ГОСУДАРСТВО
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Der Staat oder jede Gesellschaft ist eine Körperschaft. So wie im Körper alle Mitglieder zusammen und jedes einzelne von Gott an seinen Platz gesetzt werden, so wird im sozialen Körper jedes Mitglied von Gott an seinen Platz gesetzt, und die eigenen Taten eines jeden sind die Ursache für diesen oder jenen Platz (6).
Der Mensch wurde für gute Taten geschaffen, das heißt für Taten der Heiligkeit, Treue, Wahrheit, Liebe und Barmherzigkeit, für Taten der Selbstaufopferung und des Mutes, der Enthaltsamkeit, der vielseitigen und vielfältigen Lehre, um den vielfältigen Bedürfnissen der Kirche und des Vaterlandes zu dienen. Der Mensch wurde nicht nur für sich selbst geschaffen, sondern um der Gesellschaft zu dienen, so wie die Gesellschaft wiederum ihm dient. Jeder von uns ist einerseits Mitglied der Kirche oder des gnadenvollen Reiches Gottes auf Erden, dessen Mitglieder sich ständig im Glauben, in der Wahrheit und in der Frömmigkeit weiterentwickeln müssen, und andererseits ein Mitglied der Zivilgesellschaft oder der großen politischen Körperschaft namens Staat. Jeder von uns ist verpflichtet, dieser und jener Gesellschaft, ob kirchlich oder bürgerlich, treu zu dienen und ihren Autoritäten in allem im Rahmen der Wahrheit und des Gesetzes zu gehorchen, das öffentliche Wohl unserem privaten vorzuziehen und im Bedarfsfall nicht unsere Gesundheit, unsere Kraft, unseren Seelenfrieden, unser Eigentum und sogar das Leben selbst dafür zu verschwenden (8).
Der Staat ist zusammen mit der Kirche seit der Antike so strukturiert, dass in ihm als lebendiger organischer Körper für jedes Mitglied – groß und klein, stark und schwach – ein Platz ist, für jedes Talent, jede Aktivität, umfangreich und klein, hoch und niedrig, wenn auch nicht demütigend im Wesentlichen, sowohl spirituell als auch materiell. So vielfältig wie die Bedürfnisse der Menschen, aus denen Staat und Kirche oder große und kleine Gesellschaften bestehen, so vielfältig sind auch die Dienste und Arbeiten für das Gemein- oder Privatwohl. Und an jedem Ort erhält ein ehrlicher und gewissenhaft arbeitender Bürger oder Sohn der Kirche als Belohnung von Gott Selbstzufriedenheit und Gewissensfrieden, ganz zu schweigen von der Achtung, die ihm von anderen Mitgliedern der Gesellschaft oder der Kirche entgegengebracht wird. Aber im Gegenteil, ein fauler und untätiger Mensch ist selbst unruhig, weil der untätige Mensch von allerlei Leidenschaften überwältigt wird und seinem Gewissen Vorwürfe macht und von den Menschen als nutzloses Mitglied der Gesellschaft verachtet wird (8).
Die Grundlage des dauerhaften Wohlergehens des Staates ist Frömmigkeit.
„Der heilige Same wird seine Wurzel sein“ (der Erde) (Jesaja 6,13), sagte der Prophet Gottes Jesaja über das Königreich Juda. Was über ein Königreich gesagt wird, kann man über die ganze Welt sagen, über jedes einzelne Königreich, über jede einzelne Stadt, sogar über jede einzelne Familie. Die Welt hat so lange in ihrer Ordnung gestanden und bleibt, bis es fromme, heilige Menschen auf ihr gibt. Der Staat, die Stadt, die Familie bleiben bis dahin in Ordnung. gedeihen, solange sie eine ausreichende Anzahl gerechter Menschen für die Barmherzigkeit und Wahrheit Gottes haben, die in Gottesfurcht leben und Ihm mit der Heiligkeit und Integrität ihrer Moral dienen. Es besteht kein Zweifel, dass die Frömmigkeit des Volkes eine solide Grundlage für das Wohlergehen eines Staates oder einer Stadt ist...
Warum dienen gerechte, fromme Menschen als Stütze für die Welt, für den Staat? Denn diese Welt und insbesondere jedes Königreich auf der Erde hat das Ziel, Söhne für das Königreich der Herrlichkeit oder das Himmelreich zu vermehren und die Menschen in den Himmel zurückzubringen. Und fromme Menschen sind zukünftige Mitglieder des Königreichs der Herrlichkeit und arbeiten auf Erden für Glauben und Tugend. Wenn also die Menschen, aus denen der Staat besteht, an der Frömmigkeit festhalten, wenn sie Gott nicht vergessen und ihm mit einem guten Leben dienen, die Korruption abschneiden, das Urteil, die Barmherzigkeit und den Glauben nicht aufgeben, dann wird der Herr sein Volk mit Sicherheit mit Frieden (Psalm 28,11) und dauerhaftem Wohlstand segnen. Dies ist die Ordnung der moralischen Welt beim Herrn, und Frömmigkeit ist nach dem Zeugnis des Apostels für alles nützlich und verspricht gegenwärtiges und zukünftiges Leben (1. Tim. 4,8).
Im Gegenteil, wenn die Moral des Volkes sinkt, die Menschen ihre unentbehrliche Pflicht, Gott zu gefallen, ihre künftige Bestimmung vergessen und nur an irdische Dinge denken, ohne ihren Geist und ihr Herz zu betrüben, wenn die Nächstenliebe keinen Platz in den verdorbenen Herzen der Menschen findet, wenn Wahrheit und Barmherzigkeit die Gerichte verlassen, dann wird zugleich der Staat sicherlich in seinen wichtigsten Grundfesten erschüttert und in der politischen Welt wird er sich sicherlich wie in einem Körper niederlassen. Unordnung, wenn es Unordnung in der menschlichen Moral gibt, die die Seele der Gesellschaft ist. Dann droht die Flut der Volksgesetzlosigkeit den Thron selbst zu ertränken. Dann bestrafen sich die Menschen mit ihrer Bosheit als Geschöpfe, die zwecklos und vergeblich in der Welt Gottes leben und ihre Unordnung, ihre Verdorbenheit, ihre Verdorbenheit in die schöne, harmonische Welt Gottes bringen.
Wer weiß nicht aus der Zivilgeschichte, welche Schrecken der Anarchie und verschiedener Unruhen in diesem Staat geschehen, in dem die kühne Gottlosigkeit sozusagen ihren Fuß, ihren Thron behauptet, in dem sie zur Schande der gesamten Menschheit zu sagen wagen: „Was ist der Allmächtige, dass wir ihm dienen sollen? Und welchen Nutzen hat es, sich an ihn zu wenden?“ (Hiob 21:15). Deshalb sind solche bösen Menschen wie „wasserlose Wolken, die vom Wind getragen werden“ (Judas 1:12) oder „wie Stroh vor dem Wind und wie Spreu, die vom Sturmwind weggetragen wird“ (Hiob 21:18). Sie vergehen schnell und die Erinnerung an sie verschwindet oft durch Lärm (8).
Je eifriger eine Gesellschaft oder ein Staat in der christlichen Treue zum Evangelium ist, je fester sie in der christlichen Liebe ist, desto stärker und wohlhabender wird sie sein, desto erfolgreicher wird sie sich in jeder Hinsicht entwickeln und verbessern. Die Wahrheit erhöht ein Volk, sagt der Weise, aber Stämme werden durch ihre Sünden gedemütigt (siehe Sprüche 14:34). Verfolgen Sie die Geschichte einer beliebigen Nation, und Sie werden nun sehen, dass sie damals besonders groß, reich, stark und unbesiegbar war, als sie unter der Führung ihres Königs fromm war, und niemals so tief sank, nicht solche Armut und politische Ohnmacht erreichte, nicht in die Tiefen aller Arten von Übeln fiel, wie damals, als sie Gott vergaß und in den Abgrund des Unglaubens und der Laster fiel. So war es, so ist es und es sollte immer so sein, denn der christliche Glaube, der heilige, himmlische, lebensspendende Glaube, führt die Prinzipien der Weisheit in das Leben der Zivilgesellschaften ein. Er macht die Prinzipien aller Ordnung und Stärke, aller Tugenden weise, stärkt, erneuert und erneuert sie und vervollkommnet sie in jeder Hinsicht (8).
Sie könnten interessiert sein an: