ВЕРА
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Когато питате Господа, или Пречистата Богородица, или Ангелите, или светиите, трябва да имате такава вяра, каквато имаше Капернаумският стотник. Той вярваше, че както неговите войници се подчиняват и изпълняват думите му, толкова повече според всемогъщото слово на Всеблагия Господ ще бъде изпълнена молбата му. Ако създанията с ограничената си сила изпълниха това, което той ги помоли, то няма ли Сам Господ със Своята всемогъща сила да изпълни молбите на Своите слуги, които се обръщат към Него с вяра и надежда? Няма ли нашите молби, отправени с вяра, надежда и любов, да бъдат изпълнени от Неговите верни служители, силни в благодатта и застъпничеството пред Бога - Пречистата Богородица, Ангелите и светите мъже? Наистина вярвам със стотника, че ако поискам както трябва и каквото трябва от някой светец: дай това и той ще даде, дойде ми на помощ и той ще дойде, направи това и той ще го направи. Това е вид проста и силна вяра, която трябва да имате (1).
Когато сърцето ти се лута в мислите на злото и лукавият, както се казва, започне да измива сърцето ти, така че то напълно да се отмести от камъка на вярата, тогава си кажи вътрешно: познавам моята духовна бедност, моята незначителност без вяра; кажете: Толкова съм слаб, че живея само в името на Христос и съм спокоен, и се радвам, сърцето ми се разширява, но без Него съм мъртъв духовно, тревожа се, смутен съм в сърцето; Без кръста Господен отдавна щях да съм жертва на най-тежка скръб и отчаяние. Христос ме пази в живота; кръстът е моят мир и утеха (6).
Ако не стоплим топлината на вярата в сърцата си, тогава поради небрежност нашата вяра може напълно да угасне; Християнството, с всичките му Тайнства, може да изглежда напълно отмряло за нас. Врагът само се опитва да угаси вярата в сърцето и да забрави всички истини на християнството. Ето защо виждаме хора, които са християни само на име, но които са съвършени езичници на дела (6).
Тъй като човекът по собствена воля отпадна от Бога, той, подобно на животно, което някога е било домашно, но след това диво в гъстите гори, неохотно поглежда към мястото на предишното си местожителство, обича повече тъмнината на гората, тоест този свят, отколкото светлината на предишното място, тоест рая на Бога. Трудно се съединява с Бога и след обединението често отпада от Него; трудно е искрено да повярва в Бог и във всичко, което Той му е разкрил; той не се грижи постоянно за запазването на небесния дар на вярата в сърцето си (6).
Както майката учи бебето да ходи, така и Господ ни учи на жива вяра в Него. Майката ще остави бебето долу, ще го остави на себе си и ще си отиде, след което ще каже на бебето да отиде при нея. Бебето плаче без майка си, иска да отиде при нея, но се страхува да направи крачка, опитва се да се приближи, прави крачка и пада. Така че Господ учи християнина да има вяра в Него, като ходене (вярата е духовен път): нашата вяра е толкова слаба, толкова елементарна, като бебе, което се учи да ходи. Господ го оставя със Своята помощ и го предава на дявола или на различни бедствия и скърби, а след това, когато има спешна нужда от помощ, за да се отървем от тях (когато нямаме нужда от спасение, дотогава сме готови да не ходим при Него), сякаш ни заповядва да погледнем към Него (непременно да погледнем към Него) и да отидем при Него за тази помощ.
Християнинът се укрепва, за да направи това, отваря очите на сърцето си (като бебе, което разтваря краката си), укрепва ги, за да види Господа, но сърцето, което не е научено да вижда Бога, се страхува от смелостта си, спъва се и пада: врагът и вродената поквара на греха затварят отварящите се сърдечни очи, откъсват го от Господа и той не може да се приближи; и Господ е близо, готов да те вземе при Себе Си, сякаш в прегръдките ти, просто се приближи към Него с вяра и когато направиш усилие да Го видиш напълно с очите на своето сърце на вяра, ти падаш върху Него със зрението на сърцето си, тогава Той Сам протяга ръка за помощ, сякаш те взема в ръцете Си и прогонва враговете, и християнинът чувства, че е паднал в обятията на Самия Спасител. Слава на Твоята доброта и мъдрост, Господи!
И така, в насилието на дявола и във всички скърби човек трябва ясно да види със сърцето си, сякаш пред очите си, човеколюбивата утроба на Спасителя; погледни смело в тази утроба като в неизчерпаема съкровищница от доброта и щедрост и Му се моли от все сърце да ни даде от този неизчерпаем извор на доброта и духовна помощ: и веднага ще се получи това, което поискаме. Основното е вярата или сърдечното виждане на Господа и надеждата да получим всичко от Него като Всеблаго. Наистина! От опит! С това Господ ни учи и без Него да разпознаваме своята крайна нравствена немощ, да бъдем съкрушени в сърцето си и да бъдем в постоянно молитвено настроение! (6).
Вярата е ключът към Божията съкровищница. Тя живее в просто, добро, любящо сърце. „Ако можеш да вярваш колкото е възможно повече, всичко е възможно за този, който вярва“ (Марк 9:23). Вярата са духовни устни: колкото по-свободно се отварят, толкова по-голям поток от божествени източници влиза в тях. Нека тези устни да се отварят свободно, като телесни устни, и да не се свиват от съмнение и неверие: ако ги затворите със съмнение и неверие, ще се скрие за вас съкровищница от Божии благословения. Колкото по-открито вярвате в Божието всемогъщество, толкова по-щедро ще се отвори Божието сърце към вас. „Каквото и да поискате в молитва, вярвайте, че ще го получите, и ще ви бъде“ (Марк 11:24) (6).
Когато бъдете помолени да се молите за спасението на някого от телесна смърт, например от удавяне, от смърт поради болест, от пожар или от друго бедствие, похвалете вярата на тези, които молят за това и си кажете: благословена да бъде вашата вяра, според вашата вяра, нека Господ да даде изпълнение на моята недостойна, малко вярна молитва и да ми добави вяра (6).
Когато твоята вяра в Господа през живота и просперитета или в болестта и в края на този живот отслабне, избледнее от суетата на живота или от болестта и от ужасите и мрака на смъртта, тогава погледни с умните очи на сърцето си сонмите от праотци, патриарси, пророци и праведници (Симеон Богоприемец, Йов, пророчица Анна, и т.н.), апостоли, светци, мъченици, светци, безнаемници, праведници и всички светии. Вижте как те постоянно гледаха към Бога през живота си и когато напуснаха този живот, умряха с надеждата за възкресение и вечен живот, и бъдете техен подражател. Тези многобройни живи примери са в състояние да утвърдят колебливата вяра на всеки християнин в Господа и в бъдещия блажен живот. Тези християнски общества, които не почитат светиите и не ги призовават в молитви, губят много за благочестието и християнската надежда. Те се лишават от великото укрепване на вярата чрез примерите на подчинените ни хора (7).
Какво е вярата? Увереност в духовната истина, в Битието или в Бог, в съществуването на духовния свят с неговите свойства, така както сме уверени в съществуването на материалния свят и неговите принадлежности. Да бъдем уверени в реалността на духовния Вселенски принцип и духовния свят с всичките му свойства и принадлежности, така както сме уверени в съществуването на материалния свят с неговите обекти и техните свойства, означава да вярваме. Например, несъмнено съм сигурен, че Бог е вечен, всеблаг, мъдър и всемогъщ и не смятам, че Той не е вечен, не е всеблаг, не е мъдър и не е всемогъщ. Това означава, че вярвам твърдо и несъмнено; Вярвам, че Бог като Доброта ще даде всичко, което поискате от Него, и няма да се съмнявам в това; това означава, че вярвам (7).
В обикновеното човешко познание, след като опознаете добре даден обект, често го познавате добре до края на живота си, без да замъглявате знанията си за него. Но във вярата не е така; Веднъж познал, почувствал, докоснал, мислиш, че обектът на вярата винаги ще бъде толкова ясен, осезаем и обичан от душата ми; но не: хиляди пъти ще потъмнее за вас, ще се отдалечи от вас и като че ли ще изчезне за вас и това, което първо сте обичали, което сте живели и дишали, към което от време на време ще изпитвате пълно безразличие; и понякога трябва да си разчистиш пътя с въздишки и сълзи, за да го видиш, да го грабнеш и да го прегърнеш със сърцето си. Това е от греха (7).
Колко християни има, които казват: Вярвам в Бога, но не вярвам на дело? Колко устни са вцепенени, когато е необходимо да се защитава в обществото славата на Бога и Неговите светии, които синовете на този век хулят - и вцепеняват пред тях? Други мълчат, когато е необходимо да се поддържа разговор за Бога или когато е необходимо да се спре някакво безобразие или наглост. Много хора казват: Вярвам в Бога, но ако се случат беди, беди, изкушения, те стават малодушни, унили, понякога роптаят, а къде отива цялата вяра? Тук би било необходимо да се покаже преданост към Божията воля, да се каже: „[както беше угодно на Господа, така стана;] благословено да бъде името Господно!” ( Йов 1:21 ). Иначе явно само в щастието вярват в Бога, а в нещастието Го отхвърлят (7).
Колкото по-силна е нашата вяра, толкова по-голяма е спасителната Божия сила, която тя привлича към човек, и няма грях, няма такава голяма скръб или нещастие, от което вярата да не може да спаси. Тя очиства греховете, избавя от страстите, прогонва бесовете, лекува скърбите, лекува болестите, избавя от смъртта, възкресява мъртвите, превръща враговете в приятели, грешниците в праведници. Тя премества планини, върши всякакви чудеса (8).
Господ Христос търси твърда вяра сред нас. И който има такава вяра, надявайте се да получите от Него каквото поискате. Имате ли нужда от очистване на греховете? - Ще го получиш. Изцеление от болест? – Ще оздравееш. Имате ли нужда от помощ във вашите дела? - Ще го получиш. И така, братя, когато молите Бога за нещо, имайте най-силна вяра, без ни най-малко съмнение, бъдете абсолютно сигурни, че за Бога, като безначалния Цар на славата, от Когото всичко е получено и чрез Когото всичко съществува, няма нищо невъзможно, че всичко Му се покорява. Вярвайте във всичко просто, твърдо, без съмнение, че за Бог в Неговото безкрайно Царство нищо не е невъзможно и всичко се подчинява на Неговото слово. Независимо дали е необходимо да се спре слънцето, да се угасят звездите, да се преместят планини от място на място, да се превърне огънят в роса, да се превърне водата във вино или виното в кръв, камъните в хора, да се направят болните здрави, да се съживят мъртвите, да се оправдае каещият се грешник, да се направят смирените и бедните благородни и богати, богатите в бедни – всичко ще стане, станало е и се случва според Неговото слово. Така че вярвайте, когато се молите на Бога, и ще получите всичко (8).
Не бива да се колебаем във вярата и да падаме духом по време на бури и вълни на изкушения от зли духове и изобщо при трудни обстоятелства, а твърдо да се доверяваме на милостта и всемогъщата Божия сила, защото „всичко е възможно за този, който вярва” (Марк 9:23), казва Господ... Ние сме потопени от демонични изкушения и нашите грехове от нашата липса на вяра и неверие, от светски зависимости и от липса на християнска любов; това ни лишава от силата на Бог, ние често се страхуваме от страх там, където няма страх, страхуваме се от призраци и демонични сънища. Но когато сме укрепени във вярата и викаме от дъното на сърцето си към Господ за помощ, тази помощ няма да закъснее и ние ще преодолеем изкушенията (8).
Вярата в Господа като Битие е извор на живот за душата. Как да си представим Битието? Считайте всичко видимо и невидимо за нищо и си представете, че има само един Господ (8).
Яир, споменат в Евангелието, не беше опозорен от вярата си в божествения Чудотворец. "Не бой се, просто вярвай", каза му Господ, когато казаха на Яир, че дъщеря му е умряла, "и тя ще бъде спасена (Лука 8:50). И той, според словото на Господа, несъмнено вярваше, че дъщеря му ще бъде възкресена - и той наистина я видя възкресена. Така че, когато душата ти, братко мой, е убита от грях, страсти, пада в дълбините на злото, не се отчайвай от твоето спасение, но вярвай, че Господ, Който дойде на света да спаси грешниците, може да те спаси и да те издигне от дълбините на греха;
Братя и сестри, ценете вярата си! Пазете вярата си. Без вяра няма спасение; без вяра човек ще загине завинаги (9).
Вярата в Господа, в Неговото Слово, живата, несъмнена вяра е ключът към неизчерпаемата съкровищница на всички Божии дарове, животворна сила, дарена от Бог на прости, неразумни, смирени души и привличаща към тях богатството на Божиите щедрости. Нека докажем това с примери. Пример за римски стотник пред очите ми: неговата проста, твърда вяра във всемогъщия Исус Христос изненада самия Господ и веднага привлече Божията милост към стотника и неговия болен слуга: „Иди и както си повярвал, така да ти бъде.“ И оздравя слугата му в онзи час” (Матей 8:13)... Понякога апостолите изпадаха в изкушението на неверието само преди слизането на Светия Дух върху тях в деня на Петдесетница, а след слизането на Светия Дух никога не изпадаха в неверие, а винаги имаха непоклатима вяра и с нея вършеха безброй чудеса: лекуваха всякакви болести, изгонваха демони с слово, възкреси светиите Божии от древни и съвременни времена, извършили много чудеса чрез вяра, както сами сте чули и чели.
Колко днес чрез вярата си са получили многобройни изцеления, чудесно избавление от беди и нещастия, от мъките на демоните! Колко чудодейно се изцелиха чрез причастяване с животворните Тайни на Тялото и Кръвта Христови! Колко много изцеления са били и се случват от мощите на светите Божии угодници или от чудотворни свети икони или просто от искрени молитви на вяра в покаяние към Господа и Неговата Пречиста Майка или към светите Божии угодници! (9).
Един благочестив пастир, мой познат, ми каза искрено, че чрез молитвата на вярата в простотата на сърцето си той изпроси от Господа и Пречистата Богородица много чудотворни блага на Бога за обикновените хора, които поискаха неговата молитвена помощ, и като доказателство беше готов лично да ми представи всички онези, които бяха удостоени с милостивото Божие посещение и можеха да свидетелстват с жив глас за истинността на думите му. „Аз, казва той за себе си, съм обикновен смъртен, човек с много грехове, не се различавам от другите хора по никакви дела: нито с пост, нито с престой на молитва, позволявам си да ям и пия каквото е позволено - в себе си и сред хората, но имам само вяра в Господа, живея в постоянно покаяние, благодаря на Господа за всичко, каквото и да получа от Неговите щедрости, и не оставам в срам. ден, когато получавам спасение от животворната десница на Бога, всеки ден Господ ме обгражда с радостите на освобождението.
Ако някой ме помоли да се помоля с него за него, не му отказвам, само ако забележа в молещия искрена вяра и искрено желание за спасение – а вярата и надеждата не го посрамват” (9).
Слепите внезапно прогледнаха от една дума на Спасителя; Създателят на човека, самият Светлина и Дарителят на светлината каза словото – и словото стана дело. Той каза, че творчеството „нека бъде“ - и бившите слепи вече са зрящи. И Той даде такъв чудесен дар на слепите само за вяра, без никаква заслуга от тяхна страна: „Според вашата вяра... ще ви бъде” (Матей 9:29). Това, което е толкова угодно на Бога в човека, е една проста, искрена вяра във всемогъществото на Бога! Вярата действа толкова силно! Такива чудеса стават чрез вяра! Ти и аз имаме ли вяра? Ако имаме, тогава не можем да не видим в себе си чудните Божии дела, както в нашите души, така и в нашите тела. Господ е с нас и днес според Своето божествено обещание: „Аз съм с вас през всичките дни до свършека на века“, каза Той на учениците преди Своето Възнесение на небето (Матей 28:20); „Исус Христос е същият вчера и днес и до века” (Евреи 13:8). Виждам чудесата на Неговата милост и сила в мен всеки ден и всеки ден прославям Неговите милости, защото те са безброй (9).
Велика е силата на вярата! Колкото по-силна е нашата вяра, толкова по-голяма е спасителната Божия сила, която тя привлича към човек, и няма грях, няма такава голяма скръб или нещастие, от което вярата да не може да спаси. Тя очиства греховете, избавя от страстите, прогонва бесовете, лекува скърбите, лекува болестите, избавя от смъртта, възкресява мъртвите, превръща враговете в приятели, грешниците в праведници; тя премества планини; тя прави всякакви чудеса. Един гражданин в един град, живеещ с вяра и водещ упорита битка със страстите, като Христов воин, ми каза в разговор с мен, че с ежедневна и ежечасна молитва на покаяние и вяра той почти непрекъснато се възхищава от Бога на силата, която го спасява от всички грехове и страсти, че въпреки безбройните изкушения и вътрешни падения, той в крайна сметка винаги е победител на страстите и прогонващ демоничните мечти и обсебвания, унищожителят машинациите на демоните - с една дума, че по Божията благодат и по дадена му Божия вяра, той е постоянно чудо за себе си. Ето какво означава молитвата на вярата, молитвата на покаянието!
Така вярваме, така се молим и така побеждаваме страстите си! (9).
Старайте се най-вече в живота да поддържате и разпалвате в сърцето си вярата в Бога и търпението в бедите: вярата ни укрепва в борбата с бедствията и скърбите на живота и ни спасява от грехове и вечна смърт, която несъмнено очаква неверните и нетърпеливи роби. „По благодат сте спасени чрез вяра“ (Еф. 2:8), вярата е основата на християнския живот; човек без вяра не живее като християнин и няма да се спаси. Особено често събуждай жива вяра във възкресението на Господ Иисус Христос от мъртвите: тя е, която те спасява при други условия за спасение от твоя страна, както казва апостолът: „Ако... повярваш в сърцето си, че Бог Го възкреси от мъртвите, ще се спасиш“ (Рим. 10:9). Ако вярвате, че Адам е паднал и е понесъл цялата човешка раса със себе си, за да падне, вярвайте също, че друг Адам - Богочовекът Исус Христос - е възстановил нашето естество от грехопадението и е посадил нашата природа с Него в небето. Както чрез смъртта си подложи всички на смърт, така и този чрез възкресението си възкреси всички със себе си (10).
Защо Спасителят беше изненадан от простосърдечната, искрена вяра, например на стотника и ханаанката? Защото тя беше рядкост сред хората, докато Той търсеше нея. Нека си спомним колко често Той изискваше вяра от болните като условие за изцеление на душевни и телесни болести. Човекът падна от лукаво недоверие към Бога, тоест запечата в душата си свойствата на самия дявол; Следователно Неговият подход към Бога със сигурност трябва да бъде само чрез вяра, чрез искрено доверие във всичко Божествено, в цялата икономика на нашето спасение. Бъдете прости и нежни, като дете; Вярвай в това, което Църквата ти заповядва да вярваш, и ще бъдеш спасен. „По благодат сте спасени чрез вяра“ (Еф. 2:8) (10).
Всеки вярващ християнин, който се опитва да живее благочестиво, според вярата, трябва да очаква, между другото, онази тежка, горчива атака на дявола, предмет на която ще бъде кражбата на вярата от сърцето, така че той, който не вярва, да не се спаси (виж Лука 8:12). Ако с Божията помощ човек е успял да пресече много страсти и зависимости, с които дяволът ни изкушава като най-достъпно, най-удобно средство, то той се втурва в самите дълбини на нашето същество, опитва се да установи своето господство в сърцето и там, като изкусен майстор на разрушението, подкопава самата основа на нашия живот – вярата. Трудно е да се бориш, когато вярата, така да се каже, е изтръгната от сърцето: тогава се губи самата опора на борбата, отнема се всяка морална сила, защото вярата е нашата сила и нашата победа, както казва апостолът: „Това е победата, която победи света, нашата вяра“ (1 Йоан 5:4). И така, какво е победа без вяра? Колко трябва да стоим във вяра, да имаме смелост и да се укрепваме! (10).
Може да се интересувате от: