ГОСПОДЬ

Господь все для мене: Він сила серця мого і світло розуму мого, Він рухає серце моє до всякого добра, Він зміцнює його, Він і думку добру дає мені, Він - спокій мій і радість, Він - моя віра, надія і любов, Він - їжа моя, питво моє, одежа моя, житло моє. Як мати буває всім для немовляти - і розумом, і волею, і зором, і слухом, і смаком, і нюхом, і дотиком, і їжею, і питтям, і одягом, і руками, і ногами - так Господь усе для мене, коли я зовсім віддаюся Йому. Але – на жаль мені! - коли я відпадаю від Господа, тоді в мене вселяється диявол, і якби я не звертав поглядів серця мого до Господа, якби в тісноті ворожістю не кликав до Господа про допомогу, тоді диявол був би, як і буває іноді, всяким злом для мене: і злобою, і зневірою, і розслабленням досконалим для всякого добра, і для розслаблення, і для розслаблення, і для розслаблення, і для розслаблення, і для розслаблення, і для розслаблення, і для розслаблення, і для розслаблення для всякого добра. скупістю, і поганими, лукавими та поганими помислами, презорістю до всіх – словом, буває моїм розумом, моєю волею, зором, слухом, смаком, нюхом, дотиком, руками та ногами. Отже, надійся на Господа: Він Сущий і нескінченний у святості, могутності, доброті, милості, щедротах, премудрості (6). Дивно, потужно править Господь речовими світами через Свою премудрість, словом Своїм. Як частинки тіла тварини, дерева, трави, каменю тримаються зчеплюваністю, так всі світи - вкладеними в них силами та законами. Як душа носить тіло і пожвавлює його, так Бог носить світ, пожвавляючи його Духом Своїм; недаремно називається людина малим світом. Яка мізерна павутина для Бога світ! Яка мізерна павутина моє тіло! А вся премудрість у кожній точці речовини, і все премудрістю, вічними законами премудрості тільки й тримається. О, мудрість, премудрість! Усі ми буттям своїм завдячуємо тобі – твоєму благому Винуватцю! Моя смерть, моє розкладання чи руйнування ясно доводить, яка нікчемна я у Тебе павутиння (6). Господь є досконалим Володарем і Володарем всієї тварі; і ми знаємо, що наказів Його, волі Його слухає все творіння: Ангели і смислені серцем люди, небо, земля і все, що на них, навіть пекло та все, що в ньому. Наказує Ангелам – і вони швидко йдуть виконувати волю Його, наказує бути хранителями відроджених людей – і вони зберігають все життя і ні в чому не переступають наказів Його; наказує небу - і воно або дає дощ і росу, або сніг і град, або утримує їх; наказує вітрам, воді, і вони слухаються Його; наказує вогню – і він кориться Йому; наказує сонцю - і воно затьмарюється або світить всієї соняшникової, зігріваючи та освітлюючи її; наказує землі - і вона животіє різними рослинами, забороняє вирощувати - і перестає; наказує водам нестримно литися на землю – і вони ллються, як у світовий потоп; наказує вітрам – і вони дмуть, лютують і бувають руйнівними за наші гріхи; наказує киту морському пожерти пророка Йону – і він готовий на лов; наказує рибі наповнити мережу учнів Своїх - і вона біжить, біжить, слухняна веління Творця; наказує мерцю встати, ожити – і смерть біжить від людини, і є життя; наказує хвороби залишити хворого - і хвороба біжить, і хворий встає, бадьорий і здоровий; наказує бісам - і вони беззаперечно коряться. Велико ім'я Господнє, хвальне ім'я Господнє, відоме ім'я Господнє! Він може перетворювати створіння Свої як Йому завгодно: наприклад, воду в кров, воду у вино, палицю в змія живого або знову палицю в живу рослину, людину – в стовп, як дружину Лотову, змія – в золото і знову золото в змія, як це за молитвою угодника Свого Спиридона Триміфунтського. Але особливо сила, держава Господня проявляється в тому, що Він перетворює людину грішника на святу і вибрану посудину, що занепадає падінням жахливим відновлює, розбещену воскресає і оновлює, мертву душею і тілом людини оживляє, занепалу у вічну смерть вводить у вічне життя. Це диво чудес; це виявляє нескінченну доброту, премудрість і всемогутність Господа тварюки; або ще те, що Він Сам, будучи Господом творіння безпочатковим, несумісним, звільнив і зміг Сам стати Людиною нашою заради спасіння, «і Слово стало тілом, і мешкало з нами» (Ів. 1:14), з людини поживши і по всьому бувши як людина, крім гріха (6). Господь – буття моє, Господь – визволення від вічної смерті, Господь – вічний живіт мій, Господь – очищення і визволення від безлічі гріхів і освячення моє, Господь – сила в немочі моїй, простір у тісноті моєї, надія в малодушності та зневірі моїй. Господь – життєдайний вогонь у моєї холодності, Господь – світло в темряві моїй, мир у сум'ятті моєму, Господь – заступник у спокусах моїх. Він – мислення моє, бажання моє, діяльність моя, Він – світло душі і тіла, їжа, пиття, моє вбрання, щит мій, зброя моя. Все для мене Господь. Душа моя, люби і дякуй безупинно Господа! (6). Господь такий святий, такий простий у святості Своєї, що один помисел лукавий чи нечистий позбавляє нас Його, солодкого та преладного, чистого та пречистого миру та світла душ наших. Звідси святі всі – світло, всі єдині пахощі, як світло сонця, як чисте повітря. Господи, дай 19 ми цю просту святиню! (6). Господь до втілення Свого дав людству випробувати всю гіркоту гріха, все безсилля своє до викорінення його, і коли побажали всі рятівника, тоді Він і з'явився, премудрий, всесильний Лікар і Помічник. Як стали хотіти правди при збіднінні її, тоді й прийшла Правда вічна (6). Господь – життя в смерті моїй, сила в немочі моїй, світло в моїй темряві, радість у скорботі моїй, сміливість у малодушності моєму, спокій у сум'ятті моєму, благослухняність у молитві моїй, слава в безчесті моїй і звільнення від безчестя мого. Дивно, могутньо, скоро заступає і рятує Він мене в бідах і утисках моїх, у захопленнях моїх. Коли я кличу до Нього про спасіння своє, невидимі вороги тікають від мене після паскудства свого всередині мене, і я відчутно пізнаю над собою спасительну правицю Бога мого, Спасителя мого. Слава, подяка Пастирю та Відвідувачу душі моєї! (6). Господь Бог є всебажаною Істотою, є сама доброта, любов, краса нетлінна, пахощі невимовні, Світло прерадісне, що освячує вірних, Простота і Правда найсвятіша; всі розумні тварі прагнуть до Нього природно, але гріх, що увійшов до нашої природи, спотворив увесь порядок і відвернув уми та серця людей від Бога (10). Господь твій є Любов: люби Його і в Ньому всіх людей, як дітей Його у Христі. Господь твій є Вогонь: не будь холодний серцем, але гори вірою та любов'ю. Господь твій є Світло: не ходи в темряві і не роби нічого в темряві розуму без міркування та розуміння чи без віри. Господь твій є Бог милості та щедрот: будь і ти для ближніх джерелом милості та щедрот. Якщо ти будеш таким, то збереш спасіння зі славою вічної (12). Господь за нескінченним милосердям Своїм, не терплячи бачити мученим дияволом рід людський, прийшов нас звільнити від рабства йому і від вічних мук. А щоб нас звільнити від роботи ворогові, якому ми віддалися і віддаємося самі, Він захотів стати за нас по людству слухняним рабом Отцю Своєму небесному, Якому ми стали і нині постійно буємо неслухняні, і в людській плоті і людській душею, людськими силами, підкріплюваними боже, віддалися в полон і нині віддаємось через свої гріхи. Далі, щоб звільнити нас від вічних мук пекла, яким по справедливості мали б піддатися безсмертні душі наші, полонені дияволом, Він, споконвічний Бог, схотів Сам людською істотою Своєю винести на Собі наші вічні муки (14). Даж (церк.-слав.) – дай, подай. Вам може бути цікаво: