ДАРЫ БОЖИИ
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El Señor a veces envía de repente generosos obsequios materiales, por ejemplo, unos pocos rublos de dinero para lo más fácil, y recompensa los gastos hechos para el prójimo, y en general nos da generosos obsequios de su bondad, para que no nos arrepientamos de sus obsequios a quienes Él nos envía o permita que alguien se apodere de nuestra propiedad, dada por Dios, para que no se peleen entre sí, sino que vivan en amor y armonía; Sí, incluso si nuestros vecinos nos robaron, entonces no debemos preocuparnos, sino que debemos soportar dócilmente la falta de ceremonias de nuestros vecinos, confiando al Señor la retribución por la ofensa. Sabéis que el Señor se permitió con mansedumbre quitarse incluso la ropa y desgarrar su carne en la cruz, por vosotros, para poder enseñaros mansedumbre y gentileza en todas las desventuras e insultos (6).
Utilizad Mis dones no especialmente como amantes de sí mismos, sino como hijos Míos, que deben tener todo en común, sin escatimar en ofrecer a los demás los frutos de Mis manos, las obras de Mis manos, recordando que os las doy gratuitamente, según Mi bondad paternal y generosidad de filantropía. Esto sucede en las familias. Cuando un padre o una madre o un hermano trae regalos, el padre los da a todos sus hijos, o el hermano a sus hermanos, y si los hijos, hermanos y hermanas viven todos en amor mutuo, entonces no se consideran contentos y felices si el padre o el hermano rodearon a cualquiera de ellos con regalos y no les dio ni siquiera a uno lo que dio a los demás. ¿Por qué? Porque, por amor mutuo, se sienten como un solo cuerpo, porque todos son, por así decirlo, una, una sola persona. Cada uno de ustedes también. Y sé recompensaros por el amor que tanto Me agrada. Si también muestro misericordia a aquellos que no guardan Mis mandamientos (“un hombre rico tuvo una buena cosecha en el campo”, Lucas 12:16), entonces ¿no mostraré misericordia a Mis verdaderos hijos, para quienes, de hecho, destiné todas Mis bondades? Oye, lo estropearé. “Aun así seré generoso” 24 (Rom. 9:15) (Éxodo 33:19) (7).
Deseas para ti mismo o para alguien más o para todos algún tipo de bien espiritual, y el Señor lo ha deseado desde hace mucho, mucho tiempo para ti y para los demás y está dispuesto a concedértelo, con tal que hubiera disponibilidad para aceptar el don divino, aunque sólo fueran aquellos que de algún modo fueran dignos de aceptarlo, porque Dios es bondad infinita, bondad infinita y está siempre dispuesto a conceder cualquier bien y a menudo lo da antes de pedirlo y en cualquier caso “puede hacer incomparablemente más que cualquier cosa que pidamos o pensemos”. (Efesios 3:20). Por eso, con esperanza y audacia, siempre pido al Señor bendiciones espirituales e incluso materiales, cuando estas últimas son necesarias, y el Señor da según su verdadera promesa: “Pedid, y se os dará; buscad, y encontraréis; llamad, y se os abrirá; porque todo el que pide, recibe, y el que busca, encuentra, y al que llama, se le abrirá” (Mateo 7:7, 8) (7).
Dios es inagotable para las personas en Sus dones. Desde hace 7370 años (escrito en 1863) Él ha nutrido abundantemente a todas las criaturas. El contentamiento y la alegría son visibles en todas partes, sólo los ricos codiciosos toman demasiado en sus manos y retienen en sus tesoros los dones de Dios, que podrían alimentar abundantemente a cientos y miles de personas pobres. Hombre, cree firmemente en la inagotabilidad de Dios de sus dones y comparte voluntariamente tu pan con el hambriento (Isa. 58:7); Cuanto más des, más te enviará Dios. Esta es la ley de Dios: “con la medida que uséis, os será medido” (Mateo 7:2) (7).
El Señor quiere acercarnos a Él con otros innumerables dones de su bondad. Por ejemplo, Él proporciona una infinita variedad y abundancia de frutos de la tierra con innumerables sabores variados. Y en estos regalos muestra su extrema condescendencia, nos ama, nos acaricia, como el padre más bondadoso, queriendo atraer a todos hacia Él. Los no creyentes no quieren ver en todo esto las sabias acciones de la Divina Providencia. En su ceguera llegan al punto de la locura, niegan la existencia misma de Dios y afirman que todo sucede por evolución ciega (la doctrina de que todo lo que nace sucede por sí solo, sin la participación de la Fuerza Creativa). Pero quien tenga razón no creerá semejantes tonterías. Un creyente mira todo a través de la fe, que se basa en la Revelación Divina. Aquí encontrará una respuesta clara a todas sus preguntas; aquí podrá recibir las más fieles instrucciones sobre cómo vivir para agradar a Dios y salvar el alma.
De esta maravillosa fuente, la Palabra de Dios, sacaremos instrucciones para la buena vida y actividad cristiana, reconoceremos la voluntad de Dios, buena y perfecta, y nos acercaremos a Dios a través del arrepentimiento y los actos de virtud, nos esforzaremos por unirnos a Él para siempre en el Reino de los Cielos. “Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado” (Mateo 3:2) (9).
El Señor Jesucristo es el Creador de todo, nuestro Dador de Vida y Nutridor y nuestro Doctor espiritual y físico; Él creó y crea en abundancia toda clase de frutos de la tierra para nuestro alimento y disfrute; Él envía desde el cielo las lluvias tempranas y tardías; Truena en el círculo del cielo y brilla terriblemente con relámpagos; Él saca los vientos de sus tesoros; “En él vivimos, nos movemos y existimos” (Hechos 17:28). Por lo tanto, amados hermanos y hermanas, aprovechando cada día los diversos dones de Dios, seamos agradecidos al Señor por ellos y por su gran amor por nosotros y su rica providencia para con nosotros, paguemosle con amor y, según la medida de su generosidad para con nosotros, seremos mutuamente generosos con nuestro prójimo. Si hacemos esto, entonces la tierra no dejará de producir todo tipo de frutos en abundancia, porque según los frutos de nuestro amor a Dios y nuestras buenas obras, la tierra se llenará de frutos y no habrá malas cosechas ni hambrunas ni el alto costo de todas las necesidades. Si somos despiadados y duros de corazón, la tierra se endurecerá bajo nuestros pies y no dará fruto (9).
El Señor no exige nada más de nosotros, hermanos y hermanas, por sus dones y por su amor por nosotros, que cumplir su santa voluntad y nuestro amor mutuo. ¿Qué necesita de nosotros el Satisfecho y Bendito? Nada (9).
¿Qué quiere y exige de nosotros nuestro divino Maestro, el Señor Jesucristo, en esta parábola (véase Lucas 12:16–21)? Él quiere y exige de nosotros que no sólo usemos personalmente los dones de Dios para nuestro propio placer, para satisfacer nuestras únicas necesidades, hábitos, pasiones y concupiscencias animales, sino que compartamos, ciertamente compartamos, nuestros bienes según nuestras posibilidades con los pobres y necesitados, de los cuales hay tantos en todas partes, porque el Señor nos envía todo tipo de satisfacción material, no sólo para nosotros, sino en nuestra persona y en nuestro prójimo. Tienes muchos dones de Dios, que te han sido dados tanto para ti como para el bien común, y no tienen ningún beneficio, y conviertes la fuente de la bendición de Dios en una fuente de maldición; Juras por la bondad y la generosidad de Dios, eres amigo del envidioso y enemigo común: el diablo, porque eres enemigo de Dios y del pueblo, porque destruyes a muchos con tu dureza de corazón.
Esta verdad, que a muchos les parece extraña, es tan clara que habla por sí sola, y quien mira directamente el asunto, que no tiene pensamientos preconcebidos ni creencias falsas, no tiene necesidad de explicarla y demostrarla, porque todos nosotros, tanto ricos como pobres, nobles y sencillos, educados e incultos, somos todos vecinos unos de otros como si viniéramos de la misma sangre, miembros de una gran familia de Dios, miembros, si no de una Iglesia, al menos de un estado, miembros de un mismo común. Patria, tenemos un rey: un padre que se preocupa por igual por el bienestar de todos sus súbditos, para quien el principal deseo es que todos sean felices y prósperos en general, que todos trabajen en beneficio de la sociedad y cada uno por el suyo propio.
Pero nuestro orgullo extremo, según el cual estamos acostumbrados a considerar nuestros bienes materiales exclusivamente nuestros, una visión falsa de nuestras relaciones con los demás y una visión estrictamente judicial y unilateral de nuestros vecinos que requieren nuestra ayuda, van en contra de esta verdad, y muchos, muchos dicen: “Lo que es mío es sólo para mí y para nadie más, a los demás no les importa”, aunque es obvio que tal creencia es falsa y extremadamente inhumana, es decir, inhumana (9).
Los Santos Misterios se llaman Dones Divinos, porque el Señor nos los da de manera completamente inmerecida, gratuita, inmerecida de nuestra parte; En lugar de castigarnos por nuestras innumerables iniquidades, cometidas cada día, hora, minuto, y entregarnos a la muerte espiritual, el Señor en los Santos Misterios nos da el perdón y la limpieza de los pecados, la santificación, la paz de la fuerza espiritual, la curación y la salud del alma y del cuerpo y todo bien, únicamente según nuestra fe. Si el Señor diariamente nos da a Sí mismo y Sus Divinos Misterios gratuitamente para que participemos de ellos, ¿no deberíamos entonces dar urgentemente atún, bienes perecederos: dinero, comida, bebida, ropa, a quienes nos los piden? ¿Y cómo podemos indignarnos contra quienes comen nuestro pan gratis, cuando nosotros mismos comemos gratis la carne invaluable e inmortal del Cuerpo y la Sangre del Señor? “No exijas nada al que te quitó lo que es tuyo” (Lucas 6:30) (12).
Nuestras capacidades son la mente, la voluntad y el corazón, nuestro cuerpo con su salud, con su sabia y bella estructura; nuestros títulos, a los que estamos llamados, nuestras riquezas, todo nuestro bienestar, incluso el pedazo de tierra en el que vivimos, todo esto es propiedad del Padre celestial que nos ha sido distribuido, quien, únicamente por su bondad, inmerecidamente de nuestra parte, asignó a cada uno de nosotros una parte de los beneficios de su rico tesoro y nos dio la voluntad de ir en las cuatro direcciones. Rara vez alguno de nosotros permanece con nuestra propiedad bajo el techo del Padre; muchos, habiendo tomado su parte, parecen dejar al Padre todo bien en un lado lejano - en el mundo pecaminoso - y vivir allí disolutamente en cautiverio de pasiones, hasta que, finalmente, su crueldad y su evidente destrucción los convencen de regresar a su Padre (14).
En la traducción sinodal: Tendré misericordia de quien tendré misericordia.
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