БЕССМЕРТИЕ ДУШИ

По вистината за постоењето на Бога, нема посилна вистина од вистината за бесмртноста на човечката душа. „Дали јас сум Бог на Авраам, Бог на Исак и Бог на Јаков? Бог не е Бог на мртвите, туку на живите“ (Матеј 22:32). Односно, душите на мртвите Авраам, Исак и Јаков по нивното ослободување од телото не се мртви, туку живи, зашто сите се живи за Него. Така, Самиот Господ сведочи за бесмртноста на човечките души по смртта. Во овој живот, малку, малку луѓе се познаваат себеси - тие живеат, како да се, во соништата за соништата и практикуваат залудни работи. Страшниот час на смртта ќе им го покаже веднаш нивниот ужасен сон, но ќе биде предоцна, нема да има враќање, ќе дојде разоткривањето на сета животна лага и вистинските дела на вистината и светлината. Мудриот Соломон, кој стана суета како и сите смртници, доби можност да знае во каква постојана суета се потопени сите луѓе и гласно му објави на човечкиот свет: „Суета на суетите... се е суета!“ (Проп. 12:8), природно сите синови човечки се суета. Конечно ја научил следнава вистина: „бојте се од Бога и чувајте ги Неговите заповеди, зашто сето тоа е за човекот“ (Проп. 12:13), целата животна задача, сето негово добро. Во вистината Божја живееја и се обратија сите светии, овие вистински филозофи, вистински христијански херои, борци против суетата и секој грев, следбеници на вистината и добродетелите, вистински познавачи на себе и на Бога, Неговите вистински љубовници (3). Како ќе им докажам на сите оние со мала вера бесмртноста на човечката душа? Има толку многу докази за тоа, браќа, што не знам од каде да почнам... Ќе почнам со ова. Човечката душа е здив на Божественото, тоа е образ и подобие Божјо, како што се вели: „Да го направиме човекот според нашиот образ [и] подобие“ (1. Мој. 1:26). Бог е бесмртен, што значи дека нашата душа е бесмртна. Човечката душа е, како што велат научниците, едноставно, некомплицирано суштество, што значи дека во неа нема ништо да се урне или да умре. Таа живее, несомнено, и по физичка смрт. Доказ за тоа се пишувањата на луѓето оставени по нивната смрт, нивните тестаменти, пренесени усно или писмено и нивните упатства. Покојниците ни зборуваат со нашиот ум и срце и по нивната смрт, а нивните зборови ги слушаат, нивните зборови ги исполнуваат семејствата, селата, градовите, кралствата, целиот свет. Да ги земеме за пример списите на апостолите и нашите богоносни татковци. Апостолите живееле пред нас пред повеќе од 1800 години. Но нивните списи ги поучуваат, утешуваат и ги водат луѓето ширум светот во христијанската вера и живот, како што се вели: „Гласот нивни ја обиколи целата земја, а нивните зборови до краиштата на светот“ (Рим. 10:18). Тие ги учат луѓето од сите возрасти и ќе бидат светлина на светот, сол на земјата до крајот на векот. Со читање или слушање на Божјото Слово проповедано од апостолите, ние, живите луѓе, добиваме нов, подобар, исполнет со благодат живот за нашите души, иако тие самите умреле и долго време не поучувале видливо во нивните тела. Што значи ова? Фактот дека тие се секогаш живи во Бога, и кога ги читаме или слушаме нивните списи, зборуваме, како да се каже, лице в лице со самите нив, со нивните души, кои секогаш ни се блиски во Бога. Така, за свети Јован Златоуст е познато дека кога ги читал списите на светиот апостол Павле и се занимавал со нивното толкување, самиот свети апостол Павле разговарал со него и му го открил вистинското значење на неговите пораки. Пречесните и богоносни отци на Црквата, кои живееја многу години пред нас и ни ги оставија своите молитви, химни, цели богослужби, разни црковни правила и прописи, сè уште се молат со нас, му пеат пофалби на Троичниот Бог, невидливо извршувајќи свети дела со нас, управуваат со нашиот духовен живот, со нашите црковни празнувања. Што друго може да се каже за нивните пишувања? Колку духовна корист, светлина, сила, мир, сладост, живот носат на нашите души! Каков живот влеваат во нашите души - тие се очигледно застарени и се чини дека веќе не постојат! О, тие живеат и по смртта! - и како што нивниот збор не умира, уште помалку не умира и нивните души кои родиле таков збор. Ако нивниот збор е бесмртен, тогаш, се разбира, душата е изворот на зборот. Бесмртноста на душата дополнително ќе ја докажам со тоа што Христос Господ Бог и Човекот, воскреснатиот од мртвите, со Неговото воскресение го поставија темелот на нашето благословено воскресение. Овој пример најјасно и најсилно зборува за бесмртноста на нашата душа. Нашиот Господ Исус Христос, според Неговата човечка природа, нераскинливо соединет со Божественото, живее по Воскресението од мртвите во вечни векови: „и беше мртов, и ете, е жив во вечни векови“ (Отк. 1,18), вели Самиот. Но, Тој ја зеде врз Себе човечноста за нас, а не за Себе, и сè што направи, го направи за да ни даде слика, односно да не научи, да ни покаже со пример, да покаже на дело што нè чека во иднина. Значи, ако Тој беше мртов и сега е жив засекогаш и секогаш, тогаш по смртта ќе живееме засекогаш и засекогаш. Навистина, Тој е жив засекогаш и секогаш, Тој, според Неговите зборови, е со нас „секогаш, дури и до крајот на векот“ (Матеј 28:20). Христос Спасителот постојано, секој ден без број, нè спасува од гревовите и страстите преку нашата молитва. Бездната на спасението за безброј христијански души доаѓа од Него секој час, секоја минута, и со очите на срцето сите што се спасени го гледаат Неговото спасение и Му благодарат и Го слават за бездната на Неговата љубов кон човештвото, за бездната на Неговите милости. Тој постојано живее во срцата на луѓето што Му се верни и за нив е Извор на духовна светлина, сила, мир и утеха. Ако Он, кој стана Човек заради нас, беше жив по дух и по телесната смрт и слезе во пеколот за да проповеда победа над смртта таму и да ги избави душите на луѓето кои со вера го очекуваа Неговото доаѓање, ако по Неговата смрт и Воскресението од мртвите живее во дух и човечко тело засекогаш и постојано ја открива во нас Својата семоќна, нашата душа засекогаш и теантропска ќе биде нашата сила засекогаш. „Не е Бог на мртвите, туку на живите, зашто сите се живи со Него“ (Лука 20:38), а по воскресението на нашите тела ние ќе живееме вечно во нашите тела. Пречистата Мајка Спасова, како и нејзиниот Син и Нејзиниот Бог, е жива и по смртта не само во душата, туку и во телото, и како најмилосрдна и најмоќна Мајка на сите христијани, таа исто така спаси, спасува и ќе ги спасува во сите векови сите кои со вера, надеж и љубов молитвено се обраќаат кон Неа во сите наши таги, гревови, гревови. Бог и сите што создаваат спасение за оние кои прибегнуваат кон Нејзината суверена заштита... Значи, возљубени браќа, верувајте без никакво сомневање во бесмртноста на човечката душа по смртта. Нека Богородица живеејќи и после смртта и секогаш спасувајќи го своето наследство, несомнено ве уверува во оваа голема вистина. И верувајќи во бесмртноста на својата душа, запомнете дека по смртта сите ние еден ден ќе се појавиме пред Христовиот суд „за секој да добие според она што го правел додека живеел во телото, било добро или лошо“ (2. Кор. 5:10). Затоа, молете ѝ се на Небесната Царица, таа да му се моли на Својот Син, да ви ги отвори хуманите утроби на Неговата добрина и, презирајќи ги вашите безброј гревови, да ве сврти кон покајание и да ве открие како вешти исполнувачи на Неговите заповеди. Молете ѝ се таа секогаш да застане пред вас како милосрдна, сочувствителна и хумана, во вашиот сегашен живот да биде топол Претставник и Помошник, да ги избрка инвазиите на демоните од вас и да ве води кон спасение, а за време на егзодусот од овој живот да ги зачува вашите души, да ги избрка темните лица на лукавите духови далеку од вас, на денот на вечниот и страшниот ден. неискажлива слава на Синот и Неговиот Бог (12). Ведател (застарен) – експерт. Можеби ќе ве интересира: