ДАРЫ БОЖИИ

Господ понякога внезапно изпраща щедри материални подаръци, например няколко рубли пари за най-лесното нещо, и възнаграждава разходите, направени за съседите, и като цяло ни дава щедри дарове от Неговата доброта, така че да не съжаляваме за Неговите дарове на тези, които Той ни изпраща, или да позволи на някой да вземе нашето имущество, дадено от Бога, така че да не се карат помежду си, но да живеят в любов и хармония; Да, дори нашите съседи да са ни ограбили, тогава ние не трябва да се притесняваме, а трябва кротко да търпим безцеремонността на нашите съседи, като възлагаме на Господа възмездие за обидата. Знаете, че Господ Си позволи с кротост да съблече дори дрехите Си и да разкъса плътта Си на кръста – за вас, за да ви научи на кротост и нежност във всички злополуки и обиди (6). Използвайте Моите дарове не особено като себелюбиви, но като Мои деца, които трябва да имат всичко общо, без да пестите да предлагате на другите плодовете на Моите ръце, делата на Моите ръце, като си спомняте, че ви ги давам безплатно, според Моята бащина доброта и щедрост на човеколюбие. Това се случва в семействата. Когато баща, майка или брат носят подаръци, бащата ги дава на всичките си деца, или братът на своите братя, и ако всички деца, братя и сестри живеят във взаимна любов, тогава те не се смятат за доволни и щастливи, ако бащата или братът е обградил някой от тях с подаръци и не е дал дори на едно от тях това, което е дал на другите. защо Защото от взаимна любов те се чувстват като едно тяло, защото всички са като че ли едно, едно лице. Така и всеки от вас. И знам как да ви възнаградя за любовта, която е толкова приятна за Мен. Ако също покажа милост към онези, които не спазват Моите заповеди („един богаташ имаше добра реколта на нивата“, Лука 12:16), тогава няма ли да покажа милост към Моите истински деца, за които Аз всъщност предназначих всичките Си щедрости? Хей, ще го разваля. „Ще пощадя дори когато съм щедър“ 24 (Рим. 9:15) (Изх. 33:19) (7). Желаете за себе си или за някой друг или за всеки някакво духовно благо и Господ много, много преди вас го е пожелал за вас и за другите и е готов да го даде, само ако имаше готовност да приеме божествения дар, ако само онези, които по някакъв начин бяха достойни да го приемат, защото Бог е безкрайна доброта, безкрайна доброта и винаги е готов да даде всяко добро и често го дава, преди да поиска и във всеки случай „може да направи несравнимо повече от всичко, което поискаме или помислете." (Еф. 3:20). Затова с надежда и смелост винаги моля Господ за духовни и дори материални благословения, когато последните са необходими, и Господ дава според истинското Си обещание: „Искайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори; защото всеки, който иска, получава; който търси, намира; и на този, който хлопа, ще се отвори” (Матей 7:7, 8) (7). Бог е неизчерпаем за хората в Своите дарове. Вече 7370 години (написано през 1863 г.) Той е хранил изобилно всички създания. Доволството и радостта се виждат навсякъде, само алчните богаташи грабват твърде много в ръцете си и задържат в съкровищниците си Божиите дарове, които биха могли изобилно да нахранят стотици и хиляди бедняци. Човече, вярвай твърдо в неизчерпаемостта на Божиите дарове и споделяй хляба си доброволно с гладните (Ис. 58:7); Колкото повече даваш, толкова повече Бог ще ти изпрати. Това е Божият закон: „с каквато мярка мерите, с такава ще ви се отмери“ (Матей 7:2) (7). Господ иска да ни приближи до Себе Си с други безброй дарове на Неговата доброта. Например, Той осигурява безкрайно разнообразие и изобилие от плодовете на земята с безброй разнообразни вкусове. И в тези дарове Той показва Своето крайно снизхождение, обича ни, гали ни, като най-мил баща, искайки да привлече всички към Себе Си. Невярващите не искат да видят във всичко това мъдрите действия на Божието Провидение. В своята слепота те стигат до лудост, отричат ​​самото съществуване на Бог и твърдят, че всичко става чрез сляпа еволюция (доктрината, че всичко, което се ражда, става от само себе си, без участието на Творческата сила). Но всеки, който има разум, няма да повярва на такива безумни глупости. Вярващият гледа на всичко чрез вярата, която се основава на Божественото Откровение. Тук той ще намери ясен отговор на всички свои въпроси; тук той може да получи най-верните инструкции как да живее, за да угоди на Бога и да спаси душата си. От този прекрасен извор, Словото Божие, ние ще черпим за себе си наставления за добър християнски живот и дейност, ще разпознаваме волята Божия, добра и съвършена, и ще се приближаваме към Бога чрез покаяние и добродетелни дела, ще се стремим да се съединим с Него завинаги в Царството Небесно. „Покайте се, защото наближи небесното царство“ (Матей 3:2) (9). Господ Исус Христос е Творец на всичко, наш Животворител и Хранител и наш духовен и физически Лекар; Той създаде и създава в изобилие всички видове земни плодове за наша храна и наслада; Той изпраща от небето ранните и късните дъждове; Гърми в небесния кръг и страшно блести със светкавица; Той извежда ветровете от съкровищата Си; „В Него живеем, движим се и съществуваме“ (Деяния 17:28). Затова, възлюбени братя и сестри, като всеки ден се възползваме от различните Божии дарове, нека бъдем благодарни на Господа за тях и за Неговата велика любов към нас и Неговото богато провидение за нас, нека Му се отплатим с любов и според мярката на Неговата щедрост към нас, ще бъдем взаимно щедри към нашите ближни. Ако направим това, тогава земята няма да спре да отглежда всякакви плодове в изобилие, защото според плодовете на нашата любов към Бога и добрите дела, земята ще се изпълни с плодове и няма да има провал на реколтата и глад или високата цена на всички нужди. Ако сме немилостиви и коравосърдечни, тогава земята ще бъде твърда под краката ни и няма да даде плод (9). Господ не изисква нищо повече от нас, братя и сестри, за даровете Си и за любовта Си към нас, освен да изпълним Неговата свята воля и нашата взаимна любов. Какво има нужда от нас Вседоволният и Всеблаженият? Нищо (9). Какво иска и изисква нашият божествен Учител, Господ Исус Христос, от нас в тази притча (вж. Лука 12:16–21)? Той иска и изисква от нас не само лично да използваме Божиите дарове за наше собствено удоволствие, за задоволяване на нашите единствени животински нужди, навици, страсти и похоти, но да споделяме, непременно да споделяме благата си според възможностите си с бедните и нуждаещите се, които има толкова много навсякъде, защото Господ ни изпраща всякакви видове материално задоволство не само за нас, но в лицето на нас и за нашите ближни. Имаш много Божии дарове, дадени ти както за теб, така и за общо благо, и те лежат без никаква полза, и превръщаш източника на Божието благословение в източник на проклятие; ти се кълнеш в добротата и щедростта на Бога, ти си приятел на обикновения завистник и враг - дявола, защото си враг на Бога и хората, защото погубваш мнозина с коравосърдечието си. Тази истина, която изглежда странна за мнозина, е толкова ясна, че говори сама за себе си и човек, който гледа директно на въпроса, който няма собствени предубедени мисли и фалшиви вярвания, няма нужда да я обяснява и доказва, тъй като всички ние, както богати, така и бедни, благородни и прости, образовани и необразовани, всички сме съседи един на друг като произлезли от една кръв, членове на едно голямо Божие семейство, членове, ако не и на едно Църква, тогава на едни държави, членове на едно общо отечество, имаме един крал - баща, който се грижи еднакво за благополучието на всичките си поданици, за когото най-важното желание е всички да са като цяло щастливи и проспериращи, всеки да работи в полза на обществото и всеки за своето. Но нашата изключителна гордост, според която сме свикнали да считаме нашите материални блага изключително за наши, лъжлива представа за отношенията ни с другите и строго правосъдна, едностранчива представа за ближните, които се нуждаят от нашата помощ, противоречат на тази истина и много, много казват: „Моето е само за мен и за никого другиго, другите не го интересуват“, въпреки че е очевидно, че подобно убеждение е невярно и крайно нехуманно, т.е. нехуманно (9). Светите Тайни се наричат ​​Божествени Дарове, защото Господ ни дава напълно незаслужено, даром, незаслужено от наша страна; Вместо да ни накаже за безбройните ни беззакония, извършвани всеки ден, час, минута, и да ни предаде на духовна смърт, Господ в Светите Тайни ни дава прошка и очистване на греховете, освещение, мир на духовната сила, изцеление и здраве на душата и тялото и всяко добро, само според нашата вяра. Ако Господ всеки ден ни дава безплатно Себе Си и Своите Божествени Тайни, за да се причастяваме, тогава не трябва ли спешно да дадем риба тон, свободно нетрайни стоки: пари, храна, напитки, дрехи - на тези, които ги искат от нас? И как да се възнегодуваме на тези, които даром ядат нашия хляб, когато самите ние даром ядем безценната и нетленна плът на Тялото и Кръвта Господни? „Не искайте обратно от онзи, който ви е отнел“ (Лука 6:30) (12). Нашите способности са умът, волята и сърцето, нашето тяло с неговото здраве, с неговата мъдра, красива структура; нашите титли, кой е призован, нашето богатство, цялото ни благополучие, дори парчето земя, на което живеем - всичко това е собственост на небесния Отец, който ни е разпределен, Който единствено по Своята доброта, незаслужено от наша страна, разпредели на всеки един от нас част от благата от богатата Си съкровищница и ни даде волята да вървим в четирите посоки. Рядко някой от нас остава с имуществото си под покрива на Отца; мнозина, след като са взели своята част, сякаш оставят всеблагия Отец в далечна страна - в грешния свят - и живеят там разпуснато в плен на страстите, докато накрая тяхната жестокост и очевидно унищожение ги убеждават да се върнат при своя Отец (14). В синодалния превод: Ще помилувам когото ще помилувам. Може да се интересувате от: