ГРЕШНИК

Hříchat je velká nevýhoda a šílenství, protože hříšník sám sebou pohrdá a je znechucen lidským společenstvím, protože vnitřní sevřenost srdce a červ srdce mu znesnadňují jakoukoli společnost, která mu neodpovídá v prostoru, šíři jeho života. Hříšník je stísněný v rozlehlém Božím světě, protože mír je dílem přesvatého a spravedlivého Boha, a hříšník, který se neřídí zákony Božími, zákony lásky a pokoje, je netvorem Božího stvoření, který nemá na světě místo. To je důvod, proč je stísněný: je pronásledován Bohem, svým vlastním svědomím a celým svým stvořením (6). Kdo neví, jak těžké je bez zvláštní Boží milosti obrátit hříšníka z jeho milované cesty hříchu na cestu ctnosti! Jak hluboce se hřích zakořenil v srdci hříšníka a v celém jeho bytí, jak dává hříšníkovi svůj pohled, který vidí věci úplně jinak, než jaké jsou ve své podstatě, jeví se mu v jakési okouzlující podobě. Proto vidíme, že hříšníci velmi často nepřemýšlejí o svém obrácení a nepovažují se za velké hříšníky, protože sebeláska a pýcha zaslepují jejich oči; pokud se považují za hříšníky, pak se oddávají pekelnému zoufalství, které v jejich mysli šíří hlubokou temnotu a velmi zatvrzuje jejich srdce. Nebýt milosti Boží, který hříšník by se obrátil k Bohu, neboť vlastností hříchu je zatemňovat nás, svazovat ruce a nohy. Ale čas a místo pro působení milosti je pouze zde: po smrti - pouze modlitby církve, a pak na kající hříšníky, mohou působit na ty, kteří mají ve své duši přijetí, světlo dobrých skutků, které jsou jimi odváděny z tohoto života, na které může být naroubována milost Boží nebo milostivé modlitby církve. Nekající hříšníci jsou jistě syny zatracení. Co mi říká zkušenost, když jsem zajat hříchem? Někdy celý den jen trpím a nemohu se obrátit celým svým srdcem, protože hřích mě zatvrzuje a činí mi Boží milosrdenství nedostupným: hořím v ohni a dobrovolně v něm zůstávám, protože hřích spoutal mou sílu a jako vnitřně připoutaný se nemohu obrátit k Bohu, dokud Bůh neuvidí mou bezmoc a svou pokoru a mé slzy a nepošle mi milost! Ne nadarmo se člověku odevzdanému hříchu říká „svázaný zajetím 23 pádů“ (6). Pošetilí hříšníci zhasli své lampy, které jim dal Bůh - rozum a svědomí, pošlapali jako němí všechny dary přírody, veškeré bohatství Boží milosti (10). Jsi hříšník, neustále padáš, uč se stoupat, starej se o získání této moudrosti. Tato moudrost spočívá v tomto: nauč se nazpaměť žalm Smiluj se nade mnou, Bože, podle svého velkého milosrdenství (Ž 50), vnuknutého Duchem svatým ke králi a proroku Davidovi, a čtěte jej s upřímnou vírou a nadějí, se srdcem zkroušeným a pokorným; po tvém upřímném pokání, vyjádřeném slovy krále Davida, od Pána okamžitě zazáří odpuštění hříchů a ty pocítíš pokoj. Hlavní v životě je žárlit na vzájemnou lásku a nikoho nesoudit. Každý dá Bohu odpověď sám za sebe, ale podívejte se do sebe. Pozor na zlomyslnost (12). Zajetí (zastaralé) – řetěz, okovy, vazby. Mohlo by vás zajímat: