ДУХ

No mires la belleza del rostro de una persona, sino mira su alma; no miréis su ropa (el cuerpo es ropa temporal), sino mirad al que se viste con ella; No mires el esplendor de la casa, sino mira al inquilino, quién vive en ella y qué clase de persona, de lo contrario ofenderás la imagen de Dios en el hombre, deshonrarás al rey inclinándote ante su siervo y sin darle el más mínimo honor que le corresponde. Además, no mires la belleza de la fuente impresa del libro, sino mira el espíritu del libro, de lo contrario el espíritu se degradará, pero el cuerpo será exaltado, porque las letras son el cuerpo y el contenido del libro es el espíritu. No os dejéis engañar por los sonidos melódicos de un instrumento o de una voz, sino por su impresión en el alma o por sus palabras, averigua cuál es su espíritu; si los sonidos evocan sentimientos tranquilos, castos y santos en tu alma, escúchalos y aliméntala con ellos; si por ellas fluyen las pasiones en tu alma, deja de escuchar, abandona tanto el cuerpo como el espíritu de la música (6). “No apaguéis el Espíritu” (1 Tes. 5:19), dice la Palabra de Dios. Recuerde esto para todo cristiano, especialmente para un sacerdote y un maestro de niños. Especialmente debemos estar siempre ardiendo en espíritu en nuestro elevado servicio a Dios y a la humanidad. ¡Cuánto haríamos por Dios, por las personas y por nosotros mismos si hiciéramos nuestro trabajo con fe y amor, con celo, fervor y energía, y qué poco, seco, infructuoso será nuestro trabajo cuando comencemos a hacerlo con lentitud, pereza, con frialdad, sin ningún celo y energía! Seremos muy responsables ante Dios tanto de nosotros mismos como de aquellos que están a nuestro cuidado (6). Cuando tu corazón esté turbado en espíritu por alguna pasión y te veas privado de la paz, lleno de confusión, y de tu lengua salgan palabras de descontento y enemistad hacia el prójimo, no dudes en permanecer en este estado que te es perjudicial, sino que inmediatamente dobla tus rodillas y confiesa tu pecado ante el Espíritu Santo, diciendo desde el fondo de tu corazón: Te he ofendido, Alma Santa, con el espíritu de mi pasión, el espíritu de malicia y desobediencia a Ti; y luego con todo el corazón, con un sentimiento de la omnipresencia del Espíritu de Dios, lee una oración al Espíritu Santo: “Oh Rey Celestial, Consolador, Alma de verdad, que estás en todas partes y todo lo cumples, Tesoro de bienes y Dador de vida, ven y habita en mí y límpiame de toda inmundicia y sálvame, oh Bendita, mi alma apasionada y lujuriosa”, y el corazón tuyo se llenará de humildad, paz y ternura. Recordad que todo pecado, toda pasión y adicción a algo terrenal, todo disgusto y enemistad hacia el prójimo por algo carnal, ofende al Espíritu Santo, al Espíritu de paz, al Espíritu de amor, que nos arrastra de lo terrenal a lo celestial, de lo visible a lo invisible, de lo corruptible a lo incorruptible, de lo temporal a lo eterno, del pecado a lo sagrado, del vicio a las virtudes (6). Distingue dentro de ti entre el Espíritu vivificante y el espíritu mortífero que mata tu alma. Cuando tu alma tiene buenos pensamientos, es bueno para ti, es fácil; cuando hay paz y gozo en vuestro corazón, entonces tenéis un buen espíritu, el Espíritu Santo; y cuando tienes pensamientos desagradables o movimientos desagradables del corazón, entonces es malo, es difícil; cuando estás internamente confundido, entonces hay un espíritu maligno en ti, un espíritu maligno. Cuando hay un espíritu maligno en nosotros, entonces, con opresión de corazón y confusión, generalmente sentimos la dificultad de alcanzar al Señor con el corazón, porque el espíritu maligno ata el alma y no le permite elevarse a Dios. El espíritu maligno es el espíritu de duda, incredulidad, pasiones, opresión, tristeza, confusión, y el espíritu bueno es el espíritu de fe indudable, el espíritu de virtudes, el espíritu de libertad y amplitud espiritual, el espíritu de paz y alegría. Por estos signos, sabed cuándo el Espíritu de Dios está en vosotros y cuándo el espíritu es malo, y tantas veces como sea posible levántate con corazón agradecido al Espíritu Santo, que te reaviva y santifica, y huye con todas tus fuerzas de la duda, la incredulidad y las pasiones con que se arrastra en nuestras almas la serpiente espiritual, ladrona y asesina de nuestras almas (6). No experimentaréis las acciones de las malvadas maquinaciones del espíritu maligno, no reconoceréis y honraréis como debéis los beneficios que os concede el Buen Espíritu; Sin reconocer el espíritu asesino, no reconoceréis al Espíritu vivificante. Sólo debido a los opuestos directos del bien y el mal, la vida y la muerte, reconocemos claramente a ambos; Sin estar expuestos a las angustias y a los peligros de la muerte física o espiritual, no reconoceréis de corazón al Salvador, al Dador de la vida, que libra de estas angustias y de la muerte espiritual. ¡Oh, Jesús es el consuelo, la alegría, la vida, la paz y la amplitud de nuestro corazón! ¡Gloria a Dios, Sabio y Todo Bien, que permite que el espíritu del mal y de la muerte nos tiente y atormente! De lo contrario, ¿cómo empezaríamos a valorar el consuelo de la gracia, el consuelo del Espíritu reconfortante y vivificante? (6). El Señor Dios es como el Vientre Propio y la abundancia de vida. Desde la eternidad misma, como dice Gregorio el Teólogo, pasó a Tres Personas y se estableció en Tres, es decir, Dios es Padre, Verbo y Espíritu. Preguntas, ¿cómo es que hay tres Personas en Dios? Respondo: no entiendo cómo, pero sé que así debe ser y no puede ser de otra manera. También preguntarás: ¿por qué la tercera Persona en Dios se llama Espíritu y por qué es una Persona especial, cuando Dios sin eso es Espíritu? Respondo: El Espíritu de Dios se llama Espíritu en relación con la creación: el Señor sopló con Su Espíritu Hipostático - y, a instancias de Su Espíritu vivificante, aparecieron innumerables espíritus: “Por el Espíritu de su boca es todo su poder” (Sal. 32:6); Él sopló Su Espíritu en el cuerpo humano, “y el hombre se convirtió en alma viviente” (Gén. 2:7), y de este aliento todavía nacen personas y nacerán hasta el fin de los tiempos según el mandamiento: “Fructificad y multiplicaos” (Gén. 1:28). Si el Señor creó tantos seres individuales personales mediante Su Espíritu, entonces ¿cómo podría el Espíritu de Dios mismo no ser una Persona o un Ser creativo personal? “El espíritu sopla donde quiere” (Juan 3:8). Verá, el Espíritu se llama Espíritu como la Hipóstasis de Dios. Si hay innumerables espíritus personales creados, ¿debería Dios mismo permanecer sin el Espíritu como sin Su Persona - Independiente, Hipóstasis? (6). El espíritu es fuerte y poderoso, por eso transporta fácilmente la materia pesada; y la carne es inerte, impotente y, por tanto, es fácilmente reprimida por su sustancia nativa. Por lo tanto, Dios lleva al mundo entero con Su poderosa Palabra (ver Heb. 1:3); por lo tanto, el espíritu de una persona bendecida con gracia fácilmente, con la ayuda de Dios, subyuga su carne, incluso la carne de los demás, a su espíritu (como vemos en los santos), fácilmente en la oración hace frente a la letra de la palabra, transformándola toda en espíritu, y el hombre carnal a cada paso se somete a su carne y está agobiado por la letra de la oración, que no puede convertir en espíritu, siendo él mismo carne, ni penetrar el espíritu inmundo y encarnado con su espíritu puro y santo. (6). No hay nada más cambiante que la materia: se transforma naturalmente en millones de especies según las leyes del Creador, sin mencionar los maravillosos cambios, por ejemplo, el fuego en rocío, el agua en sangre, el agua en vino, un bastón en serpiente, incluso una persona a veces transforma la materia en miles de especies. ¿Qué podemos decir de Dios, que creó todo? La propiedad de una sustancia es la variabilidad. El Señor no hace ni quiere hacer esto con el espíritu racional: la propiedad del espíritu es la inmutabilidad. Pero la mejora en la bondad es obra del espíritu racional y creado. Ese triunfo del espíritu sobre la materia es que el espíritu la transforma en miles de especies. Observemos, por ejemplo, cómo este espíritu cambia la materia en el reino vegetal, cómo las formas de las plantas son infinitamente variadas, y todas ellas de una sola tierra: una luz del sol, un aire, un agua, una tierra. Y los cuerpos de los animales: ¡qué diversos son! Entonces, la propiedad de la materia es la variabilidad; Bajo esta condición, el mundo fue creado con toda su diversidad. ¡Gloria al Dios Único, eternamente inmutable, el Creador omnipotente! Si la materia fuera inmutable, entonces Dios no sería omnipotente. ¡Gloria a la naturaleza espiritual! ¡Que ella siempre conquiste la naturaleza material! Pídele a Dios que te dé inmutabilidad en la bondad (6). El dominio antinatural de la carne sobre el espíritu se expresa, entre otras cosas, en el hecho de que el espíritu parece estar enterrado en la carne, atado por la carne. Esto es especialmente evidente cuando se trata de servir a Dios: entonces una persona más bien se acerca a Dios sólo con los labios, la carne, falsamente, y no con el corazón, ni con el espíritu, ni con la verdad. De hecho, a menudo vivimos como si no hubiera espíritu en nosotros, y el grado más alto de corrupción humana se revela en el hecho de que el espíritu es completamente suprimido y el hombre se convierte, por así decirlo, en una sola carne. “Mi Espíritu no será jamás despreciado por los hombres, por cuanto son carne” (Gén. 6:3). Fíjate bien en los hechos del culto humano: verás cómo la carne se intensifica para ganar predominio sobre el espíritu. En los santos, el predominio del espíritu sobre la carne es visible en el hecho de que viven en el espíritu y en todo el mundo ven el espíritu, en todo la sabiduría, omnipotencia y bondad de Dios; en todos los fenómenos, en todos los hechos ven la huella del espíritu; En los sensuales, la preponderancia de la carne sobre el espíritu se revela en el hecho de que en todo ven sólo lo que aparece a sus sentidos y, como dicen, no ven más allá de sus narices; Una persona sensual y carnal mira el mundo y lo ve casi como un animal irracional, y no se sorprende en él por la sabiduría, el poder siempre presente y la bondad del Creador; lee un libro sagrado y solo ve una letra en él; Ya sea que ore, repasa mecánicamente las oraciones con la mente y no penetra en su espíritu, no conoce el arte de inclinarse en espíritu y en verdad. La carne también domina en la educación de las personas. (Mire, ¿aprenden en las instituciones la obra cristiana más importante: la oración, aprenden a ver a Dios?) La carne dominará el mundo hasta el fin de los tiempos, de modo que el Señor, viniendo a juzgar, “hallará fe en la tierra” (Lucas 18:8), y la incredulidad es obra de la carne, como entre los pueblos del primer mundo (6). Con el mayor cuidado, debéis guardar en vuestra escasa vasija, en vuestro corazón, el tesoro del Espíritu, “ríos de agua viva” (Juan 7:38). Es necesario estar atento a su corazón, ser manso, abstenerse de la irritabilidad y los movimientos de orgullo, del apego a las cosas terrenales, de las rebeliones inmundas de la carne; de lo contrario, el tesoro invaluable del Espíritu nos abandonará instantáneamente: la paz y la alegría desaparecerán repentinamente del corazón: este sentimiento de extraordinaria ligereza angelical-espiritual del alma, que se eleva en la libertad del corazón y del pensamiento; Desaparecerán también estos ríos de agua viva, que antes sólo fluían y regaban abundantemente las riendas del alma; el alma se llenará de un fuego extraño, que quemará dolorosamente sus entrañas, privándola de paz y alegría y llenándola de un sentimiento de tristeza y opresión e incitándola a la irritabilidad y la blasfemia. ¡Con tanta claridad, con tanta claridad, el Reino de Dios y el reino del enemigo, el reino de la vida y el reino de la muerte se indican y se alternan en nosotros! Un cristiano ve esto con sus ojos internos y se asombra de la verdad y la santidad de Dios, y se asombra de la vigilancia del enemigo, siempre como un león, rugiendo y buscando a quién devorar (ver 1 Pedro 5:8) (6). Durante mucho tiempo no tuve claro cuán necesario es que nuestra alma sea fortalecida por el Espíritu Santo. Y ahora el Misericordioso me ha hecho saber lo necesario que es. Sí, es necesario en cada minuto de nuestra existencia, como respirar, es necesario en la oración y durante toda la vida; sin fortalecerlo, nuestra alma está constantemente propensa a todo pecado y, por tanto, a la muerte espiritual; ella se debilita, se debilita completamente por el mal que entra en su corazón y se debilita para el bien; Sin el fortalecimiento del Espíritu Santo, sientes cómo tu corazón es lavado de diversos males y está dispuesto a cada minuto a ahogarse en su abismo. Aquí es donde necesitamos que nuestros corazones se mantengan firmes. Y esta piedra es el Espíritu Santo: Él fortalece nuestras fuerzas, y si una persona ora, fortalece su corazón en la fe y la esperanza de recibir lo que pide; Inflama su alma con amor a Dios; Trae al alma pensamientos buenos y brillantes que fortalecen la mente y el corazón; si una persona hace varias cosas, fortalece su corazón con la conciencia de la importancia y necesidad de su trabajo y con una paciencia indestructible, que supera todas las dificultades; Al tratar con personas de diferentes condiciones y de ambos sexos, le infunde respeto por el rostro de una persona que es igualmente imagen de Dios, sea quien sea, redimido por la sangre de Cristo Dios, y desvía su corazón y su atención de su apariencia, a veces muy indecorosa, de cuerpo y vestimenta, de su rudeza en las palabras y en el trato. Es Él quien nos une a todos con amor como hijos del Padre Celestial y en Cristo Jesús nos enseña a orar: Padre nuestro que estás en los cielos... (6) Todas las personas, como los Ángeles de Dios, son alientos de Dios, por eso a los ángeles se les llama espíritus, o lo que es lo mismo, alientos de la Divinidad, y los espíritus humanos son almas, porque se originaron del aliento de la Divinidad y respiran a Dios. Por el Espíritu Santo, se dice, toda alma está viva y exaltada por la pureza 32. Pero todas las demás criaturas también se llaman soplos: “Cada soplo, se dice, alabe al Señor” (Sal. 150,6), porque ellas también son del Espíritu de Dios, aunque no están involucradas en la razón y la libertad, por eso toda criatura debe ser protegida, no golpeada, no agotada (6). “El Espíritu da vida” (Juan 6:63). Al Espíritu del Señor en las criaturas pertenece su reavivamiento desde el momento de su creación, y al Hijo de Dios, la creación, sacándolas de la inexistencia al ser. Por tanto, tanto el Cuerpo como la Sangre de Cristo son transformados por el Espíritu Santo a partir del pan y del vino, así como en el vientre de la Purísima Virgen fue creado por el Espíritu Santo a partir de Su sangre; El Espíritu Santo nos crea en el vientre de nuestra madre; Nuestros bienes espirituales pertenecen al Espíritu de Dios (6). Después del descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles, descrito en el libro de sus Hechos, a menudo recordamos la acción providencial del Espíritu Santo en la Iglesia, su liderazgo soberano sobre los apóstoles, su predicación y acciones salvadoras en la Iglesia. Este es otro Consolador (ver Juan 14:16), todo bueno y verdadero, a quien el Señor Jesucristo prometió enviar a los apóstoles (10). Grados del 4º tono, 1ª antífona. Quizás te interese: