ДИАВОЛ
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Diabeł zwykle wchodzi do nas przez jedną fałszywą myśl lub fałszywą myśl i grzeszną pożądliwość, a potem działa w nas i przeszkadza nam: jest taki prosty. Czy Pan Bóg Duchów nie mieszka w nas przez jedną myśl i prawdziwą i świętą miłość, i nie dzieje się z nami, i nie działa w nas, i nie jest dla nas wszystkim? Módlcie się zatem bez wątpienia: tak jak łatwo jest myśleć, tak i powinno być łatwo się modlić (1).
"Poddajcie się Bogu. Przeciwstawiajcie się diabłu, a ucieknie od was. Zbliżcie się do Boga, a On zbliży się do was. Oczyśćcie ręce, grzesznicy, wyprostujcie serca, o rozdrażnieniu. Lamentujcie, płaczcie i wyjcie. Niech wasz śmiech zamieni się w płacz, a wasza radość w smutek. Ukorzcie się przed Panem, a On was wywyższy" (Jakuba 4:7-10). Jakże zniekształcony jest porządek życia moralnego w naszym kraju! Jesteśmy posłuszni komuś, komu powinniśmy się ze wszystkich sił naszej duszy przeciwstawiać, a czasem ze wszystkich sił opieramy się Temu, któremu zawdzięczamy doskonałe posłuszeństwo. Nasz Stwórca ma niezbywalne i niezaprzeczalne prawo do naszego doskonałego posłuszeństwa Jemu jako Autorowi naszego życia i naszego dobrobytu. Czy nie jest więc o wiele lepiej mieć mocny zamiar posłuszeństwa Bogu we wszystkim i przeciwstawiać się diabłu niezawodnie i ze wszystkich sił aż do krwi, jako stworzeniu w dodatku wrogiemu Bogu, które nie ma żadnego prawa do naszego posłuszeństwa wobec Boga, któremu wręcz przeciwnie, jako upadli i pozostający w nieprzejednanej wrogości z Bogiem, jesteśmy zobowiązani od chwili jego narodzin w sakramencie chrztu przeciwstawić się wszelkimi środkami?
Przeciwstawiajmy mu się we wszystkim, a ucieknie od nas. Jeśli jesteśmy z Nim stale w niewoli, jeśli On jest stale z nami, to właśnie dlatego, że wcale nie stawiamy mu oporu. A ile cudownych środków mamy, żeby się przed tym bronić: najsłodsze i wszechmocne imię Pana Jezusa, Jego Życiodajny Krzyż stanowią grozę i straszliwą plagę dla diabła i jego aniołów; wystarczy ze świadomością i wiarą częściej odmawiać Panu krótką modlitwę: Panie, zmiłuj się i zbaw mnie, a także uczyń sobie obraz Jego Życiodajnego Krzyża (2).
Pierwszy odstępca od Boga, diabeł, który urósł w dumę przed Stwórcą, wypowiedział wojnę Bogu i Jego prawdzie, a następnie rodzajowi ludzkiemu, który w osobie Adama i Ewy słuchał jego pochlebnych przemówień. Osoba pokonana przez wroga przez nieuwagę i lekkomyślność oraz wyrwana od wroga przez wszelkiego rodzaju grzechy, musi prowadzić nieustanną wojnę z wrogiem i grzechem i pokonać go przy pomocy Boga, aby odzyskać utraconą lekkomyślnie prawdę Bożą, świętość i pokój Boży oraz osiągnąć koronę zwycięstwa – niezniszczalność. Tego wymaga prawda Boża. Przywróć utracone podobieństwo do Boga i błogosławione życie z nieśmiertelnością (4).
Dlaczego Pan pozwolił wrogowi mieć swobodę kuszenia i niszczenia ludzi? Dlaczego nie jest całkowicie związany i nadal wyrządza wielką krzywdę rodzajowi ludzkiemu, a pod koniec widzialnego świata otrzyma taką moc i siłę, że prawie cała ziemia będzie służyć szatanowi w osobie Antychrysta, aby kiedy Chrystus przyjdzie, czy znajdzie wiarę na ziemi (Łk 18:8)? W pozwalaniu wrogowi na kuszące działanie w świecie aż do powtórnego przyjścia Chrystusa kryje się mądrość, wielkoduszność – prawda i miłosierdzie Boże.
Szatan i jego królestwo nie są ze sobą powiązane, ale w pewnym stopniu działają w świecie, aby wierzący i wierni ludzie, walczący z grzechem i wrogami oraz znajdujący się w tyglu pokus i ucisków, zostali w ten sposób oczyszczeni i umocnieni w wierze, cierpliwości, nadziei i miłości oraz całkowitym oddaniu Bogu, a także byli godni Jego sanktuarium i otrzymali tym większą błogość w przyszłym życiu, im bardziej byli tu kuszeni i cierpieli, oraz umacniali się w miłości do Boga; wiadomo, że osoba, która nie została poddana próbie w tyglu kłopotów i nieszczęść, jest słaba w wierze i miłości, niegodna zaufania i zmienna, ale ci, którzy przeszli przez ten tygiel, są twardzi jak kowadło. Z drugiej strony złe duchy mogą kusić ludzi niewierzących, dumnych, kochających pieniądze, lubieżnych, leniwych i wabić ich do różnych występków, aby ci ludzie otrzymali sprawiedliwą zapłatę za swoją niegodziwość, niewiarę, za pychę, uzależnienie od próżności, chciwość i lenistwo oraz za zaniedbanie duszy i troski Boga o ich zbawienie.
"Niech niesprawiedliwy nadal czyni niesprawiedliwość, niech nieczysty nadal staje się nieczysty, niech sprawiedliwy nadal czyni sprawiedliwość, a święty niech się nadal uświęca. Oto przyjdę rychło, a moja nagroda jest ze mną, aby odpłacić każdemu według jego uczynków" (Obj. 22:11, 12), mówi Pan (5).
Niech chrześcijanie zawsze wiedzą i pamiętają, że diabeł może nas kusić albo dla naszego dobra, abyśmy nie zasypiali, ale nie spali i pracowali dla naszego zbawienia, albo za karę za lenistwo i zaniedbanie naszego zbawienia oraz naszych doczesnych nałogów; dla samego diabła wszystkie jego brudne sztuczki posłużą do niewyobrażalnego zwiększenia jego wiecznych mąk (5).
Najbardziej uderzającym dowodem na to, że na świecie jest diabeł, jest to, że ludzie nie odczuwają lub odczuwają bardzo niewiele (choć inni próbują) miłosierdzia Bożego w stworzeniu, opatrzności i odkupieniu: istnieje silny przeciwnik wszystkiego, co dobre i sprawiedliwe (6).
Diabeł uderza w serca kapłanów lenistwem, oschłością i jałowością, aby nie głosili ludowi Bożemu prawd Ewangelii, nie opowiadali im całej woli Bożej; Podczas modlitwy czasami działa w sercu i uderza nieczułością, przez co modlitwa nie jest szczera, a jedynie nawykowa; nie pozwala sercu kontemplować w modlitwie wielkości wszystkich doskonałości Bożych, wielkości Matki Bożej, świętych Aniołów i świętych ludzi Bożych. Diabeł jest takim złem, które zawsze i wszędzie wdziera się do oczu waszego serca, przyćmiewając je i tłumiąc, jest takim trującym pyłem, który nieustannie unosi się w naszej mentalnej atmosferze i żrąc zasiada w sercu, pożerając je i wiercąc. To samo czyni z innymi nauczycielami Prawa, uderzając w ich serca suchością, jałowością i ciasnotą, aby nie mogli ze współczuciem uczyć młodych pędów winorośli Chrystusa prawd Bożych, podlewać je życiodajnymi strumieniami Ewangelii (6).
Wszystkie różnorodne machinacje wroga mają jedną nazwę – diabeł; Przekonaj się o tym, moje serce, i nie upadaj na duchu, nie upadaj na duchu w nieprzyjacielskich okolicznościach, w wrogich burzach (6).
Każdy powinien wiedzieć i wierzyć, że istnieje duchowy, śmiercionośny wąż, zwany diabłem i szatanem, skazany przez Stwórcę na wieczne męki, który może wciągnąć w wieczne męki niewierzących, ludzi bezprawia i skruszonych. Każdy też powinien wiedzieć i wierzyć, że Zbawiciel został posłany na świat od Boga, aby ocalić ludzi od śmiertelnego użądlenia tego węża – grzechu i śmierci wiecznej, i że Zbawiciel ten daje każdemu swoje zbawienne lekarstwo na wyrzuty sumienia tego węża: wiarę, modlitwę, pokutę i Święte Tajemnice Jego Ciała i Krwi (6).
Diabeł jako duch, jako prosta istota może potknąć się i zranić duszę jednym natychmiastowym ruchem myśli o niegodziwości, zwątpieniu, bluźnierstwie, niecierpliwości, irytacji, gniewie, natychmiastowym poruszeniu przywiązania serca do czegoś ziemskiego, poruszeniu kontemplacji, cudzołóstwie i innych namiętnościach; swoją charakterystyczną przebiegłością i złośliwością potrafi rozpalić iskrę grzechu w płomień szalejący z piekielną siłą we wnętrzu człowieka. Musimy trzymać się i umacniać ze wszystkich sił w prawdzie Bożej, odrzucając kłamstwa, sny i złośliwości diabła już na samym ich początku. Tutaj człowiek musi być całą uwagą, całym okiem, cały nieugięty, niezniszczalny we wszystkich swoich częściach, twardy i niezniszczalny (6).
Co w porównaniu ze świętymi ascetami oznaczają ludzie świeccy, żyjący z własnej woli w luksusie, we wszelkiego rodzaju przyjemnościach, we wspaniałym ubraniu i jedzeniu, oddając się pychie, ambicji, zazdrości, nienawiści, skąpstwu, drażliwości, gniewowi, zemście, rozrywkom, cudzołóstwu, pijaństwu – wszystkie wady, choć nie popełnione w jednej osobie? Zostali schwytani żywcem, bez żadnego oporu woli diabła, dlatego też ich nie atakuje, pozostawiając ich, dawno temu zaplątanych w jego sieci, w umierającym pokoju i zapomnieniu o sobie (6).
Cudowna jest siła wiary! Żywa myśl o Bogu, serdeczna wiara w Niego – a On jest ze mną; szczera pokuta za grzechy z wiarą w Niego, a On jest ze mną; dobra myśl i On jest ze mną; pobożne uczucie i On jest ze mną. Ale diabeł wchodzi we mnie przez myśli pełne zwątpienia, strachu, dumy, drażliwości, gniewu, skąpstwa, zazdrości; Oznacza to, że jego władza nade mną całkowicie zależy ode mnie: po prostu bądź uważny na siebie i stale z wiarą i miłością wspominaj imię Pana Jezusa Chrystusa, a On nie jest w stanie wyrządzić mi żadnej krzywdy (7).
Całe stworzenie świadczy o nieskończonej dobroci i prawdzie Stwórcy; Sam szatan i jego aniołowie swoją haniebną egzystencją i wszelkimi złymi intrygami nad ludźmi udowadniają niezmierzoną dobroć i prawdę Stwórcy; kim bowiem był wcześniej Szatan i jego aniołowie, jakie światła, jakie skarby tak wielu błogosławieństw i co stracili przez swoją zdecydowanie arbitralną niewdzięczność, pychę, złośliwość i zazdrość wobec Pana? Czy nie upadli całkowicie świadomie i celowo, w celu wiecznej walki ze Stwórcą i Jego stworzeniami, ludźmi racjonalno-werbalnymi? Sądząc po złych działaniach Szatana na świecie, po ich mnogości i sile, możemy odgadnąć, jakim wielkim i potężnym duchem był Szatan, dawny Dennitsa. Sądząc po ogromie ciemności i jej urokach w ludziach rozproszonych po całym świecie („ten, który zwodzi cały świat” – Ap 12:9), można się domyślić, jak jasny i pełen prawdy był wcześniej! „Byliście w Edenie, w ogrodzie Bożym, a wasze szaty były ozdobione wszelkiego rodzaju drogimi kamieniami” (Ezech. 28:13).
