БЕДНОСТЬ

Ти не дякуєш Богові за свій добробут, мало того – ти навіть невдоволений ним! Але приведи собі на думку, що в одному з тобою місті живуть люди, у всьому тобі подібні, у нещасній долі, до якої, однак, вони звикли і не тяжіють нею. Проникай у ці низинні, тісні, задушливі притулки, де живе по кілька бідняків, і подякуй Богові від щирого серця за те, що ти маєш просторий, чистий і світлий притулок, і будь цілком задоволений твоїм станом. А якщо хочеш християнської досконалості і увійти у вічні обителі неба, постарайся по можливості полегшувати долю цих бідняків, чим можеш і як можеш: чи клопотанням перед іншими, чи грошима, чи чимось іншим. Будь милосердний подібно до Отця Небесного, купуй тут ціною тління нетлінне життя на небесах, вічне Царство Небесне (2). Був я в селах і бачив селянське життя. Яка бідність скрізь, які рубища з незліченними латками! Які виснажені особи від нестачі харчування! Які скорботні особи! Що це, пасинки, а не Божі діти? Багачі і дивитись на них не хочуть, не хочуть їх одягнути, наситити, втішити! Яка душа багатого! Яка вона противна Богові людинолюбному! Не влаштовуй багатого, не лести, не заздри йому, а плач про нього як про найжалюгіднішу людину (4). Чи знаєте, чим ми всі бідні і потворні і чого найбільше потребуємо? Всі ми зачаті і народилися в беззаконнях і бідні чистотою, правдою і святістю, бо неправда і нечистота зачалися з нами в утробі матері, в стегнах батька і з віком нашим зросли й укоренилися і зробили себе як бур'ян у полі серед пшениці або як сухі, безплідні смоків. Це гідно плачучи та сліз. Ми народилися в християнстві або приєдналися до Православної Церкви, тому й маємо жити в чистоті й усякій чесноті, а ми живемо недбайливо, безглуздо, суєтно, як попало і не думаємо прагнути Христової досконалості, забувши, що нам сказано Господом: «Будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний» (4). Як у мирському побуті є бідні та багаті, так і в духовному світі, у духовному порядку є бідні та багаті. Бідні просять багатих і достатніх і без них не можуть жити, так і в духовному порядку бідні повинні вдаватися до допомоги духовно багатих. Ми духовно бідні, злиденні, а святі духовно багаті чи в цьому житті ще сяючі вірою та благочестям. До них ми, бідняки, повинні вдаватися. Їх молитов просити треба, щоб вони допомогли нам стати простими як немовлята, щоб вони навчили нас духовної мудрості, як перемагати гріхи, як полюбити Бога і ближнього (6). І потреба бідних наполеглива в вимогі, іноді нахабна, і пристрасті наші так само наполегливі й наполегливі, зухвалі й нахабні, наприклад, скупість, люботяжіння, розпуста, злість, заздрість, гордість, татьба 2 , брехня, розкол, забобони, ідолопоклонство. Але будемо поступатися розсудливо наполегливим проханням бідних і страждаючих, які потребують, це послужить до нашого спасіння і вічного блаженства. Як жебраки й страждають нудять нас до співчуття, так взаємно будемо примушувати себе і ми до милостині, будемо нудити себе до добра, поки є час, як нудить нас невпинно гріх до того, щоб ми невпинно грішили і прогнівляли Бога, і самі для себе множили їжу в їжу. і того, хто вказує нам вічне полум'я, у ньому ж плач вічний і скрегіт зубів. «Царство Небесне силою береться, і ті, хто вживає зусилля, захоплюють його» (Мф. 11:12). І в геєну ворог хоче силоміць захопити і залучити всіх необережних, невіруючих і нерозкаяних і упереджених до тутешніх благ (7). Не зневажай жодної людини, жодного бідняка, але з повною повагою та прихильністю стався до кожної людини добромисної, особливо до бідних як до гідних жалю членів наших чи більше членів Христових, інакше жорстоко вразиш душу свою. О, як, здавалося б, легко жити у простоті, коханні і як важко для нашого розтлінного серця жити у коханні! На кожному кроці прийменник ворожнечі на ближнього (7). «Люби свого ближнього, як самого себе» (Марка 12:31). У нас все повинно бути спільним. Так само, як сонце, повітря, вогонь, вода, земля є спільними для всіх нас, так і їжа, гроші, книги і взагалі всі дари Господа, які даються спільно всім і якими легко ділитися, також повинні бути спільними – частиною. Бо ми не маємо нічого свого, але все Боже. І несправедливо, що багаті люди зберігають свої надлишки у своїх скарбницях, тоді як є багато бідних, які потребують необхідної їжі та необхідного одягу та житла. Однак працьовитості справедливо належить надлишок, а неробі справедливо страждають від бідності та злиднів. Тому, якщо ми знаємо про деяких, що вони бідні від неробства і лінощів, не повинні віддавати таким людям надлишки нашої праці. «Коли хто не хоче працювати, - говорить апостол Павло, - нехай не їсть» (2 Фес. 3:10). Але в разі кричущої бідності, яка походить від старості та виснаження, від хвороби, від безплідної чи малооплачуваної праці, від дійсно тяжкого становища, від великої родини, від неврожаю хліба, треба завжди поспішати на допомогу, особливо багатим людям.