ГРЕШНИК

Да греши е голям недостатък и лудост, защото грешникът презира себе си и се отвращава от човешката общност, защото вътрешната стегнатост на сърцето и червеят на сърцето правят трудно всяко общество за него, което не му съответства в пространството, широчината на живота му. На грешника му е тясно в необятния Божи свят, защото мирът е дело на всесвятия и праведен Бог, а грешникът, който не се подчинява на Божиите закони, законите на любовта и мира, е чудовище на Божието творение, което няма място в света. Ето защо той е тесен: той е преследван от Бога, собствената си съвест и цялото си творение (6). Кой не знае колко трудно е без специалната Божия благодат да се обърне грешник от любимия му път на греха към пътя на добродетелта! Колко дълбоко грехът се вкоренява в сърцето на грешника и в цялото му същество, как дава на грешника своето зрение, което вижда нещата съвсем различно от това, което са в същността си, явявайки му се в някаква очарователна форма. Затова виждаме, че грешниците много често не мислят за своето обръщане и не се смятат за големи грешници, защото самолюбието и гордостта им заслепяват очите; ако се смятат за грешници, тогава те се отдават на адско отчаяние, което разпространява дълбока тъмнина в умовете им и силно закоравява сърцата им. Ако не беше Божията благодат, кой грешник би се обърнал към Бога, тъй като свойството на греха е да ни помрачи, да ни връзва ръцете и краката. Но времето и мястото за действие на благодатта е само тук: след смъртта - само молитвите на Църквата, а след това върху каещите се грешници, те могат да действат върху тези, които имат приемане в душата си, светлината на добрите дела, отнесени от тях от този живот, към които може да се присади Божията благодат или благодатните молитви на Църквата. Непокаялите се грешници са сигурни синове на погибелта. Какво ми казва опитът, когато съм пленен от греха? Понякога просто страдам по цял ден и не мога да се обърна с цялото си сърце, защото грехът ме закоравява, прави Божията милост недостъпна за мен: аз горя в огъня и доброволно оставам в него, защото грехът е оковал силата ми и аз, като вътрешно окован, не мога да се обърна към Бога, докато Бог, като види моето безсилие, моето смирение и моите сълзи, не се смили над мен и не ми изпрати благодатта Си! Не напразно човекът, предаден на греховете, се нарича „вързан от плена на 23-те падения“ (6). Неразумните грешници угасиха светилниците си, дадени им от Бога - разум и съвест, потъпкаха като немите всички дарове на природата, цялото богатство на Божията благодат (10). Ти си грешник, постоянно падаш, научи се да ставаш, погрижи се да придобиеш тази мъдрост. Тази мъдрост се състои в това: научи наизуст псалома Помилуй ме, Боже, по Твоето велико милосърдие (Пс. 50), внушен от Светия Дух на царя и пророк Давид, и го чети с искрена вяра и надежда, със съкрушено и смирено сърце; след твоето искрено покаяние, изразено с думите на цар Давид, опрощението на греховете веднага ще блесне от Господа и ще почувстваш душевен мир. Основното нещо в живота е да ревнувате от взаимната любов и да не съдите никого. Всеки за себе си ще даде отговор на Бога, но погледнете в себе си. Пазете се от злоба (12). Плен (остаряло) – верига, окови, връзки. Може да се интересувате от: