ЕДИНЕНИЕ

Co nám Církev svatá vštěpuje, když nám doma i v kostele vkládá prosby do úst za všechny, a ne jen od jednoho člověka? Vštěpuje nám neutuchající vzájemnou lásku, abychom se vždy a ve všem v modlitbě i v každodenním životě milovali jako sami sebe, abychom, napodobujíce Boha ve třech osobách, které tvoří nejvyšší Jednotu, sami byli jedno, složeni z mnoha. „Aby všichni byli jedno, jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni byli jedno v nás“ (Jan 17:21). Společná modlitba za každého v životě nás učí sdílet každodenní potřeby s druhými, abychom v životě měli vše společné a jakoby jedno, aby byla ve všem vidět vzájemná láska, také proto, aby každý využíval své schopnosti ve prospěch druhých, kdo může, a svůj talent neskrýval v zemi, nebyl sobecký a líný. Ty jsi moudrý - dej radu nemoudrým; vzdělaný - učit nevědomé; silný - pomozte bezmocným; bohatý – pomáhejte chudým (1). Pán miluje a naslouchá modlitbám více, když se nemodlíme sami a ne za sebe samotné, ale společně, ode všech a za všechny (1). Stejně jako Trojice – náš Bůh je jedna Bytost, i když jsou tři Osoby – tak i my musíme být jedno. Jako je náš Bůh jednoduchý, tak i my musíme být prostí, tak prostí, jako bychom všichni byli jedna osoba, jedna mysl, jedna vůle, jedno srdce, jedna laskavost bez sebemenší příměsi zloby – jedním slovem jedna čistá láska, jako Bůh je Láska. „Aby byli jedno, jako my jsme jedno“ (Jan 17:22) (6). Vášně pro duchovní osvobození jsou nakažlivé; například hněv, který se ještě nevyjádří slovy, nevyjádří se skutky, ale skrývá se pouze v srdci a mírně se odráží na tváři a očích, se již přenáší do duše toho, proti komu mám hněv, a je znatelný pro ostatní. Jsem pobouřen vášní – mé rozhořčení se dotýká i srdce druhého, dochází k jakémusi duchovnímu přelévání nečistého proudu z jedné duchovní nádoby do druhé. Zničíš-li svou vášeň pro svého bratra, bude zničena i v něm; Pokud se uklidníte vy, uklidní se i on. Jaké úzké spojení mezi dušemi! Apoštolovo slovo je pravdivé: „jsme jeden druhému údy“ (Ef. 4:25) nebo „my, kterých je mnoho, jsme jedno tělo“ (1. Korintským 10:17). „Jedné krve... celé lidské pokolení“ (Skutky 17:26). Proto Boží přikázání vyžaduje: „Milovat budeš bližního svého jako sám sebe“ (Matouš 22:39). Působení či nečinnost kázání slov je založena na vzájemném cítění či chápání našich duší jeden druhého: pokrytecky, posluchači svým vnitřním instinktem chápou rozpor mezi slovy kazatele a jeho srdcem, s jeho životem, a slovo nemá takovou sílu, jakou by mohlo přinést, kdyby ho kazatel vyslovoval ze srdce, zvláště když sám své slovo v praxi naplňoval. Mezi lidskými dušemi je příliš těsné vnitřní spojení a komunikace. Proto jsou dobré, zbožné, srdečné sklony sdělovány duším druhých, zvláště dobré skutky (6). Pán pro dobro rozumných tvorů, tedy lidí, chce všechny sjednotit do jediného těla a sám sebe v nich přebývat. „Aby všichni byli jedno, jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni byli jedno v nás“ (Jan 17:21). A ďábel se snaží všechny oddělit, rozporcovat, rozehnat jako stádo bez pastýře: vytváří v rodinách nepřátelství, neshody, nespokojenost nebo zášť; ve vesnicích, ve městech obnovuje jeden druhému; ve státech obnovuje lidi proti lidem, království proti království; v náboženských společnostech navrací ty, kdo vyznávají jedno vyznání, stoupencům jiného a zvláště dýchá vztek na ty, kteří vyznávají pravoslavnou víru jako pravou Boží církev, a podněcuje proti nim různá pronásledování. Držme se jedné svaté pravoslavné církve, jejíž hlavou je sám Kristus, náš Bůh, který v nás neustále působí pro naši spásu a obnovu (10). Mohlo by vás zajímat: