БЕССМЕРТИЕ ДУШИ

Μετά την αλήθεια της ύπαρξης του Θεού, δεν υπάρχει ισχυρότερη αλήθεια από την αλήθεια της αθανασίας της ανθρώπινης ψυχής. «Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ; Ο Θεός δεν είναι ο Θεός των νεκρών, αλλά των ζωντανών» (Ματθαίος 22:32). Δηλαδή, οι ψυχές των νεκρών Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ μετά την απελευθέρωσή τους από το σώμα δεν είναι νεκρές, αλλά ζωντανές, γιατί όλοι είναι ζωντανοί για Εκείνον. Έτσι, ο ίδιος ο Κύριος μαρτυρεί την αθανασία των ανθρώπινων ψυχών μετά τον θάνατο. Σε αυτή τη ζωή, λίγοι, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν τον εαυτό τους - ζουν, λες, στα όνειρα των ονείρων και ασκούνται σε μάταιες υποθέσεις. Η τρομερή ώρα του θανάτου θα τους δείξει αμέσως το φοβερό τους όνειρο, αλλά θα είναι πολύ αργά, δεν θα υπάρξει επιστροφή, θα έρθει η αποκάλυψη όλου του ψεύδους της ζωής και των αληθινών πράξεων αλήθειας και φωτός. Στον σοφό Σολομώντα, που έγινε ματαιόδοξος όπως όλοι οι θνητοί, δόθηκε η ευκαιρία να μάθει σε ποια διαρκή ματαιοδοξία βυθίζονται όλοι οι άνθρωποι και ανήγγειλε δυνατά στον ανθρώπινο κόσμο: «Ματαιότητα των ματαιοτήτων... όλα είναι ματαιότητα!». (Εκκλ. 12:8), φυσικά όλοι οι γιοι των ανθρώπων είναι ματαιόδοξοι. Τελικά έμαθε την ακόλουθη αλήθεια: «Να φοβάστε τον Θεό και να τηρείτε τις εντολές Του, γιατί όλα αυτά είναι για τον άνθρωπο» (Εκκλ. 12:13), όλο το έργο της ζωής, όλο το καλό του. Όλοι οι άγιοι έζησαν και στράφηκαν στην αλήθεια του Θεού, αυτοί οι αληθινοί φιλόσοφοι, αληθινοί χριστιανοί ήρωες, μαχητές της ματαιοδοξίας και κάθε αμαρτίας, οπαδοί της αλήθειας και της αρετής, αληθινοί γνώστες του εαυτού τους και του Θεού, των αληθινών εραστών Του (3). Πώς θα αποδείξω σε όλους τους ολιγόπιστους την αθανασία της ανθρώπινης ψυχής; Υπάρχουν τόσες πολλές αποδείξεις για αυτό, αδέρφια, που δεν ξέρω από πού να αρχίσω... Θα ξεκινήσω με αυτό. Η ανθρώπινη ψυχή είναι η πνοή του Θείου, είναι η εικόνα και η ομοίωση του Θεού, όπως λέγεται: «Ας κάνουμε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα [και] καθ’ ομοίωσή μας» (Γεν. 1:26). Ο Θεός είναι Αθάνατος, που σημαίνει ότι η ψυχή μας είναι αθάνατη. Η ανθρώπινη ψυχή είναι, όπως λένε οι επιστήμονες, ένα απλό, ακομπλεξάριστο ον, πράγμα που σημαίνει ότι δεν υπάρχει τίποτα μέσα της για να καταρρεύσει ή να πεθάνει. Ζει, αναμφίβολα, ακόμα και μετά τον σωματικό θάνατο. Απόδειξη αυτού είναι τα γραπτά ανθρώπων που έμειναν μετά το θάνατό τους, οι διαθήκες τους, που μεταδόθηκαν προφορικά ή γραπτά, και οι οδηγίες τους. Οι νεκροί μιλούν στο μυαλό και την καρδιά μας και μετά τον θάνατό τους, και τα λόγια τους εισακούονται, τα λόγια τους εκπληρώνονται από οικογένειες, χωριά, πόλεις, βασίλεια, όλος ο κόσμος. Ας πάρουμε ως παράδειγμα τα γραπτά των αποστόλων και των θεοφόρων πατέρων μας. Οι απόστολοι έζησαν πριν από εμάς περισσότερα από 1800 χρόνια πριν. Αλλά τα γραπτά τους διδάσκουν, παρηγορούν και καθοδηγούν τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο στη χριστιανική πίστη και ζωή, όπως λέγεται: «η φωνή τους πέρασε όλη τη γη και τα λόγια τους στα πέρατα του κόσμου» (Ρωμ. 10:18). Διδάσκουν ανθρώπους όλων των ηλικιών και θα είναι το φως του κόσμου, το αλάτι της γης μέχρι το τέλος του αιώνα. Διαβάζοντας ή ακούγοντας τον Λόγο του Θεού που κηρύττουν οι απόστολοι, εμείς, οι ζωντανοί άνθρωποι, λαμβάνουμε μια νέα, καλύτερη, γεμάτη χάρη ζωή για τις ψυχές μας, αν και οι ίδιοι έχουν πεθάνει και δεν μας δίδαξαν εμφανώς για πολύ καιρό στο σώμα τους. Τι σημαίνει αυτό; Το ότι είναι πάντα ζωντανοί εν Θεώ, και όταν διαβάζουμε ή ακούμε τα γραπτά τους, μιλάμε, σαν να λέμε, πρόσωπο με πρόσωπο με τους ίδιους, με τις ψυχές τους, που είναι πάντα κοντά μας εν Θεώ. Έτσι, είναι γνωστό για τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο ότι όταν διάβασε τα συγγράμματα του αγίου Αποστόλου Παύλου και ασχολήθηκε με την ερμηνεία τους, ο ίδιος ο άγιος Απόστολος Παύλος μίλησε μαζί του και του αποκάλυψε το αληθινό νόημα των μηνυμάτων του. Οι ευλαβείς και θεοφόροι Πατέρες της Εκκλησίας, που έζησαν πολλά χρόνια πριν από εμάς και μας άφησαν τις προσευχές, τους ύμνους, τις ολόκληρες ακολουθίες, διάφορους κανόνες και κανονισμούς της Εκκλησίας, ακόμα προσεύχονται μαζί μας, υμνούν τον Τριαδικό Θεό, τελούν ιερές πράξεις μαζί μας αόρατα, διέπουν την πνευματική μας ζωή, τις εκκλησιαστικές μας γιορτές. Τι άλλο μπορεί να ειπωθεί για τα γραπτά τους; Πόση πνευματική ωφέλεια, φως, δύναμη, γαλήνη, γλύκα, ζωή φέρνουν στις ψυχές μας! Τι ζωή χύνουν στις ψυχές μας - είναι φαινομενικά ξεπερασμένα και δεν φαίνεται να υπάρχουν πια! Α, ζουν και μετά θάνατον! - και όπως δεν πεθαίνει ο λόγος τους, πολύ λιγότερο δεν πεθαίνουν και οι ψυχές τους που γέννησαν έναν τέτοιο λόγο. Αν ο λόγος τους είναι αθάνατος, τότε, φυσικά, η ψυχή είναι η πηγή του λόγου. Θα αποδείξω περαιτέρω την αθανασία της ψυχής με το γεγονός ότι ο Χριστός ο Κύριος ο Θεός και ο άνθρωπος, αναστημένος από τους νεκρούς, έθεσε τα θεμέλια για την ευλογημένη μας ανάσταση με την ανάστασή Του. Αυτό το παράδειγμα μιλάει πιο ξεκάθαρα και δυνατά για την αθανασία της ψυχής μας. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, σύμφωνα με την ανθρώπινη φύση Του, άρρηκτα ενωμένος με τη Θεία, ζει μετά την Ανάσταση από τους νεκρούς στους αιώνες των αιώνων: «και ήταν νεκρός, και ιδού, είναι ζωντανός στους αιώνας των αιώνων» (Αποκ. 1:18), λέει ο Ίδιος. Πήρε όμως επάνω Του την ανθρωπιά για εμάς, και όχι για τον εαυτό Του, και ό,τι έκανε, το έκανε για να μας δώσει εικόνα, δηλαδή να μας διδάξει, να μας δείξει με παράδειγμα, να δείξει στην πράξη τι μας περιμένει στο μέλλον. Έτσι, αν Αυτός ήταν νεκρός και είναι τώρα ζωντανός για πάντα και για πάντα, τότε μετά θάνατον θα ζήσουμε για πάντα και για πάντα. Πράγματι, είναι ζωντανός για πάντα και για πάντα, Αυτός, με τα δικά Του λόγια, είναι μαζί μας «πάντα, ακόμη και μέχρι το τέλος του αιώνα» (Ματθαίος 28:20). Ο Χριστός ο Σωτήρας συνεχώς, κάθε μέρα χωρίς αριθμό, μας σώζει από τις αμαρτίες και τα πάθη με την προσευχή μας. Η άβυσσος της σωτηρίας για αμέτρητες χριστιανικές ψυχές έρχεται από Αυτόν κάθε ώρα, κάθε λεπτό, και με τα μάτια της καρδιάς όλοι όσοι σώζονται βλέπουν τη σωτηρία Του και Τον ευχαριστούν και Τον δοξάζουν για την άβυσσο της αγάπης Του για την ανθρωπότητα, για την άβυσσο του ελέους Του. Ζει συνεχώς στις καρδιές των πιστών σε Αυτόν ανθρώπων και είναι γι' αυτούς Πηγή πνευματικού φωτός, δύναμης, ειρήνης και παρηγοριάς. Αν Αυτός, που έγινε Άνθρωπος για χάρη μας, ζούσε στο πνεύμα ακόμα και μετά τον σωματικό θάνατο και κατέβηκε στην κόλαση για να κηρύξει τη νίκη επί του θανάτου εκεί και να ελευθερώσει τις ψυχές των ανθρώπων που περίμεναν τον ερχομό Του με πίστη, αν μετά το θάνατό Του και την Ανάστασή Του από τους νεκρούς ζει στο πνεύμα και το ανθρώπινο σώμα για πάντα και συνεχώς αποκαλύπτει μέσα μας παντοδύναμη, θεάνθρωπος για πάντα η ψυχή μας. «Δεν είναι ο Θεός των νεκρών, αλλά των ζώντων, γιατί μαζί Του είναι όλοι ζωντανοί» (Λουκάς 20:38), και μετά την ανάσταση των σωμάτων μας θα ζούμε για πάντα στα δικά μας σώματα. Η Άμωμη Μητέρα της Σπάσοβα, όπως ο Υιός της και ο Θεός Της, είναι επίσης ζωντανή μετά θάνατον όχι μόνο στην ψυχή, αλλά και στο σώμα, και, ως η πιο ευσπλαχνική και καλοδύναμη Μητέρα όλων των Χριστιανών, έσωσε, σώζει και θα σώσει σε όλους τους αιώνες όλους όσους, με πίστη, ελπίδα και αγάπη, στρέφονται με προσευχή σε Εκείνη σε όλες τις θλίψεις, τις αμαρτίες μας. Ο Θεός, και όλοι οι δημιουργοί της σωτηρίας για όσους καταφεύγουν στην κυρίαρχη προστασία Της... Λοιπόν, αγαπητοί αδελφοί, πιστεύετε χωρίς καμία αμφιβολία στην αθανασία της ανθρώπινης ψυχής μετά τον θάνατο. Είθε η Μητέρα του Θεού, ζώντας και μετά θάνατον και πάντα σώζοντας την κληρονομιά Της, να σας διαβεβαιώσει αναμφίβολα για αυτή τη μεγάλη αλήθεια. Και πιστεύοντας στην αθανασία της ψυχής σου, να θυμάσαι ότι μετά θάνατον θα εμφανιστούμε όλοι μια μέρα ενώπιον του δικαστηρίου του Χριστού, «για να λάβει ο καθένας σύμφωνα με όσα έκανε όσο ζούσε στο σώμα, είτε καλό είτε κακό» (Β΄ Κορ. 5:10). Προσευχήσου λοιπόν στη Βασίλισσα των Ουρανών, να προσευχηθεί στον Υιό Της, να σου ανοίξει τις ανθρώπινες μήτρες της καλοσύνης Του και, περιφρονώντας τις αμέτρητες αμαρτίες σου, να σε μετανοήσει και να σε αποκαλύψει ως επιδέξιους εκτελεστές των εντολών Του. Προσευχήσου σε Της να στέκεται μπροστά σου ως ελεήμων και συμπονετική και ανθρώπινη, στην παρούσα ζωή σου να είναι ένας θερμός Εκπρόσωπος και Βοηθός, να διώχνει τις εισβολές των δαιμόνων από σένα και να σε οδηγεί στη σωτηρία, και κατά την έξοδο από αυτή τη ζωή να διαφυλάσσει τις ψυχές σου, να διώχνει τα σκοτεινά πρόσωπα των πονηρών πνευμάτων μακριά σου, την ημέρα του τρόμου θα σε έσωζε ανείπωτη δόξα του Υιού και του Θεού Του (12). Vedatel (παρωχημένο) – ειδικός. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: