БЕДНОСТЬ
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
თქვენ არ მადლობას უხდით ღმერთს თქვენი კეთილდღეობისთვის; უფრო მეტიც, თქვენ კი უკმაყოფილო ხართ ამით! ოღონდ მიიყვანე აზრამდე, რომ შენსავით იმავე ქალაქში ცხოვრობენ შენნაირი ადამიანები ყველაფერში, უბედურ ბედში, რომელსაც, თუმცა, მიჩვეულები არიან და არ ამძიმებენ. შედით ამ დაბალ, ვიწრო, დაბურულ თავშესაფრებში, სადაც რამდენიმე ღარიბი ადამიანი ცხოვრობს და მთელი გულით მადლობა ღმერთს, რომ გაქვთ ფართო, სუფთა და ნათელი თავშესაფარი და იყავით სრულიად კმაყოფილი თქვენი მდგომარეობით. და თუ გსურს ქრისტიანული სრულყოფილება და შეხვიდე სამოთხის მარადიულ საცხოვრებლებში, შეეცადე შეძლებისდაგვარად შეამსუბუქო ეს ღარიბი ხალხი, როგორც შეგიძლია და როგორც შეგიძლია: შუამავლობით, ფულით თუ სხვა რამით. იყავით მოწყალე, როგორც მამაზეციერი, იყიდეთ აქ, ხრწნის ფასად, უხრწნელი ცხოვრება სამოთხეში, ცათა მარადიული სასუფეველი (2).
სოფლებში ვიყავი და ვნახე გლეხური ცხოვრება. როგორი სიღარიბეა ყველგან, რა ძარღვები უთვალავი ნაჭრებით! რა დაცხრილული სახეები უკვებლობისგან! რა სევდიანი სახეებია! რა არიან ესენი, დედინაცვალი და არა ღვთის შვილები? მდიდრებს არ სურთ მათი შეხედვა, არ სურთ მათი ჩაცმა, გამოკვება, ნუგეშისცემა! რა არის მდიდრის სული! რა ამაზრზენია ის ღმერთისთვის, რომელსაც უყვარს კაცობრიობა! ნუ მოეწონები მდიდარს, ნუ მაამებებ, ნუ შურს მას, არამედ იტირე მისთვის, როგორც ყველაზე საწყალი ადამიანისთვის (4).
იცით, რატომ ვართ ყველა ღარიბი და მახინჯი და რა გვჭირდება ყველაზე მეტად? ჩვენ ყველანი დავიბადეთ და დავიბადეთ ურჯულოებაში და ღარიბები სიწმინდით, ჭეშმარიტებითა და სიწმინდით, რადგან უსამართლობი და უწმინდურება ჩვენთან ერთად დაორსულდა საშვილოსნოში, მამის წელში და ჩვენს ასაკთან ერთად იზრდებოდნენ და იღებდნენ ფესვებს და ხორბალს შორის მინდორში სარეველას ან ხმელ, უნაყოფო ლეღვის ხეებს დაემსგავსნენ. ტირილისა და ცრემლების ღირსია. ჩვენ დავიბადეთ ქრისტიანობაში ან შევუერთდით მართლმადიდებლურ ეკლესიას, ამიტომ უნდა ვიცხოვროთ სიწმინდით და ყოველგვარი სათნოებით, მაგრამ ვცხოვრობთ დაუდევრად, უაზროდ, ამაოდ, უაზროდ და არ ვფიქრობთ ქრისტეს სრულყოფილებისკენ სწრაფვაზე, გვავიწყდება რა გვითხრა უფალმა: „იყავით სრულყოფილები, როგორც სრულყოფილია თქვენი ზეციერი მამა“ (მათე 5:4).
როგორც ამქვეყნიურ ცხოვრებაში არიან ღარიბები და მდიდრები, ასევე სულიერ სამყაროში, სულიერ წესრიგში არიან ღარიბები და მდიდრები. ღარიბი ითხოვს მდიდრებს და საკმარისს და მათ გარეშე ცხოვრება არ შეუძლია, ამიტომ სულიერ წესრიგში ღარიბებმა სულიერად მდიდრების დახმარება უნდა მიმართონ. ჩვენ სულიერად ღარიბები ვართ, მათხოვრები, მაგრამ წმინდანები სულიერად მდიდრები არიან ან ამ ცხოვრებაში ჯერ კიდევ ანათებენ რწმენითა და ღვთისმოსაობით. სწორედ მათ უნდა მივმართოთ ჩვენ, ღარიბები. ჩვენ უნდა ვთხოვოთ მათ ლოცვას, რათა დაგვეხმარონ გავხდეთ უბრალოები, როგორც ჩვილები, რათა გვასწავლონ სულიერი სიბრძნე, როგორ დავძლიოთ ცოდვები, როგორ გვიყვარდეს ღმერთი და მოყვასი (6).
და ღარიბთა მოთხოვნილება მუდმივია თავის მოთხოვნებში, ზოგჯერ თავხედური, ხოლო ჩვენი ვნებები ისეთივე მუდმივი და დაჟინებული, თავხედური და თავხედია, მაგალითად, სიძუნწე, სიხარბე, სიძვა, ბოროტება, შური, სიამაყე, ქურდობა 2, ერესი, განხეთქილება, ცრურწმენა, კერპთაყვანისმცემლობა. მაგრამ მოდით, გონივრულად დავემორჩილოთ გაჭირვებულთა, ღარიბთა და ტანჯულთა მუდმივ თხოვნას, ეს ჩვენს ხსნას და მარადიულ ნეტარებას ემსახურება. როგორც ღარიბები და ტანჯვა გვაიძულებენ თანაგრძნობას, ისე ერთმანეთს ვაიძულოთ მოწყალების გაცემა, ვაიძულოთ სიკეთის კეთება, სანამ დროა, როგორც ცოდვა გვაიძულებს გამუდმებით შევცოდოთ და გავაბრაზოთ ღმერთი და გავამრავლოთ გეენის ცეცხლის საკვები, რომელიც უკვე იწყება აქ ნელ-ნელა ჩვენს გულებში აანთებს და გვაჩვენებს მასში მარადიულ ცეცხლს. მარადიული ტირილი და კბილების ღრჭენა. „ცათა სასუფეველი იტანჯება ძალადობით, და ვინც ძალით იპყრობს მას“ (მათე 11:12). და მტერს სურს ძალით დაიპყროს და ჩაითრიოს გეენაში ყველა უყურადღებო, ურწმუნო და მოუნანიებელი და მიკერძოებული აქაური კურთხევის მიმართ (7).
„გიყვარდეს მოყვასი შენი, ვითარცა თავი შენი“ (მარკოზი 12:31). ჩვენთვის ყველაფერი საერთო უნდა იყოს. როგორც მზე, ჰაერი, ცეცხლი, წყალი, მიწა ყველა ჩვენგანისთვისაა საერთო, ასევე საერთო უნდა იყოს საკვები, ფული, წიგნი და საერთოდ უფლის ყველა საჩუქარი, ყველასათვის საერთო და ადვილად გასაზიარებელი - ნაწილი. რადგან ჩვენ არაფერი გვაქვს ჩვენი, მაგრამ ყველაფერი ღვთისაა. და უსამართლოა, რომ მდიდარი ადამიანები ინახავენ თავიანთ ნამეტს თავიანთ ხაზინაში, მაშინ როცა ბევრი ღარიბი ადამიანი საჭიროებს საჭირო საკვებს და საჭირო ტანსაცმელს და საცხოვრებელს. თუმცა, შრომისმოყვარეობას ჭარბი სამართლიანად ეკუთვნის, უსაქმურები კი სამართლიანად განიცდიან სიღარიბეს და უბედურებას. ამიტომ, თუ ზოგიერთის შესახებ ვიცით, რომ უსაქმურობისა და სიზარმაცისგან ღარიბები არიან, ასეთ ადამიანებს არ უნდა მივცეთ ჩვენი შრომის ნამეტი. „თუ ვინმეს არ უნდა შრომა, - ამბობს პავლე მოციქული, - ნუ ჭამს“ (2 თეს. 3:10). მაგრამ თვალწარმტაცი სიღარიბის შემთხვევაში, რომელიც მოდის სიბერისგან და დაღლილობისგან, ავადმყოფობისგან, უნაყოფო ან მცირედ დაჯილდოვებული შრომისგან, ჭეშმარიტად რთული სიტუაციიდან, მრავალშვილიანი ოჯახიდან, მარცვლეულის წარუმატებელი მოსავლისგან, ყოველთვის უნდა ისწრაფოდეს დასახმარებლად, განსაკუთრებით მდიდარი ადამიანების.