ДУША
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El Señor está siempre con sus elegidos, preservando sus vidas como instrumento para disponer el bien de los demás. Él ve en todo lugar gente devota y que le sirve con corazón puro, porque Él es quien escudriña los corazones y los vientres (Sal. 7:10). Él es el Espíritu más puro y, por lo tanto, no se avergüenza en absoluto del caparazón material de nuestra alma, el cuerpo, ve nuestra alma misma en toda su desnudez, con todos sus pensamientos y sentimientos, incluso, por así decirlo, sus gérmenes (2).
Entonces, nuestra alma es una criatura asombrosa: en algunos casos toma una poderosa ventaja sobre el cuerpo y durante la noche; al despertar, cuando el cuerpo ha descansado, el alma, como una corriente rápida, sale de debajo del caparazón de los sentimientos dormidos y, como un río tormentoso y de aguas altas, toca todo y se lo lleva todo: razona con todos, comienza a hablar con todos, por lo que es muy difícil encerrarla dentro de los límites de la moderación o obligarla a calmarse, incluso de noche (2).
Sé un maestro, arquitecto y pintor para tu alma. Vuestro verdadero Creador, Arquitecto, Pintor es el Señor, que os pintó al principio a Su imagen y semejanza. Él es tu Arquitecto, quien sabiamente creó tu alma y le dio un hogar adecuado: el cuerpo. Trastornaste y distorsionaste la obra de Dios en ti, la verdad y la belleza de Dios, y Él mismo vino para restaurarte, renovarte, pintarte de nuevo, recrearte. Simplemente agrega tu trabajo, odia tu distorsión, tu locura y corrígete (3).
Quien valora excesivamente las cosas corruptibles e incorrectamente devalúa a Dios mismo y a su alma inmortal, creada para Dios, para el Cielo, para la inmortalidad, para la eterna contemplación de la gloria de Dios y la bienaventuranza eterna (3).
“El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en el campo, que un hombre encontró y escondió, y gozoso va, vende todo lo que tiene y compra aquel campo” (Mateo 13:44). ¿Qué clase de tesoro es este? El alma humana, creada a imagen y semejanza de Dios, está oculta y reprimida por innumerables pasiones. ¿Qué es un campo? Este es un mundo adúltero y pecaminoso, que oprime el alma, o nuestra carne pecaminosa es como un gran campo cubierto de espinas de pasiones. Pocos encuentran este tesoro, pocos se preocupan por el alma y su salvación, todos están casi ocupados con las pasiones cotidianas por la carne, por complacer el vientre, por adquirir riquezas, honores y gloria terrenal. Recuerde la parábola de los llamados a cenar: “muchos son los llamados, pero pocos los escogidos” (Mateo 20:16). Los santos encontraron este tesoro y, regocijándose en él, siguieron a Cristo, abandonaron todas las adicciones mundanas, vendieron sus posesiones y, al rechazar la adicción a la carne y al mundo, adquirieron este campo, este tesoro - su alma inmortal - y heredaron la vida eterna. Recuerde las palabras del Señor: “no hay nadie que deje casa... ni padre, ni madre, ni mujer, ni hijos, ni tierra...
y no habría recibido ahora... cien veces más... sino en el siglo venidero la vida eterna" (Marcos 10:29, 30) (3).
“Y tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lávate la cara” (Mateo 6:17). Me lavo la cara diariamente con agua limpia, lavo mi cuerpo en una casa de baños, lavo mi ropa interior y no camino con ropa sucia o sudada, reparo una casa en ruinas, la arreglo o construyo una nueva, lavo platos, tazas, todo tipo de platos, limpio objetos de metal o de madera y piedra, los pisos de mis casas, de mis iglesias; en general, tratamos de mantener todo limpio. Además, es necesario limpiar el alma: está extremadamente sucia, profanada, corrompida por los pecados, cubierta de moho y óxido pecaminoso, que penetra profundamente en el alma. Hace que el alma sea incomunicable con Dios, pues qué comunión hay entre la luz y las tinieblas, la justicia y la iniquidad (cf. 2 Cor. 6,14) (3).
Sólo el Creador conoce toda la dignidad del alma humana, que creó a Su imagen y semejanza, y sólo Él puede apreciar todo su amor y devoción ilimitados hacia Él, el Señor Dios. Bienaventurado el hombre cristiano que comprende esto y se adhiere con todo su corazón a Dios, su Creador y Redentor, y soporta todas las tentaciones en amor y devoción a Él, como Job del Antiguo Testamento, como los apóstoles, jerarcas, mártires y todos los santos que agradaron a Dios y obtuvieron la ciudadanía celestial por su fidelidad y devoción (4).
La fe en la existencia de Dios está estrechamente relacionada con la fe en la existencia de la propia alma como parte del mundo espiritual. Para un alma piadosa, la existencia de Dios es tan obvia como su propia existencia, porque con cada pensamiento, bueno o malo, deseo, intención, palabra o obra, se producen cambios correspondientes en el corazón - calma o ansiedad, alegría o tristeza - y esto se debe a la acción del Dios de los espíritus y de toda carne sobre él, que se refleja en un alma piadosa, como el sol en una gota de agua: cuanto más pura es esta gota, mejor, más claro es el reflejo, más nublado, más oscuro, de modo que en un estado de extrema impureza, negrura del alma, la reflexión se detiene y el alma queda en un estado de oscuridad espiritual, en un estado de insensibilidad; el hombre tiene ojos y no ve, tiene oídos y no oye.
Nuestras disposiciones espirituales, incluso aquellas que no se expresan mediante signos externos, tienen un fuerte efecto en la disposición espiritual de los demás. Esto sucede todo el tiempo, aunque no todo el mundo lo nota. Me enfado o tengo pensamientos desfavorables sobre otro y él lo siente e igualmente empieza a tener pensamientos desfavorables sobre mí. Hay algunos medios de comunicar nuestras almas entre sí, además de los sentimientos corporales; En cuanto a la acción del alma sobre los demás a través de los sentidos, entonces a través del sentido de la vista el alma actúa asombrosamente sobre otra persona, incluso si estuviera lejos de nosotros, pero sólo si fuera accesible a nuestra visión y estuviera sola para este caso, cuando dirigimos nuestra mirada hacia él. Así es como podemos usar nuestra visión para poner a otra persona en una posición incómoda, en confusión.
Un árbol establecido con sus raíces en la tierra crece y da frutos. El alma humana, confirmada por la fe y el amor en Dios como raíces espirituales, también vive, crece espiritualmente y da frutos de las virtudes divinas, por las cuales el alma vive y vivirá en el próximo siglo. Un árbol arrancado de la tierra cesa la vida que recibió de la tierra a través de sus raíces. Entonces el alma humana, habiendo perdido la fe y el amor en Dios y no permanece en Dios, en Quien está toda su vida, muere espiritualmente. Lo que la tierra es para las plantas, Dios es para el alma (6).
Todos los cuerpos de la naturaleza gravitan hacia el centro de la tierra, y todas las almas humanas se esfuerzan naturalmente hacia su centro espiritual o prototipo: Dios: sólo el pecado ha pervertido y pervierte esta dirección natural. El fuego y el humo gravitan hacia elementos afines a ellos (7).
Cabe señalar que el Señor, al decir esto, se refería principalmente al tiempo de persecución por la fe en Él y los casos de confesión de Su nombre ante los perseguidores, pues hubo algunos cristianos que, para preservar la vida temporal, las riquezas, los honores, renunciaron a Cristo y a la fe cristiana y con ello perdieron el alma, perecieron por su renuncia, por la adicción a los bienes terrenales. Pero incluso ahora hay muchos que, amando excesivamente la vida temporal y sus bendiciones y la vida carnal, se niegan a seguir a Cristo, a cumplir sus mandamientos, viven en contra de los deberes de su vocación y no se arrepienten de ello, y así pierden su alma para la eternidad. “El que pierda su vida por Mí y por el Evangelio”, dice el Señor en el Evangelio de hoy, “la salvará” (Marcos 8,35). Aquí nuevamente nos referimos principalmente a los casos de mártires que, por Cristo, para preservar la fe en Él y el amor por Él, perdieron voluntariamente sus propiedades, rangos, parientes y sus propias vidas y así salvaron sus vidas para la eternidad, para Cristo y Su reino eterno.
"¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? ¿O qué rescate dará el hombre por su alma?" (Marcos 8:36, 37). Se dice esto para aclarar el pensamiento anterior, es decir, que es mejor perder todas las riquezas, honores, parientes, la vida misma según la carne, que destruir el alma para siempre mediante la renuncia a Dios para preservar la vida temporal y los beneficios temporales que pronto nos dejarán. El alma es incomparablemente más querida que el mundo entero, ya que fue creada a imagen de Dios y destinada a la inmortalidad, y nada puede redimirla del tormento eterno a menos que la redimamos aquí por la fe en los méritos del Redentor, en la Sangre expiatoria, por la confesión valiente de su nombre y por una vida buena (9).
La belleza del alma humana consiste en: fe sincera y verdadera, oración, mansedumbre, humildad, bondad, humildad, obediencia, bondad, sin hipocresía, sencillez, abstinencia, castidad, paciencia, servicio voluntario a los demás en justicia y verdad, amor y devoción a Dios, perfecto, desinteresado. Las almas justas brillarán como el sol en el Reino de los Cielos, así de hermosas serán. Lea las vidas de los santos y vea cuán hermosas eran sus almas. Los pecados y las pasiones deshonran y contaminan el alma: orgullo, vanidad, astucia, amor propio, autocompasión, ira, ira, irritabilidad, envidia, codicia, adicción terrenal, amor por las cosas, ambición, intemperancia, glotonería, pereza, falta de sinceridad, frialdad hacia Dios y el prójimo, concupiscencias lujuriosas, todo tipo de adulterio. (10).