ДАРЫ БОЖИИ
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
أحيانًا يرسل الرب فجأة هدايا مادية سخية، على سبيل المثال، بضعة روبلات من المال لأسهل شيء، ويكافئ الإنفاق المخصص للجيران، ويمنحنا بشكل عام هدايا سخية من صلاحه، حتى لا نندم على هداياه لأولئك الذين يرسلهم إلينا أو يسمح لشخص ما بأخذ ممتلكاتنا التي قدمها الله، حتى لا يتشاجروا مع بعضهم البعض، بل يعيشون في الحب والوئام؛ نعم، حتى لو سرقنا جيراننا، فلا ينبغي لنا أن نقلق، بل يجب أن نتحمل بخنوع وقاحة جيراننا، ونعهد إلى الرب بالانتقام من هذه الجريمة. أنت تعلم أن الرب سمح لنفسه أن يخلع حتى ثيابه بالوداعة ويمزق جسده على الصليب - من أجلك، حتى يعلمك الوداعة والوداعة في كل المصائب والإهانات (6).
استخدموا مواهبي ليس بشكل خاص كمحبين لذواتهم، بل كأطفالي، الذين يجب أن يكون لديهم كل شيء مشتركًا، ولا يبخلون في تقديم ثمار يدي، وأعمال يدي للآخرين، متذكرين أنني أعطيكم إياها مجانًا، وفقًا لصلاحي الأبوي وكرم العمل الخيري. يحدث هذا في العائلات. عندما يقدم الأب أو الأم أو الأخ الهدايا، يقدمها الأب لجميع أبنائه، أو الأخ لإخوته، وإذا كان الأبناء والإخوة والأخوات جميعهم يعيشون في حب متبادل، فإنهم لا يعتبرون أنفسهم راضين وسعداء إذا أحاط الأب أو الأخ أحدهم بالهدايا ولم يعطوا حتى لأحدهم ما أعطى للآخرين. لماذا؟ لأنهم، بسبب الحب المتبادل، يشعرون وكأنهم جسد واحد، لأنهم جميعًا، كما لو كانوا، شخصًا واحدًا. هكذا يفعل كل واحد منكم. وأنا أعرف كيف أكافئك على الحب الذي يسعدني كثيرًا. إذا كنت أرحم أيضًا أولئك الذين لا يحفظون وصاياي ("كان لرجل غني حصاد جيد في الحقل" لوقا 12: 16)، أفلن أرحم أبنائي الحقيقيين، الذين قصدت لهم في الواقع كل خيراتي؟ مهلا، سوف أفسد ذلك. ""أنا أشفق كما أنا كريم"" (رومية 9: 15) (خر 33: 19) (7).
أنت تتمنى لنفسك أو لشخص آخر أو للجميع نوعًا من الخير الروحي، وقد تمنى الرب ذلك لك وللآخرين منذ وقت طويل، وهو على استعداد لمنحه، فقط إذا كان هناك استعداد لقبول الهبة الإلهية، إذا كان فقط أولئك الذين كانوا يستحقون قبولها بأي شكل من الأشكال، لأن الله صلاح لا نهاية له، صلاح لا نهاية له ومستعد دائمًا لمنح أي خير وغالبًا ما يمنحه قبل أن نطلبه، وعلى أي حال "يستطيع أن يفعل أكثر بما لا يقاس من أي شيء نطلبه أو نفكر فيه". (أفسس 3:20). لذلك، برجاء وجرأة، أطلب من الرب دائمًا بركات روحية وحتى مادية، عندما تكون هناك حاجة إليها، ويعطيني الرب حسب وعده الصادق: "اسألوا تعطوا، اطلبوا تجدوا، اقرعوا يفتح لكم، لأن كل من يسأل يأخذ، ومن يطلب يجد، ومن يقرع يفتح له" (متى 7: 7، 8)[7].
الله لا ينضب للناس في عطاياه. منذ 7370 عامًا (مكتوب عام 1863) قام بتغذية جميع المخلوقات بوفرة. يظهر الرضا والفرح في كل مكان، فقط الأثرياء الجشعون يمسكون بأيديهم كثيرًا ويحتفظون بعطايا الله في خزائنهم، والتي يمكن أن تغذي مئات وآلاف الفقراء بكثرة. أيها الإنسان، آمن إيمانًا راسخًا بأن عطايا الله لا تنضب، وشارك خبزك عن طيب خاطر مع الجياع (إشعياء 58: 7)؛ كلما أعطيت أكثر، أرسل الله لك المزيد. هذه هي شريعة الله: "بالكيل الذي به تكيلون يُكال لكم" (متى 7: 2) (7).
يريد الرب أن يقربنا إليه بعطايا أخرى لا حصر لها من صلاحه. على سبيل المثال، يقدم تنوعًا ووفرة لا نهاية لها من ثمار الأرض ذات الأذواق المتنوعة التي لا تعد ولا تحصى. وفي هذه الهدايا يظهر تنازله الشديد، ويحبنا، ويداعبنا، مثل الأب الطيب، الذي يريد أن يجذب الجميع إليه. لا يريد غير المؤمنين أن يروا تصرفات العناية الإلهية الحكيمة في كل هذا. في عماهم، يصلون إلى حد الجنون، وينكرون وجود الله ذاته ويدعون أن كل شيء يحدث من خلال التطور الأعمى (العقيدة القائلة بأن كل شيء يولد يحدث من تلقاء نفسه، دون مشاركة القوة الإبداعية). لكن أي شخص لديه عقل لن يصدق مثل هذا الهراء المجنون. فالمؤمن ينظر إلى كل شيء من خلال الإيمان المبني على الوحي الإلهي. وهنا سيجد إجابة واضحة على كل أسئلته؛ هنا يمكنه الحصول على الإرشادات الأكثر إخلاصًا حول كيفية العيش لإرضاء الله وخلاص النفس.
من هذا المصدر الرائع، كلمة الله، سنستمد لأنفسنا تعليمات للحياة والنشاط المسيحي الصالح، وسوف نتعرف على إرادة الله الصالحة والكاملة، ونقترب من الله بالتوبة وأعمال الفضيلة، وسنسعى جاهدين للاتحاد معه إلى الأبد في ملكوت السماوات. "توبوا فقد اقترب ملكوت السماوات" (متى 3: 2) (9).
الرب يسوع المسيح هو خالق كل شيء، واهب حياتنا ومغذينا وطبيبنا الروحي والجسدي. لقد خلق وخلق بوفرة جميع أنواع ثمار الأرض لطعامنا ومتعتنا؛ يرسل من السماء المطر المبكر والمتأخر. يرعد في دائرة السماء ويضيء البرق بشكل رهيب. يُخرج الريح من خزائنه. "به نحيا ونتحرك ونوجد" (أع 17: 28). لذلك، أيها الإخوة والأخوات الأحباء، مستفيدين من عطايا الله المتنوعة كل يوم، فلنشكر الرب عليها وعلى محبته الكبيرة لنا وعنايته الغنيّة بنا، ولنرد له المحبة، ووفقًا لمقياس كرمه لنا، سنكون كرماء متبادلين تجاه جيراننا. إذا فعلنا ذلك، فلن تتوقف الأرض عن زراعة جميع أنواع الثمار بكثرة، لأنه بحسب ثمار محبتنا لله وأعمالنا الصالحة، ستمتلئ الأرض بالثمار ولن يكون هناك فشل في المحاصيل ولا مجاعة ولا غلاء فادح لجميع الاحتياجات. إن كنا عديمي الرحمة وقساة القلوب، تتشدد الأرض تحت أقدامنا ولا تأتي بثمر (9).
إن الرب لا يطلب منا، أيها الإخوة والأخوات، شيئًا أكثر من أجل عطاياه ومحبته لنا، أكثر من تحقيق إرادته المقدسة وحبنا المتبادل. ما الذي يريده منا الراضي تبارك وتعالى؟ لا شيء (9).
ماذا يريد ويطلب منا معلمنا الإلهي، الرب يسوع المسيح، في هذا المثل (راجع لوقا 12: 16-21)؟ إنه يريد ويطلب منا ألا نستخدم عطايا الله شخصيًا لمتعتنا الشخصية، ولإشباع احتياجاتنا وعاداتنا وأهوائنا وشهواتنا الحيوانية الوحيدة فحسب، بل أن نتقاسم، بالتأكيد، خيراتنا حسب إمكانياتنا مع الفقراء والمحتاجين، الذين يكثرون في كل مكان، لأن الرب يرسل لنا كل أنواع الرضا المادي ليس لنا وحدنا، بل في شخصنا ولأجل جيراننا. لديك مواهب كثيرة من الله، مُنحت لك بنفس القدر من أجل الصالح العام، وهي تكذب دون أي فائدة، وتحول مصدر بركة الله إلى مصدر لعنة؛ أنت تقسم بلطف الله وكرمه، أنت صديق الحسود والعدو - الشيطان، لأنك عدو الله والناس، لأنك تدمر الكثيرين بقساوة قلبك.
هذه الحقيقة التي تبدو غريبة للكثيرين، واضحة لدرجة أنها تتحدث عن نفسها، والشخص الذي ينظر إلى الأمر مباشرة، والذي ليس لديه أفكار مسبقة ومعتقدات خاطئة، لا يحتاج إلى شرحها وإثباتها، لأننا جميعًا، أغنياء وفقراء، نبلاء وبسطاء، متعلمين وغير متعلمين، جميعنا جيران لبعضنا البعض لأننا ننتمي إلى نفس الدم، وأعضاء عائلة الله الكبيرة الواحدة، وأعضاء إن لم يكن كنيسة واحدة، فأعضاء دولة واحدة، وأعضاء وطن واحد مشترك. لديك ملك واحد - أب يهتم على قدم المساواة برفاهية جميع رعاياه، والذي تتمثل رغبته العليا في أن يكون الجميع سعداء ومزدهرين بشكل عام، ويعمل الجميع لصالح المجتمع وكل منهم لصالحه.
لكن كبرياءنا الشديد، الذي اعتدنا بموجبه على اعتبار ممتلكاتنا المادية ملكًا لنا حصريًا، ونظرة كاذبة لعلاقاتنا مع الآخرين ونظرة قضائية صارمة أحادية الجانب لجيراننا الذين يطلبون مساعدتنا، تتعارض مع هذه الحقيقة، ويقول الكثيرون: "ما هو لي هو لي فقط وليس لأحد آخر، ولا يهتم به الآخرون"، على الرغم من أنه من الواضح أن مثل هذا الاعتقاد خاطئ وغير إنساني للغاية، أي غير إنساني (9).
تسمى الأسرار المقدسة الهدايا الإلهية، لأن الرب يعطينا بشكل غير مستحق تماما، بحرية، بشكل غير مستحق من جانبنا؛ بدلاً من معاقبتنا على آثامنا التي لا تعد ولا تحصى، التي نرتكبها كل يوم وساعة ودقيقة، وتسلمنا إلى الموت الروحي، يمنحنا الرب في الأسرار المقدسة المغفرة وتطهير الخطايا، والتقديس، وسلام القوة الروحية، وشفاء وصحة النفس والجسد وكل خير، فقط وفقًا لإيماننا. إذا كان الرب يعطينا نفسه وأسراره الإلهية يوميًا مجانًا لنتناولها، ألا ينبغي علينا أن نعطي التونة، وهي سلع قابلة للتلف مجانًا: المال والطعام والشراب والملابس - لأولئك الذين يطلبونها منا؟ وكيف يمكن أن نغضب على أولئك الذين يأكلون خبزنا مجانًا بينما نأكل نحن أنفسنا اللحم الخالد الذي لا يقدر بثمن من جسد الرب ودمه؟ "لا تطالب الذي أخذ الذي لك" (لوقا 30:6) (12).
قدراتنا هي العقل والإرادة والقلب، وجسدنا بصحته، ببنيته الحكيمة الجميلة؛ ألقابنا، التي يُدعى إليها المرء، وثرواتنا، وكل رفاهيتنا، وحتى قطعة الأرض التي نعيش عليها - كل هذا هو ملك الآب السماوي الذي وزع علينا، والذي، بصلاحه وحده، ومن جانبنا بشكل غير مستحق، خصص لكل واحد منا جزءًا من فوائد خزانته الغنية وأعطانا الإرادة للسير في جميع الاتجاهات الأربعة. نادرًا ما يبقى أي منا مع ممتلكاته تحت سقف الآب؛ يبدو أن الكثيرين، بعد أن أخذوا دورهم، يتركون الآب الكلي الخير إلى جانب بعيد - إلى العالم الخاطئ - ويعيشون هناك في أسر الأهواء، حتى تقنعهم قسوتهم وتدميرهم الواضح بالعودة إلى أبيهم (14).
في الترجمة المجمعية: سأرحم من أرحم.
قد تكون مهتمًا بـ: