ГОСУДАРСТВО

El estado o cualquier sociedad es un cuerpo. Así como en el cuerpo todos los miembros juntos y cada uno individualmente son colocados en su lugar por Dios, así en el cuerpo social cada miembro es colocado en su lugar por Dios, y las propias obras de cada uno son la causa de tal o cual lugar (6). El hombre fue creado para las buenas obras, es decir, para las obras de santidad, de fidelidad, de verdad, de amor y de misericordia, para las obras de abnegación y valentía, de abstinencia, de enseñanza multilateral y variada, para servir a las diversas necesidades de la Iglesia y de la Patria. El hombre no fue creado sólo para sí mismo, sino para servir a la sociedad, tal como la sociedad, a su vez, le sirve a él. Cada uno de nosotros es miembro, por un lado, de la Iglesia, o el Reino de Dios lleno de gracia en la tierra, cuyos miembros deben avanzar continuamente en la fe, la verdad y la piedad, y, por otro lado, un miembro de la sociedad civil, o el gran cuerpo político llamado Estado. Cada uno de nosotros está obligado a servir fielmente a tal o cual sociedad, eclesiástica y civil, y a obedecer en todo a sus autoridades dentro de los límites de la verdad y del derecho, a preferir el bien público al privado y, en caso de necesidad, no escatimar en ello nuestra salud, nuestras fuerzas, nuestra tranquilidad, nuestros bienes e incluso la vida misma (8). El Estado, junto con la Iglesia, desde la antigüedad está estructurado de tal manera que en él, como cuerpo orgánico vivo, hay un lugar para cada miembro: grande y pequeño, fuerte y débil, hay un lugar para cada talento, cada actividad, extensa y pequeña, alta y baja, aunque no humillante en esencia, tanto espiritual como material. Así como las necesidades de las personas que componen el Estado y la Iglesia o las sociedades grandes y pequeñas son infinitamente variadas, también lo son los servicios y obras para el bien común o privado. Y en todo lugar, un ciudadano trabajador honesto y concienzudo o un hijo de la Iglesia, como recompensa de Dios, recibe la satisfacción de sí mismo y la paz de conciencia, sin mencionar el respeto hacia él por parte de los demás miembros de la sociedad o de la Iglesia. Pero, por el contrario, el holgazán y el holgazán están inquietos, porque el ocioso se siente abrumado por toda clase de pasiones y reproches a su conciencia, y es despreciado por la gente como un miembro inútil de la sociedad (8). La base del bienestar duradero del Estado es la piedad. “La semilla santa será su raíz” (de la tierra) (Isaías 6:13), dijo el profeta de Dios Isaías sobre el reino de Judá. Lo que se dice de un reino, se puede decir del mundo entero, de cada reino por separado, de cada ciudad por separado, incluso de cada familia por separado. El mundo se ha mantenido y permanecerá en su orden hasta que haya en él personas piadosas y santas. El Estado, la ciudad, la familia permanecen y permanecerán en orden hasta entonces. florecerán siempre que tengan un número suficiente de justos para la misericordia y la verdad de Dios, que, viviendo en el temor de Dios, le sirvan con la santidad e integridad de sus costumbres. No hay duda de que la piedad del pueblo es una base sólida para el bienestar de un estado o ciudad... ¿Por qué las personas justas y piadosas sirven de apoyo al mundo, al Estado? Porque este mundo, y en particular cada reino de la tierra, tiene como objetivo multiplicar hijos para el Reino de la Gloria, o Reino de los Cielos, devolviendo a los hombres al Cielo. Y las personas piadosas son futuros miembros del Reino de Gloria, que trabajan en la tierra por la fe y la virtud. Por tanto, si el pueblo que compone el Estado se adhiere a la piedad, si no se olvida de Dios y le sirve con una buena vida, cortando la corrupción, sin abandonar el juicio, la misericordia y la fe, entonces el Señor seguramente bendecirá a su pueblo con paz (Sal. 28:11) y la prosperidad más duradera. Este es el orden del mundo moral ante el Señor, y la piedad, según el testimonio del Apóstol, es útil para todo, teniendo la promesa de la vida presente y futura (1 Tim. 4:8). Por el contrario, si la moralidad del pueblo cae, la gente se olvida de su deber indispensable de agradar a Dios, de su propósito futuro y piensa sólo en las cosas terrenas, sin entristecer su mente y su corazón, si el amor al prójimo no encuentra un lugar en los corazones depravados de las personas, si la verdad y la misericordia abandonan los tribunales, entonces, al mismo tiempo, el Estado ciertamente se verá sacudido en sus fundamentos más importantes, y en el mundo político seguramente se asentará como en un cuerpo. desorden cuando hay desorden en la moral humana, que es el alma de la sociedad. Entonces las inundaciones de anarquía popular amenazan con ahogar el trono mismo. Entonces la gente se castiga a sí misma con su maldad como criaturas que viven en el mundo de Dios sin propósito, en vano, que traen su desorden, su corrupción, su corrupción al hermoso y armonioso mundo de Dios. ¿Quién no sabe por la historia civil qué horrores de anarquía y diversos desórdenes ocurren en ese estado donde la impiedad atrevida afirma, por así decirlo, su pie, su trono, donde, para vergüenza de toda la humanidad, se atreven a decir: "¿Quién es el Todopoderoso para que le sirvamos? y ¿de qué sirve recurrir a Él?" (Job 21:15). Por lo tanto, estas personas malvadas son como “nubes sin agua llevadas por el viento” (Judas 1:12), o “como paja llevada por el viento, y como tamo llevado por el torbellino” (Job 21:18). Pasan rápidamente y el recuerdo de ellos muchas veces perece con el ruido (8). Cuanto más celoso sea una sociedad o un estado en la adhesión cristiana al Evangelio, más firme será en el amor cristiano, más fuerte y próspero será, más exitosamente se desarrollará y mejorará en todos los aspectos. La verdad enaltece al pueblo, dice el Sabio, pero las tribus son humilladas por sus pecados (ver Proverbios 14:34). Siga la historia de cualquier nación y ahora verá que era especialmente grande, rica, fuerte e invencible, cuando fue piadosa bajo el liderazgo de su rey, y nunca cayó tan bajo, no alcanzó tanta pobreza e impotencia política, no cayó en las profundidades de todo tipo de males, como cuando se olvidó de Dios y cayó en el abismo de la incredulidad y los vicios. Así fue, así es, y así debe ser siempre, porque la fe cristiana, la fe santa, celestial y vivificante, introduce los principios de la sabiduría en la vida de las sociedades civiles. Hace sabios los principios de todo orden y fuerza, de toda virtud, los fortalece, los recrea y los renueva, perfeccionándolos en todos los aspectos (8). Quizás te interese: