ЕДИНЕНИЕ

¿Qué nos infunde la Santa Iglesia cuando, tanto en la oración doméstica como en la iglesia, pone en nuestra boca oraciones en nombre de todos, y no de una sola persona? Infunde en nosotros el amor mutuo incesante, para que siempre y en todo, en la oración y en la vida cotidiana, nos amemos como a nosotros mismos, para que, imitando a Dios en las tres personas que componen la Unidad suprema, seamos uno, formado por muchos. “Para que todos sean uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros” (Juan 17:21). La oración común por todos en la vida nos enseña a compartir las necesidades cotidianas con los demás, para que en la vida tengamos todo en común y, por así decirlo, uno, para que el amor mutuo sea visible en todo, también para que todos usen sus habilidades en beneficio de los demás, quien pueda, y no esconda su talento en el suelo, no sea egoísta y perezoso. Eres sabio: da consejos a los imprudentes; educado - enseñar a los ignorantes; fuerte - ayuda a los impotentes; rico - ayuda a los pobres (1). El Señor ama y escucha más las oraciones cuando oramos no solos y no solo por nosotros mismos, sino juntos, de todos y para todos (1). Así como la Trinidad, nuestro Dios es un Ser, aunque hay tres Personas, así también nosotros debemos ser uno. Así como nuestro Dios es simple, así debemos ser simples, tan simples como si todos fuéramos una sola persona, una sola mente, una sola voluntad, un solo corazón, una sola bondad sin la menor mezcla de malicia; en una palabra, un solo amor puro, como Dios es Amor. “Para que sean uno, como nosotros somos uno” (Juan 17:22) (6). Las pasiones por la dispensación espiritual son contagiosas; por ejemplo, la ira, que aún no se expresa en palabras, no se expresa en hechos, pero se esconde solo en el corazón y se refleja levemente en la cara y los ojos, ya se transmite al alma de aquel contra quien tengo ira y es perceptible para los demás. Estoy indignado por la pasión: mi indignación también toca el corazón de otro, hay una especie de desbordamiento espiritual de una corriente inmunda de un recipiente espiritual a otro. Si destruyes tu pasión por tu hermano, también será destruida en él; Si tú te calmas, él también se calmará. ¡Qué estrecha conexión entre almas! Es cierta la palabra del apóstol: “somos miembros unos de otros” (Ef. 4:25) o “nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo” (1 Cor. 10:17). “De una sola sangre... todo el género humano” (Hechos 17:26). Por eso el mandamiento divino exige: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:39). La acción o inacción de las palabras de predicación se basa en el sentimiento mutuo o la comprensión de nuestras almas entre sí: hipócritamente, los oyentes comprenden con su instinto interior la discrepancia entre las palabras del predicador y su corazón, con su vida, y la palabra no tiene el poder que podría tener si el predicador la pronunciara desde el corazón, especialmente cuando él mismo cumplió su palabra en la práctica. Existe una conexión y comunicación interna demasiado estrecha entre las almas humanas. Por eso se comunican al alma de los demás disposiciones buenas, piadosas y sentidas, especialmente las buenas obras (6). El Señor, por el bien de las criaturas racionales, es decir, de las personas, quiere unir a todos en un solo cuerpo y Él habitar en ellos. “Para que todos sean uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros” (Juan 17:21). Y el diablo intenta separar, desmembrar, dispersar a todos, como un rebaño sin pastor: crea enemistad, discordia, descontento o resentimiento en las familias; en las aldeas, en las ciudades, restablece unos a otros; en los estados restaura pueblo contra pueblo, reino contra reino; en las sociedades religiosas, devuelve a quienes profesan una confesión a los seguidores de otra y, especialmente, inspira rabia contra quienes profesan la fe ortodoxa como la verdadera Iglesia de Dios, instigando diversas persecuciones contra ellos. Adhirámonos a la Una Santa Iglesia Ortodoxa, cuya cabeza es el mismo Cristo nuestro Dios, que actúa constantemente en nosotros para nuestra salvación y renovación (10). Quizás te interese: