ВЕРА
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
უფალს, ან ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, ან ანგელოზებს, ან წმინდანებს, უნდა გქონდეთ ისეთი რწმენა, როგორიც კაპერნაუმელ ასისთავზე იყო. მას სჯეროდა, რომ ისევე, როგორც მისი ჯარისკაცები ემორჩილებოდნენ და ასრულებდნენ მის სიტყვებს, მით უმეტეს, ყოვლისშემძლე უფლის სიტყვის თანახმად, მისი თხოვნა შესრულდებოდა. თუ ქმნილებებმა თავიანთი შეზღუდული ძალით შეასრულეს ის, რაც მან მათ სთხოვა, მაშინ განა თავად უფალი თავისი ყოვლისშემძლე ძალით არ შეასრულებს თავის მსახურთა თხოვნებს, რომლებიც მას მიმართავენ რწმენით და იმედით? განა ჩვენი თხოვნა, რწმენით, იმედითა და სიყვარულით წარდგენილი, არ შესრულდება მისი ერთგული მსახურების მიერ, მადლითა და შუამავლობით ძლიერნი ღვთისა - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის, ანგელოზებისა და წმინდა კაცების მიმართ? ჭეშმარიტად, ასისთავთან ერთად მჯერა, რომ თუ მე ვთხოვ, როგორც უნდა და რაც უნდა, რომელიმე წმინდანს: მიეცით ეს და ის მოგცემთ, მოდი ჩემს დასახმარებლად და მოვა, გააკეთე ეს და გააკეთებს. ეს არის ისეთი მარტივი და ძლიერი რწმენა, რომელიც უნდა გქონდეთ (1).
როცა შენი გული ბოროტების ფიქრებში გადაირევა და ბოროტი, როგორც იტყვიან, დაიწყებს შენი გულის ჩამორეცხვას ისე, რომ მთლიანად ამოიძვრება რწმენის კლდიდან, მაშინ შინაგანად უთხარი საკუთარ თავს: მე ვიცი ჩემი სულიერი სიღარიბე, ჩემი უმნიშვნელოობა რწმენის გარეშე; თქვი: მე იმდენად სუსტი ვარ, რომ მხოლოდ ქრისტეს სახელით ვცხოვრობ და მშვიდად ვარ და ვხარობ, გული ფართოვდება, მაგრამ მის გარეშე სულიერად მკვდარი ვარ, ვღელავ, გულით მრცხვენია; უფლის ჯვარი რომ არა, დიდი ხნის წინ ვიქნებოდი უმძიმესი დარდისა და სასოწარკვეთის მსხვერპლი. ქრისტე მიცავს ცხოვრებაში; ჯვარი არის ჩემი მშვიდობა და ნუგეში (6).
თუ რწმენის სითბო გულში არ გავათბეთ, მაშინ დაუდევრობით ჩვენი რწმენა შეიძლება მთლიანად ჩაქრეს; ქრისტიანობა, მთელი თავისი საიდუმლოებებით, შეიძლება ჩვენთვის სრულიად მოკვდეს. მტერი მხოლოდ გულში რწმენის ჩაქრობას და ქრისტიანობის ყველა ჭეშმარიტების დავიწყებას ცდილობს. ამიტომ ჩვენ ვხედავთ ადამიანებს, რომლებიც მხოლოდ სახელით არიან ქრისტიანები, მაგრამ საქმით სრულყოფილი წარმართები არიან (6).
ვინაიდან ადამიანი, თავისი ნებით, დაშორდა ღმერთს, მას, როგორც ცხოველი, რომელიც ოდესღაც შინაური იყო, მაგრამ შემდეგ ველურდა უღრან ტყეებში, უხალისოდ უყურებს ყოფილ საცხოვრებელ ადგილს, უფრო უყვარს ტყის სიბნელე, ანუ ეს სამყარო, ვიდრე წინა ადგილის, ანუ ღვთის სამოთხის შუქი. უჭირს ღმერთთან შეერთება და შეერთების შემდეგ ხშირად შორდება მისგან; ძნელია გულწრფელად გჯეროდეს ღმერთისა და ყველაფრისა, რაც მან გამოუცხადა მას; ის მუდმივად არ ზრუნავს რწმენის ზეციური ძღვენის გულში შენარჩუნებაზე (6).
როგორც დედა ასწავლის ბავშვს სიარულს, ასევე უფალი გვასწავლის მისადმი ცოცხალ რწმენას. დედა დააყენებს ბავშვს, მიატოვებს თავის თავს და წავა, შემდეგ ეტყვის ბავშვს წავიდეს მასთან. ბავშვი დედის გარეშე ტირის, სურს მასთან წასვლა, მაგრამ ეშინია ნაბიჯის გადადგმის მცდელობას, ცდილობს მიუახლოვდეს, დგამს ნაბიჯს და ეცემა. ასე რომ, უფალი ასწავლის ქრისტიანს მის რწმენას, როგორც სიარული (რწმენა სულიერი გზაა): ჩვენი რწმენა ისეთი სუსტია, ისეთი ელემენტარული, როგორც ბავშვი, რომელიც სიარულის სწავლობს. უფალი მას თავისი დახმარებით ტოვებს და გადასცემს ეშმაკს ან სხვადასხვა უბედურებასა და მწუხარებას, შემდეგ კი, როცა სასწრაფოდ დაგჭირდებათ დახმარება მათგან თავის დასაღწევად (როდესაც ხსნა არ გვჭირდება, იქამდე მზად ვართ, რომ არ მივიდეთ მასთან), თითქოს გვიბრძანებს, საკუთარ თავს შევხედოთ (აუცილებლად მივხედოთ მას) და მივიდეთ ამ დახმარებისთვის.
ქრისტიანი ამისთვის ძლიერდება, გულს უხსნის თვალებს (როგორც ბავშვი ფეხებს გაშლის), აძლიერებს უფლის სანახავად, მაგრამ გულს, რომელსაც ღმერთის ხილვა არ ასწავლის, ეშინია მისი გამბედაობის, დაბრკოლდება და ეცემა: მტერი და ცოდვის თანდაყოლილი გარყვნილება დახუჭავს გულს, აშორებს მას უფალს და ვერ მიუახლოვდება. და უფალი ახლოს არის, მზად არის თავისკენ წაგიყვანოს, თითქოს მკლავებში, უბრალოდ მიუახლოვდე მას რწმენის გულის თვალებით, და როცა ცდილობ მთლიანად დაინახო იგი შენი რწმენის გულის თვალით, დაეცემი მას შენი გულის ხილვით, მაშინ ის თვითონ გაწვდის დამხმარე ხელს, თითქოს მკლავებში გიღებს და განდევნის მტრებს, რომლებიც მკლავში ცვივა და ქრისტიანის მკლავში ჩავარდება. დიდება შენს სიკეთესა და სიბრძნეს, უფალო!
ასე რომ, ეშმაკის ძალადობაში და ყოველგვარ მწუხარებაში ნათლად უნდა იხილო გულით, თითქოს თვალწინ, მაცხოვრის კაცთმოყვარე მუცელი; გაბედულად შეხედე ამ საშვილოსნოში, როგორც სიკეთისა და დიდსულოვნების ამოუწურავ საგანძურს და მთელი გულით ევედრე მას, რომ მოგვცეს სიკეთისა და სულიერი დახმარების ამ ამოუწურავი წყაროდან: და მაშინვე მიიღება ის, რასაც ვითხოვთ. მთავარია რწმენა ან უფლის გულწრფელი ხილვა და მისგან ყველაფრის მიღების იმედი, როგორც ყოვლადკეთილი. ჭეშმარიტად! გამოცდილებიდან! ამით უფალი გვასწავლის, რომ ვაღიაროთ ჩვენი უკიდურესი ზნეობრივი სისუსტე მის გარეშე, ვიყოთ გულით სინანული და ვიყოთ მუდმივ ლოცვაში! (6).
რწმენა არის ღმერთის საგანძურის გასაღები. ის ცხოვრობს უბრალო, კეთილ, მოსიყვარულე გულში. „თუ შეგიძლია რაც შეიძლება მეტი გჯეროდეს, მორწმუნესთვის ყველაფერი შესაძლებელია“ (მარკოზი 9:23). რწმენა სულიერი ბაგეებია: რაც უფრო თავისუფლად იხსნება ისინი, მით უფრო დიდია მათში ღვთაებრივი წყაროების ნაკადი. დაე, ეს ტუჩები თავისუფლად გაიხსნას, როგორც სხეულის ბაგეები, და არ იყოს შეკუმშული ეჭვითა და ურწმუნოებით: თუ დახურავთ მათ ეჭვითა და ურწმუნოებით, ღვთის კურთხევის საგანძური დაიმალება თქვენთვის. რაც უფრო ღიად გწამთ ღმერთის ყოვლისშემძლეობის, მით უფრო გულუხვად გაიხსნება ღმერთის გული თქვენ წინაშე. „რასაც ითხოვთ ლოცვაში, გჯეროდეთ, რომ მიიღებთ და შეგესრულებათ“ (მარკოზი 11:24) (6).
როცა გთხოვენ ილოცონ ვინმეს სხეულის სიკვდილისგან გადარჩენისთვის, მაგალითად, დახრჩობისგან, ავადმყოფობისგან, ხანძრისგან ან სხვა უბედურებისგან, შეაქო მათ მთხოვნელთა რწმენა და უთხარი შენს თავს: კურთხეული იყოს შენი რწმენა, შენი რწმენის მიხედვით, უფალმა მომცეს ჩემი უღირსი, მცირემორწმუნე ლოცვა (6).
როცა შენი რწმენა უფლისადმი შენი სიცოცხლისა და კეთილდღეობის, ავადმყოფობისა და ამ სიცოცხლის დასასრულს სუსტდება, გაქრება სიცოცხლის ამაოებიდან ან ავადმყოფობისგან, საშინელებისა და სიკვდილის სიბნელისგან, მაშინ შეხედე შენი გულის გონიერი თვალებით მამათა, პატრიარქთა, წინასწარმეტყველთა და მართალთა ლაშქარს (სიმეონ ღვთისმეტყველი, იოანე წინასწარმეტყველი და სხვ.) მოციქულები, წმიდანები, მოწამეები, წმიდანები, დაქირავებულნი, მართალნი და ყველა წმინდანი. ნახეთ, როგორ უყურებდნენ ისინი მუდმივად ღმერთს სიცოცხლის განმავლობაში და ამ ცხოვრებიდან წასვლისას, აღდგომისა და მარადიული სიცოცხლის იმედით იღუპებოდნენ და იყავით მათი მიმბაძველი. ამ მრავალრიცხოვან ამ ცოცხალ მაგალითებს შეუძლია დაადასტუროს ყოველი ქრისტიანის მერყევი რწმენა უფლისა და მომავალი კურთხეული ცხოვრების მიმართ. ის ქრისტიანული საზოგადოებები, რომლებიც არ სცემენ თაყვანს წმინდანებს და არ მოუწოდებენ მათ ლოცვებში, ბევრს კარგავენ ღვთისმოსაობისა და ქრისტიანული იმედისთვის. ისინი ართმევენ თავს რწმენის დიდ განმტკიცებას ჩვენდამი დაქვემდებარებული ადამიანების მაგალითებით (7).
რა არის რწმენა? ნდობა სულიერ ჭეშმარიტებაში, ყოფაში ან ღმერთში, სულიერი სამყაროს არსებობაში მისი თვისებებით, ისევე, როგორც ჩვენ დარწმუნებული ვართ მატერიალური სამყაროს და მისი აქსესუარების არსებობაში. დარწმუნებული იყო სულიერი უნივერსალური პრინციპის რეალობაში და სულიერი სამყაროს ყველა თვისებითა და აქსესუარით, ისევე როგორც ჩვენ დარწმუნებული ვართ მატერიალური სამყაროს არსებობაში მისი ობიექტებითა და მათი თვისებებით, ნიშნავს გჯეროდეს. მაგალითად, მე უეჭველად დარწმუნებული ვარ, რომ ღმერთი არის მარადიული, ყოვლადკეთილი, ბრძენი და ყოვლისშემძლე და არ ვფიქრობ, რომ ის არ არის მარადიული, არც ყოვლისშემძლე, არც ბრძენი და არც ყოვლისშემძლე. ეს ნიშნავს, რომ მე მჯერა მტკიცედ და უდავოდ; მე მჯერა, რომ ღმერთი, როგორც სიკეთე, მოგცემს ყველაფერს, რასაც მისგან ითხოვ და ეჭვი არ მეპარება; ეს ნიშნავს, რომ მე მჯერა (7).
ჩვეულებრივი ადამიანური ცოდნის თანახმად, როგორც კი ობიექტს კარგად იცნობ, ხშირად კარგად იცნობ მას მთელი ცხოვრების მანძილზე, მის შესახებ ცოდნის დაბინდვის გარეშე. მაგრამ რწმენაში ასე არ არის; როგორც კი გავიცანი, ვიგრძენი, შევეხე, გგონიათ, რომ რწმენის ობიექტი ყოველთვის ასე ნათელი, ხელშესახები და საყვარელი იქნება ჩემი სულისთვის; ოღონდ არა: ათასჯერ დაგიბნელდება, მოგშორდება და, თითქოსდა, გაქრება და რაც პირველად გიყვარდა, რაც იცხოვრე და ამოისუნთქე, რომლის მიმართ დროდადრო სრულ გულგრილობას იგრძნობ; და ხანდახან კვნესითა და ცრემლებით უნდა გაუხსნა გზა, რომ დაინახო, დაიჭირო და გულით ჩაეხუტო. ეს არის ცოდვისგან (7).
რამდენი ქრისტიანია, ვინც ამბობს: მე მწამს ღმერთის, მაგრამ არ მწამს საქმისა? რამდენი ტუჩია დაბუჟებული, როცა საზოგადოებაში აუცილებელია ღვთისა და მისი წმინდანების დიდების დაცვა, რომელსაც ამ საუკუნის შვილები გმობენ - და დაბუჟდებიან მათ წინაშე? სხვები ჩუმად არიან, როცა საჭიროა ღმერთზე საუბრის შენარჩუნება ან როცა საჭიროა შეწყდეს რაიმე აღშფოთება ან თავხედობა. ბევრი ამბობს: მე მწამს ღმერთის, მაგრამ თუ უბედურება, უბედურება, ცდუნება ხდება, ისინი სულელდებიან, სასოწარკვეთილნი ხდებიან, ზოგჯერ წუწუნებენ და სად მიდის მთელი რწმენა? აქ საჭირო იქნებოდა ღვთის ნებისადმი ერთგულების გამოვლენა, იმის თქმა: „[როგორც მოეწონა უფალს, ასეც მოხდა;] კურთხეული იყოს სახელი უფლისა! (იობი 1:21). თორემ, როგორც ჩანს, ღმერთის მხოლოდ ბედნიერებაში სწამთ, უბედურებაში კი უარყოფენ მას (7).
რაც უფრო ძლიერია ჩვენი რწმენა, მით უფრო დიდია ღმერთის მხსნელი ძალა ის იზიდავს ადამიანს და არ არსებობს ცოდვა, არ არსებობს ისეთი დიდი მწუხარება ან უბედურება, რომლისგანაც რწმენა ვერ იხსნის. ის განწმენდს ცოდვებს, იხსნის ვნებებისგან, განდევნის დემონებს, კურნავს მწუხარებას, კურნავს სნეულებებს, იხსნის სიკვდილისგან, აცოცხლებს მკვდრებს, აქცევს მტრებს მეგობრებად, ცოდვილებს მართალ ადამიანებად. ის მოძრაობს მთებს, ახდენს ყველა სახის სასწაულს (8).
უფალი ქრისტე ეძებს მტკიცე რწმენას ჩვენ შორის. და ვისაც აქვს ასეთი რწმენა, იმედი აქვს მისგან მიიღებს რასაც ითხოვ. გჭირდებათ ცოდვათა განწმენდა? - მიიღებ. ავადმყოფობისგან განკურნება? - გამოჯანმრთელდები. გჭირდებათ დახმარება თქვენს საქმეებში? - მიიღებ. ასე რომ, ძმებო, როცა ღმერთს რამეს სთხოვთ, გქონდეთ უძლიერესი რწმენა, ოდნავი ეჭვის გარეშე, დარწმუნებული იყავით, რომ ღმერთისთვის, როგორც დიდების უსაწყისო მეფისთვის, ვისგანაც ყველაფერი მიიღო და ვისგანაც ყველაფერი არსებობს, შეუძლებელი არაფერია, რომ ყველაფერი მას ემორჩილება. ირწმუნეთ ყველაფერი უბრალოდ, მტკიცედ, უეჭველად, რომ ღმერთისთვის მის უსასრულო სამეფოში არაფერია შეუძლებელი და ყველაფერი ემორჩილება მის სიტყვას. საჭიროა მზის შეჩერება, ვარსკვლავების ჩაქრობა, მთების გადაადგილება ადგილიდან ადგილზე, ცეცხლის გადაქცევა ნამად, წყლის გადაქცევა ღვინოდ ან ღვინოდ, ქვები ადამიანებად, ავადმყოფის გამოჯანმრთელება, მკვდრების გაცოცხლება, მონანიებული ცოდვილის გამართლება, თავმდაბალი და ღარიბი კეთილშობილი და მდიდარი, მდიდარი ღარიბად, ყველაფერი მისი სიტყვის მიხედვით ხდება. ასე რომ, გჯეროდეთ, როცა ღმერთს ლოცულობთ და მიიღებთ ყველაფერს (8).
ბოროტი სულებისგან განსაცდელის ქარიშხლებისა და ცდუნების ტალღების დროს და ზოგადად რთულ ვითარებაში არ უნდა ვიყოთ მერყევი და გული არ დავკარგოთ, არამედ მტკიცედ მივენდოთ ღვთის წყალობასა და ყოვლისშემძლე ძალას, რადგან „მორწმუნესთვის ყველაფერი შესაძლებელია“ (მარკოზი 9:23), - ამბობს უფალი... ეს გვართმევს ღმერთის ძალას, ხშირად გვეშინია შიშის იქ, სადაც შიში არ არის, გვეშინია მოჩვენებების და დემონური სიზმრების. მაგრამ როდესაც ჩვენ გავძლიერდებით რწმენაში და გულიდან ვთხოვთ უფალს დახმარებისთვის, ეს დახმარება არ დააყოვნებს და ჩვენ დავძლევთ განსაცდელებს (8).
უფლის, როგორც არსების რწმენა არის სულის სიცოცხლის წყარო. როგორ წარმოვიდგინოთ არსება? ჩათვალეთ ყველაფერი ხილული და უხილავი, როგორც არაფერი და წარმოიდგინეთ, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი უფალი (8).
სახარებაში მოხსენიებული იაიროსი არ შერცხვენია ღვთაებრივი საკვირველმოქმედისადმი რწმენით. „ნუ გეშინია, უბრალოდ ირწმუნე“, უთხრა უფალმა, როდესაც უთხრეს იაიროსს, რომ მისი ქალიშვილი მოკვდა, „და გადარჩება (ლუკა 8:50). მას კი, უფლის სიტყვისამებრ, უეჭველად სწამდა, რომ მისი ქალიშვილი მკვდრეთით აღდგებოდა - და მან ფაქტობრივად იხილა ის აღმდგარი. ასე რომ, როცა შენი სული, ჩემო ძმაო, ცოდვათაგან არ კვდება. შენი ხსნის, მაგრამ გჯეროდეს, რომ უფალი, რომელიც მოვიდა ქვეყნიერებაში ცოდვილთა გადასარჩენად, შეუძლია გადაგარჩინოს და აღგადგინოს ცოდვის სიღრმიდან „გამოიღვიძე, მძინარე, და აღდექი მკვდრეთით, და ქრისტე გაგინათებს“ (ეფეს. 5,14) (9).
ძმებო და დებო, დააფასეთ თქვენი რწმენა! დაიცავი შენი რწმენა. რწმენის გარეშე არ არსებობს ხსნა; რწმენის გარეშე ადამიანი სამუდამოდ დაიღუპება (9).
უფლის, მისი სიტყვის რწმენა, ცოცხალი, უდავო რწმენა არის ღმერთის ყველა ძღვენის ამოუწურავი საგანძურის გასაღები, მაცოცხლებელი ძალა, რომელიც ღმერთისგან მინიჭებულია უბრალო, უგონო, თავმდაბალ სულებზე და მიიზიდავს მათ ღვთის სიკეთეების სიმდიდრეს. ეს დავამტკიცოთ მაგალითებით. რომაელი ასისთავი ჩემს თვალწინ: მისმა უბრალო, მტკიცე რწმენამ ყოვლისშემძლე იესო ქრისტეს მიმართ გააკვირვა თვით უფალი და მაშინვე მიიპყრო ღვთის წყალობა ასისთავზე და მის ავადმყოფ მსახურზე: „წადი და როგორც ირწმუნე, ისე მოგექცეს“. და მისი მსახური გამოჯანმრთელდა იმ ჟამს“ (მათე 8:13)... მოციქულები ზოგჯერ ურწმუნოების ცდუნებაში მხოლოდ სულთმოფენობის დღეს მათზე სულიწმიდის გადმოსვლამდე ხვდებოდნენ, ხოლო სულიწმიდის ჩამოსვლის შემდეგ ისინი არასოდეს ცდებოდნენ ურწმუნოებაში, არამედ ყოველთვის ჰქონდათ ურყევი რწმენა, უხრწნელი სნეულებანი ახდენდნენ. დემონები სიტყვით, აღადგინეს მკვდრები უძველესი და თანამედროვე დროის ღვთის წმინდანი მრავალ სასწაულს ახდენდნენ, როგორც თქვენ თვითონ გსმენიათ და წაიკითხეთ.
რამდენმა დღეს, თავისი რწმენით, მიიღო მრავალი განკურნება, მშვენიერი ხსნა უბედურებისგან და უბედურებისგან, დემონების ტანჯვისგან! რამდენი სასწაულებრივად განიკურნა ქრისტეს სხეულისა და სისხლის მაცოცხლებელი საიდუმლოების ზიარებით! რამდენი განკურნება ყოფილა და ხდება ღვთის წმიდა წმინდანთა ნაწილებიდან ან სასწაულმოქმედი წმინდა ხატებიდან ან უბრალოდ რწმენის გულწრფელი ლოცვებით სინანულით უფლისა და მისი უწმინდესი დედის ან ღვთის წმინდა წმინდანების მიმართ! (9).
ჩემმა ნაცნობმა ერთმა ღვთისმოსავმა მწყემსმა გულწრფელად მითხრა, რომ რწმენის ლოცვით უფალს და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს სთხოვდა ღვთის მრავალი სასწაულებრივი სარგებელი უბრალო ხალხისთვის, ვინც ლოცვით დახმარებას ითხოვდა, და როგორც მტკიცებულება, ის მზად იყო პირადად წარმომეჩინა ყველა, ვინც პატივს სცემდა ღვთის მოწყალე ჭეშმარიტებას. "მე", - თქვა მან საკუთარ თავზე, - "ჩვეულებრივი მოკვდავი ვარ, მრავალი ცოდვის მქონე ადამიანი, არაფრით არ განვსხვავდები სხვა ადამიანებისგან: არც მარხვით და არც ლოცვაში დგომით, თავს ვაძლევ უფლებას ვჭამო და დალიო ის, რაც ნებადართულია - საკუთარ თავში და ხალხში, მაგრამ მხოლოდ უფლის რწმენა მაქვს, მუდმივი მონანიებით ვცხოვრობ, ვმადლობ უფალს, რასაც არ ვაკეთებ მის ყველაფერზე. დღეს მე ვიღებ ხსნას ღვთის მაცოცხლებელი მარჯვნისაგან, ყოველ დღე უფალი გარს მახვევს ხსნის სიხარულით.
თუ ვინმე მთხოვს, რომ მასთან ერთად ვილოცო მისთვის, უარს არ ვეუბნები, თუკი ადამიანში შევამჩნიო გულწრფელი რწმენა და ხსნის გულწრფელი სურვილი - და რწმენა და იმედი არ შეარცხვენს მას“ (9).
უსინათლოთა მაცხოვრის ერთ სიტყვაზე მოულოდნელად მხედველობა მიიღო; ადამიანის შემოქმედმა, თავად ნათელმა და სინათლის მომნიჭებელმა, თქვა სიტყვა - და სიტყვა გახდა საქმე. მან თქვა, რომ შემოქმედებითი "დაე იყოს" - და ყოფილი უსინათლოები ახლა მხედველნი არიან. და ბრმებს მხოლოდ რწმენის გამო უბოძა ასეთი მშვენიერი საჩუქარი: „თქვენი რწმენისამებრ... მოგექცევათ“ (მათე 9:29). რაც ასე სასიამოვნოა ადამიანში ღმერთისთვის არის ერთი უბრალო, გულწრფელი რწმენა ღმერთის ყოვლისშემძლეობის! რწმენა მუშაობს ძალიან ძლიერად! ასეთი სასწაულები ხდება რწმენით! მე და შენ გვაქვს რწმენა? თუ გვაქვს, მაშინ ჩვენ არ შეგვიძლია არ დავინახოთ საკუთარ თავში ღვთის საკვირველი საქმეები, როგორც ჩვენს სულებში, ასევე ჩვენს სხეულებში. უფალი დღესაც ჩვენთანაა თავისი ღვთაებრივი დაპირებისამებრ: „მე თქვენთან ვარ მუდამ, საუკუნის აღსასრულამდე“, უთხრა მან მოწაფეებს ზეცად ამაღლებამდე (მათე 28:20); „იესო ქრისტე იგივეა გუშინ და დღეს და მარადიულად“ (ებრ. 13:8). მე ყოველდღე ვხედავ ჩემში მისი წყალობისა და ძალის საოცრებებს და ყოველდღიურად ვადიდებ მის წყალობას, რადგან ისინი ურიცხვია (9).
დიდია რწმენის ძალა! რაც უფრო ძლიერია ჩვენი რწმენა, მით უფრო დიდია ღმერთის მხსნელი ძალა ის იზიდავს ადამიანს და არ არსებობს ცოდვა, არ არსებობს ისეთი დიდი მწუხარება ან უბედურება, რომლისგანაც რწმენა ვერ იხსნის. განწმენდს ცოდვებს, იხსნის ვნებებისგან, განდევნის დემონებს, კურნავს მწუხარებას, კურნავს სნეულებებს, იხსნის სიკვდილისგან, მკვდრებს აცოცხლებს, მტრებს მეგობრებად აქცევს, ცოდვილებს მართალ ადამიანებად; ის მოძრაობს მთებს; ის აკეთებს ყველა სახის სასწაულს. ერთმა მოქალაქემ გარკვეულ ქალაქში, რომელიც ცხოვრობდა რწმენით და ჯიუტად ებრძოდა ვნებებს, როგორც ქრისტეს მეომარი, ჩემთან საუბარში მითხრა, რომ მონანიებისა და რწმენის ყოველდღიური და საათობრივი ლოცვით იგი თითქმის მუდმივად აღფრთოვანებულია ღმერთის ძალით, რომელიც იხსნის მას ყოველგვარი ცოდვისა და ვნებებისგან, რომ მიუხედავად უამრავი ცდუნებისა და შინაგანი დაცემისა, ის ყოველთვის აკრძალავს და ყოველთვის აკრძალავს და აბოროტებს. აკვიატებები, დემონების მაქინაციების დამღუპველი - ერთი სიტყვით, რომ ღვთის მადლითა და მისთვის მიცემული რწმენით, ის თავისთვის მუდმივი სასწაულია. აი რას ნიშნავს რწმენის ლოცვა, სინანულის ლოცვა!
ასე გვწამს, ასე ვლოცულობთ და ასე ვიმარჯვებთ ვნებებს! (9).
ცხოვრებაში ყველაზე მეტად ეცადე, შეინარჩუნო და გულში ჩაიწვიო რწმენა ღმერთისადმი და მოთმინება უბედურებაში: რწმენა გვაძლიერებს ცხოვრებისეულ უბედურებებსა და მწუხარებებთან ბრძოლაში და გვიხსნის ცოდვებისგან და მარადიული სიკვდილისგან, რომელიც უეჭველად ელის ორგულ და მოუთმენელ მონებს. „მადლითა იხსნა რწმენით“ (ეფეს. 2:8), რწმენა არის ქრისტიანული ცხოვრების საფუძველი; ურწმუნო ადამიანი ქრისტიანივით არ ცხოვრობს და არ გადარჩება. განსაკუთრებით ხშირად აღძრავს ცოცხალ რწმენას უფალი იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის შესახებ: სწორედ ეს გიხსნის სხვა პირობებში გადარჩენისთვის, როგორც მოციქული ამბობს: „თუ... გულით გწამს, რომ ღმერთმა აღადგინა იგი მკვდრეთით, გადარჩები“ (რომ. 10,9). თუ გჯერათ, რომ ადამი დაეცა და მთელი კაცობრიობის მოდგმა თან წაიყვანა დასაცემად, გჯეროდეთ, რომ სხვა ადამმა - ღმერთკაცმა იესო ქრისტემ - აღადგინა ჩვენი ბუნება დაცემიდან და დარგა ჩვენი ბუნება მასთან ერთად ზეცაში. როგორც სიკვდილით დაემორჩილა ყველას, ასევე ამან აღადგინა ყველა მასთან თავისი აღდგომით (10).
რატომ გაოცდა მაცხოვარი უბრალო, გულწრფელი რწმენით, მაგალითად, ასისთავზე და ქანაანელ ქალზე? იმიტომ, რომ ის იშვიათი იყო ხალხში, მაშინ როდესაც ის ეძებდა მას. გავიხსენოთ, რამდენად ხშირად ითხოვდა ის რწმენას ავადმყოფებისგან, როგორც ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულებების განკურნების პირობა. ადამიანი ღვთისადმი მზაკვრული უნდობლობისგან დაეცა, ანუ საკუთარ სულში ჩაიბეჭდა თვით ეშმაკის თვისებები; მაშასადამე, მისი მიდგომა ღმერთთან უნდა იყოს მხოლოდ რწმენით, ყოველგვარი ღვთაებრივისადმი გულწრფელი ნდობით, ჩვენი ხსნის მთელ ეკონომიკაში. იყავი მარტივი და ნაზი, როგორც ბავშვი; გჯეროდეს, რისი რწმენაც გიბრძანებს ეკლესია და გადარჩები. „მადლით იხსნა რწმენით“ (ეფეს. 2:8) (10).
ყოველი მორწმუნე ქრისტიანი, რომელიც ცდილობს იცხოვროს ღვთისმოსაობით, რწმენის მიხედვით, უნდა ელოდეს, სხვათა შორის, ეშმაკის იმ მძიმე, მწარე თავდასხმას, რომლის საგანი იქნება რწმენის მოპარვა გულიდან, რათა ის, არ დაიჯეროს, არ გადარჩეს (იხ. ლუკა 8:12). თუ ღმერთის დახმარებით ადამიანმა მოახერხა მრავალი ვნებისა და დამოკიდებულების მოკვეთა, რომლითაც ეშმაკი გვაცდუნებს, როგორც ყველაზე ხელმისაწვდომ, ყველაზე ხელსაყრელ საშუალებას, მაშინ ის მივარდება ჩვენი არსების სიღრმეში, ცდილობს დაიმკვიდროს თავისი ბატონობა გულში და იქ, როგორც განადგურების გამოცდილი ოსტატი, ძირს უთხრის ჩვენი ცხოვრების საფუძველს - რწმენას. ძნელია ბრძოლა, როცა რწმენა, ასე ვთქვათ, გულიდან ამოგლეჯილია: მაშინ იკარგება ბრძოლის საყრდენი, წაერთმევა ყოველგვარი ზნეობრივი ძალა, რადგან რწმენა არის ჩვენი ძალა და გამარჯვება, როგორც ამბობს მოციქული: „ეს არის გამარჯვება, რომელმაც სძლია ქვეყნიერებას, ჩვენს რწმენას“ (1 იოანე 5:4). რა არის გამარჯვება რწმენის გარეშე? როგორ უნდა ვიდგეთ რწმენაში, გავმხნევდეთ და გავძლიერდეთ! (10).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: