ЕДИНЕНИЕ

Што ни всадува Светата Црква кога и дома и во црква ни става молитви во уста во име на сите, а не само од еден човек? Всадува во нас непрестајна меѓусебна љубов, за секогаш и во сè во молитвата и во секојдневниот живот да се сакаме како себеси, та имитирајќи го Бога во трите личности кои го сочинуваат највисокото Единство, да бидеме едно, составено од многумина. „За да бидат сите едно, како што Ти, Татко, си во Мене, и Јас во Тебе, и тие да бидат едно во нас“ (Јован 17:21). Заедничката молитва во името на сите во животот нè учи да ги споделуваме секојдневните потреби со другите, за во животот да имаме сè заедничко и, како што рече, едно, така што взаемната љубов е видлива во сè, исто така, секој да ги користи своите способности во корист на другите, кој и да може и да не го крие својот талент во земјата, да не биде себичен и мрзлив. Ти си мудар - давај совет на немудрите; воспитани - подучи ги неуките; силен - помогне на немоќните; богати - помогнете им на сиромашните (1). Господ повеќе ги сака и слуша молитвите кога не се молиме сами и не само за себе, туку заедно, од секого и за секого (1). Како што Троица - нашиот Бог е Едно Битие, иако има три Личности - така и ние мора да бидеме едно. Како што е прост нашиот Бог, така и ние мора да бидеме едноставни, едноставни како да сме сите една личност, еден ум, една волја, едно срце, една добрина без ни најмал примеси на злоба - со еден збор, една чиста љубов, како што Бог е Љубов. „За да бидат едно, како што ние сме едно“ (Јован 17:22) (6). Страстите за духовно ослободување се заразни; на пример, гневот, сè уште не изразен со зборови, не изразен со дела, но се крие само во срцето и малку се рефлектира на лицето и очите, веќе се пренесува во душата на оној против кого имам гнев и е забележлив за другите. Навреден сум од страста - мојата огорченост го допира и срцето на другиот, има некакво духовно прелевање на нечист поток од еден духовен контејнер во друг. Ако ја уништиш својата страст кон својот брат, ќе биде уништена и во него; Ако вие самите се смирите, ќе се смири и тој. Каква тесна врска меѓу душите! Зборот на апостолот е вистинит: „Ние сме членови еден на друг“ (Еф. 4:25) или „ние, кои сме многу, едно тело сме“ (1. Кор. 10:17). „Од една крв... целиот човечки род“ (Дела 17:26). Затоа божествената заповед бара: „Љуби го ближниот свој како себеси“ (Матеј 22:39). Дејствието или неактивноста на проповедничките зборови се заснова на меѓусебното чувство или разбирање на нашите души едни со други: лицемерно, слушателите со својот внатрешен инстинкт ја разбираат несовпаѓањето меѓу зборовите на проповедникот и неговото срце, со неговиот живот, а зборот ја нема моќта што би можел да ја донесе доколку проповедникот го изговори од срце, особено кога тој самиот го исполнуваше својот збор. Постои претесна внатрешна врска и комуникација меѓу човечките души. Затоа на туѓите души им се соопштуваат добри, побожни, срдечни расположенија, особено добри дела (6). Господ, за доброто на разумните суштества, односно луѓето, сака да ги соедини сите во едно тело и Самиот да живее во нив. „За да бидат сите едно, како што Ти, Татко, си во Мене, и Јас во Тебе, и тие да бидат едно во нас“ (Јован 17:21). А ѓаволот се обидува да ги раздвои, распарчи, растури сите, како стадо без овчар: создава непријателство, раздор, незадоволство или незадоволство во семејствата; во селата, во градовите, се враќа еден на друг; во државите враќа луѓе против луѓе, царство против царство; во религиозните општества ги враќа оние што исповедаат една исповед на следбениците на друга и особено дише гнев кон оние што ја исповедаат православната вера како вистинска Божја Црква, поттикнувајќи разни прогони против нив. Да се ​​придржуваме кон Едната Света Православна Црква, чија глава е Самиот Христос, нашиот Бог, кој постојано дејствува во нас за наше спасение и обновување (10). Можеби ќе ве интересира: