evangeliums nicht folgen! Wehe uns, die wir uns nicht um eine solche Erlösung kümmern (Hebr 2,3)! Wehe uns, die wir keinen christlichen Glauben, keine christliche Hoffnung und keine christliche Liebe haben! Wehe uns, die wir das gegenwärtige Zeitalter geliebt haben, vorgetäuscht, vorübergehend, und uns nicht um das Erbe dieses Zeitalters gekümmert haben, das auf den Tod unseres vergänglichen Körpers hinter diesem fleischlichen Schleier folgt! (6) Was sehe ich, wenn ich Gottes Welt betrachte? Ich sehe überall eine außergewöhnliche Breite und Verspieltheit des Lebens: im Tierreich, unter Vierbeinern, zwischen Reptilien, Insekten, Vögeln, zwischen Fischen. Nun stellt sich die Frage: Warum ist der Lebensweg für einen Menschen und insbesondere für Menschen, die sich für Frömmigkeit einsetzen, so eng und beschwerlich? Der Herr hat überall und überall Leben, Zufriedenheit und Freude verbreitet, und alle Geschöpfe außer dem Menschen verherrlichen den Schöpfer mit Zufriedenheit, Leben und spielerischer Freude. Why am I at odds with common life? Bin ich nicht eine Schöpfung desselben Schöpfers? Die Lösung ist einfach. Unser Leben wird entweder durch uns selbst, durch die Sünde oder durch den körperlosen Feind vergiftet, insbesondere durch ihn und insbesondere durch die Menschen, die sich um Frömmigkeit bemühen. Das Leben eines Menschen – eines wahren Christen – liegt im nächsten Jahrhundert vor uns; dort werden sich ihm alle Freuden und vollkommene Glückseligkeit eröffnen. Aber hier ist er ein Verbannter und unter Strafe: Hier wappnet sich manchmal die ganze Natur wegen der Sünde gegen ihn, ganz zu schweigen von dem alten Feind, der „umhergeht wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann“ (1. Petrus 5,8). Es ist mir also nicht peinlich, warum es überall auf der Welt Freude und Zufriedenheit gibt, aber in mir ist oft keine Freude und ich blicke düster auf die Freude und Weitläufigkeit der Geschöpfe Gottes. Ich habe einen Henker für die Sünde, dieser Henker ist immer bei mir und schlägt mich. Aber auch für mich wird die Freude kommen, nur nicht hier, sondern in einer anderen Welt (6). Was ist unser Leben? Das Brennen einer Kerze: Man muss nur auf den blasen, der sie gegeben hat, und sie erlischt. Was ist unser Leben? Prozession eines Reisenden: Er hat eine bestimmte Grenze erreicht – die Tore werden ihm geöffnet, er verlässt seine Wanderkleidung (Körper) und seinen Stab und betritt sein Zuhause. Was ist unser Leben? Ein langer, blutiger Krieg um den Besitz des wahren Vaterlandes und um wahre Freiheit. Der Krieg ist vorbei – Sie sind ein Gewinner oder ein Verlierer, Sie werden vom Ort des Kampfes an den Ort der Vergeltung zurückgerufen und Sie erhalten vom Geber entweder eine ewige Belohnung, ewige Herrlichkeit, oder ewige Strafe, ewige Schande (7). Das Leben ist eine großartige experimentelle Wissenschaft. Es gibt nichts Schwierigeres, als durch diese Wissenschaft, den schmalen Pfad und das enge Tor zu gehen. Und wer in der Mutterschaftsschule oder im College nicht den Glauben, die Gottesfurcht und ein frommes Leben gelernt hat, wird es besonders schwer haben, in der Schule des Lebens zu studieren. Obwohl er in der Schule der Naturwissenschaften klug und bewandert war und wegen seiner Fähigkeiten hohes Ansehen genoss, erweist er sich in der Schule des Lebens als unwissend und darüber hinaus manchmal in allem als unanständig: weder für das Familienleben, wegen seines streitsüchtigen Charakters oder seines ungezügelten Herzens, noch für gesellschaftliche Aktivitäten. Er ist arm und scheitert oft im Leben, wie ein mit vielen Gütern beladenes Schiff auf See, das während eines Sturms ohne Ruder, ohne Tackle und Segel vom Stapel gelassen wird (7). Während ihres gesamten irdischen Lebens suchen die Menschen alles außer Christus, dem Lebensspender, und deshalb haben sie kein spirituelles Leben, und deshalb sind sie allen möglichen Leidenschaften hingegeben: Unglauben, Mangel an Glauben, Gier, Neid, Hass, Ehrgeiz, den Freuden des Essens und Trinkens. Erst am Ende ihres ganzen Lebens suchen sie Christus in der Gemeinschaft, dann aus offensichtlicher Notwendigkeit und dann wie nach einer von anderen akzeptierten Sitte. Oh, Christus Gott, unser Leben und unsere Auferstehung! Wie wählerisch sind wir geworden, wie blind sind wir geworden! Was würde mit uns geschehen, wenn wir Dich suchen würden, wenn wir Dich in unseren Herzen hätten? Die Zunge kann die Glückseligkeit nicht ausdrücken, die diejenigen schmecken, die Dich in ihrem Herzen haben. Für sie bist du starke Nahrung und unerschöpfliches Getränk und strahlende Kleidung und die Sonne, „und der Friede, der alles Verstehen übersteigt“ (Phil 4,7), und unaussprechliche Freude und alles und jedes. Mit Dir aller irdischer Staub und Verfall (7). Das Leben auf der Erde scheint manchmal die Hölle zu sein. Das ist es, was die Sünde getan hat und tut, wie der Teufel und diejenigen, die ihm gehorchen, Unheil in der Welt anrichten! Das Reich Gottes wird mit Gewalt erobert, und starke Sucher erlangen es nur (vgl. Mt 11,12). Suchen Sie nach diesen mächtigen Suchern! Wie wenige davon gibt es, wie wenige! (10). Die leidenschaftliche Bindung der Seele an dieses Leben verletzt die Integrität, den Frieden, die Freiheit und die Gesundheit der Seele, die natürlicherweise nach ihrem Ursprung strebt – Gott, Sorgen, Sorgen, Wunden werden verursacht, die Seele verfällt in endlose Eitelkeit und fällt von Gott ab. „Freundschaft mit der Welt ist Feindschaft gegen Gott. Wer also ein Freund der Welt sein will, wird ein Feind Gottes“ (Jakobus 4,4). „Alles ist mir erlaubt, aber nichts soll mich besitzen“ (1 Kor 6,12) (10). Sie könnten interessiert sein an:
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