Sądząc po wywołanych przez niego całkowicie złych, cielesnych i nieczystych pożądliwościach, można stwierdzić, jak pożądany i miły był w swojej dobroci, którą otrzymał od Stwórcy! Sądząc po jego przebiegłych i złych machinacjach, można się domyślić, jak mądry był i ile dobra mógł wnieść, jak wiele mógł służyć swemu Stwórcy w Jego opatrzności dla niższych duchów lub ludzi. Na podstawie tego złego, ogromnego kolosa, Szatana, oceń, jakim wielkim, dobrym, ozdobnym, bystrym, potężnym i inteligentnym stworzeniem był wcześniej szatan. Jak wiele zawierał w sobie darów dobroci Stwórcy i tego, co utracił przez swoje zło i umyślne szaleństwo! Po jego złośliwości w ludziach, oceńcie, jak dobry był wcześniej, po zazdrości, oceńcie po jego dawnej życzliwości, po jego bezgranicznej chciwości i skąpstwie w ludziach, oceńcie jego hojność, po jego dumie - po wielkości otrzymanej od Boga, po jego przygnębieniu w ludziach, nudzie, melancholii, czasem nie do zniesienia - po jego dawnej błogości. Bo przedtem był równie dobry, jak teraz jest zły!
Jest to wieczna lekcja pokory i posłuszeństwa dla wszystkich niebieskich Aniołów i wszystkich dobrze myślących ludzi, bo niezależnie od tego, jak doskonali są Aniołowie, jakkolwiek mądrzy są ludzie i w ogóle, jakkolwiek doskonali są w czymkolwiek, wszystko to mają z wyłącznej dobroci Stwórcy, a nie z siebie samych, i powinni za wszystko dziękować Stwórcy i o wszystko się modlić z niewątpliwą wiarą w Jego dobroć i wszechmoc, z nadzieją otrzymania wszystkiego od Niego. Złe duchy upadły przez pychę i złośliwość - to lekcja dla wszystkich ludzi: ukorzyć się przed Stwórcą, uważać się za nicość i wszystko przypisywać Stwórcy, żyć wyłącznie Stwórcą i pełnić Jego wolę, i - cudowne są Twoje czyny, Panie! - czego Dennitsa przy całej swojej mądrości nie mogła i nie chciała zdobyć, Dziewica nabyła z rasy, która była zarówno śmiertelna, jak i duchowo nieśmiertelna: Najświętsza Dziewica Maryja nabyła dla siebie niezrównaną pokorę, zdobyła najwyższe sanktuarium. Raduj się, Błogosławiony! Pan jest z tobą. „Pan wejrzał na pokorę swego sługi” (Łk 1,28, 48).
Podobnie i my wszyscy, jako istoty małe w sobie, jako wszyscy, którzy mają od Boga z wyjątkiem grzechu, musimy stale i głęboko ukorzyć się przed Stwórcą, odwołując się we wszystkim do Jego miłosierdzia (7).
Kiedy jesteś bardzo młody lub żyjesz w grzesznym świecie, to znasz zarówno Chrystusa Zbawiciela, jak i wroga Boga i człowieka, całkowicie złego Szatana, po prostu z imienia i myślisz, że Chrystus jest daleko od ciebie - w niebie, a diabeł jest gdzieś, tylko nie blisko ani blisko ciebie i chociaż słyszysz, że jest zły, myślisz, że jego gniew cię nie dotyczy. Kiedy jednak dorośniecie i wejdziecie w życie ascetyczne, kiedy z czystym sumieniem będziecie służyć Bogu, doświadczycie na swoim sercu zarówno dobrego jarzma Zbawiciela, jak i ciężkiego, nieznośnego jarzma Szatana, który bezlitośnie nas obraża (7).
Diabeł ma ogromny udział w grzechach ludzi, dlatego w modlitwach przed spowiedzią grzesznicy są protekcjonalnie potępiani za swoje grzechy przed Panem jako „oszukani przez diabła”. Dlatego nikt nie powinien uważać się za wyrzutka, nawet jeśli był wielkim grzesznikiem: w dużej mierze winę za twoje grzechy ponosi diabeł. Natychmiast przypomnijcie sobie Jezusa Chrystusa i natychmiast zwróćcie się do Niego o przebaczenie waszych grzechów. On jest Barankiem, „który gładzi grzech świata” (Jana 1:29): Jest Barankiem Bożym w tym celu, aby wziąć na siebie i oczyścić nasze grzechy (7).
Ciało i świat są narzędziami diabła, którymi pracuje na naszą zagładę; Świat jest społeczeństwem drogim diabłu, w którym on oddycha, w którym jest wrogi Bogu i Kościołowi. Aby więc pokonać diabła, należy pokonać namiętności: pychę, miłość własną, zazdrość, złośliwość, umiłowanie pieniędzy, obżarstwo i tak dalej. Aby pokonać diabła, trzeba odejść od bezbożnych zasad, zwyczajów i nawyków tego świata (8).
Właściwością grzechu (zgodnie z zamysłem diabła) jest wypaczanie wszystkiego – rozumienie, wyobrażanie sobie, wyobrażanie sobie, podejmowanie się, mówienie i postępowanie w sposób niewłaściwy, w ogóle wypaczanie, jeśli to możliwe, porządku moralnego, czyli praw ustanowionych przez Boga i Wszechstwórcę. W ten sposób diabeł wypaczył ludzkie pojęcie o Bogu i nauczył ich absurdalnego bałwochwalstwa, które do dziś istnieje wśród wielu narodów. W ten sposób poprzez przebiegłych i dumnych ludzi udało mu się wypaczyć objawioną przez Boga wiarę w Chrystusa, dając początek wielu herezjom i schizmom, dzieląc chrześcijan na wiele odmiennych obozów, które nienawidziły prawdziwej wiary chrześcijańskiej w świecie, prawosławnych, a wśród samych prawosławnych stworzył i produkuje małą wiarę, niewiarę, schizmy i absurdalne nauki jak Tołstojyzm 27, Paszkowizm 28, Stunda 29 czy chłód wobec wiary i Kościół. On, diabeł, wypaczył koncepcję celu i celu życia, odwrócił wzrok wielu chrześcijan od nieba i życia wiecznego, a ich oczy i serca przykuł jedynie do życia tymczasowego, testującego, przygotowawczego, które wielu uważa za jedyne, a przyszłości - jakby nieistniejącej (10).
Kiedy diabeł jest w naszym sercu, wtedy w piersi i sercu pojawia się niezwykły, zabójczy ciężar i ogień; dusza jest bardzo zawstydzona i zaciemniona, wszystko ją drażni, odczuwa wstręt do każdego dobrego uczynku, krzywo interpretuje słowa i czyny innych w stosunku do siebie i widzi w nich złośliwość przeciwko sobie, przeciwko swojemu honorowi i dlatego czuje do nich głęboką, morderczą nienawiść, wścieka się i spieszy do zemsty. Po owocach poznacie go (por. Mt 7,20) (11).
Tołstojyzm – poglądy L.N. Tołstoja, odnoszący się do drugiej połowy jego życia, kiedy to odsunął się nie tylko od Cerkwi prawosławnej, ale w ogóle od całej dogmatycznej strony chrześcijaństwa. Tołstoj opisał swoje poglądy w swoich dziełach „Spowiedź”, „Jaka jest moja wiara” itp.
Paszkowie to sekta, która powstała wśród wyższych warstw społeczeństwa w Rosji w latach 70. XIX wieku. pod wpływem kazań angielskiego lorda Redstocka otrzymał swoją nazwę na cześć emerytowanego pułkownika V.A. Paszkowa. Paszkowie, podobnie jak inne ruchy wyznania baptystów, nie uznają sakramentów, obowiązkowego przystępowania do instytucji kościelnych, wykonywania rytuałów, wierząc, że do zbawienia wystarczy osobista wiara.
Stundyzm to sekta ewangelicka, która powstała w połowie XIX wieku. w Rosji, blisko baptystów.
Może zainteresuje Cię: