БЕДНОСТЬ

Δεν ευχαριστείτε τον Θεό για την ευημερία σας. Επιπλέον, δεν είστε ικανοποιημένοι με αυτό! Αλλά φέρτε τον εαυτό σας στη σκέψη ότι στην ίδια πόλη με εσάς ζουν άνθρωποι που σας μοιάζουν σε όλα, σε μια δυστυχισμένη παρτίδα, στην οποία όμως έχουν συνηθίσει και δεν τους βαραίνει. Μπείτε σε αυτά τα χαμηλά, στενά, αποπνικτικά καταφύγια, όπου ζουν αρκετοί φτωχοί άνθρωποι, και ευχαριστήστε τον Θεό με όλη σας την καρδιά που έχετε ένα ευρύχωρο, καθαρό και φωτεινό καταφύγιο και μείνετε απόλυτα ικανοποιημένοι με την κατάστασή σας. Και αν θέλετε τη χριστιανική τελειότητα και να εισέλθετε στις αιώνιες κατοικίες του ουρανού, προσπαθήστε όσο το δυνατόν περισσότερο να ανακουφίσετε την τύχη αυτών των φτωχών με όποιον τρόπο μπορείτε και με όποιον τρόπο μπορείτε: είτε με μεσιτεία σε άλλους, είτε με χρήματα, είτε με κάτι άλλο. Να είστε ελεήμονες όπως ο Επουράνιος Πατέρας, αγοράστε εδώ, με τίμημα της διαφθοράς, την άφθαρτη ζωή στον ουρανό, την αιώνια Βασιλεία των Ουρανών (2). Ήμουν στα χωριά και είδα την αγροτική ζωή. Τι φτώχεια παντού, τι κουρέλια με αμέτρητα μπαλώματα! Τι αδυνατισμένα πρόσωπα από την έλλειψη διατροφής! Τι πένθιμα πρόσωπα! Τι είναι αυτά, θετούς γιους, και όχι παιδιά του Θεού; Οι πλούσιοι δεν θέλουν καν να τους κοιτάξουν, δεν θέλουν να τους ντύσουν, να τους ταΐσουν, να τους παρηγορήσουν! Τι είναι η ψυχή των πλουσίων! Πόσο αηδιαστική είναι για τον Θεό που αγαπά την ανθρωπότητα! Μην ευχαριστείς τον πλούσιο, μην κολακεύεις, μην τον ζηλεύεις, αλλά κλάψε για αυτόν όπως για τον πιο ελεεινό άνθρωπο (4). Ξέρεις γιατί είμαστε όλοι φτωχοί και άσχημοι και τι χρειαζόμαστε περισσότερο από όλα; Όλοι συλλάβαμε και γεννηθήκαμε στην ανομία και φτωχοί σε αγνότητα, αλήθεια και αγιότητα, γιατί η αδικία και η ακαθαρσία κυοφορήθηκαν μαζί μας στη μήτρα, στην οσφύ του πατέρα, και με την ηλικία μας μεγάλωσαν και ρίζωσαν και έγιναν σαν ζιζάνια σε ένα χωράφι ανάμεσα στο σιτάρι ή σαν ξηρές, άγονες συκιές. Είναι άξιο κλάματος και δακρύων. Γεννηθήκαμε στον Χριστιανισμό ή ενταχθήκαμε στην Ορθόδοξη Εκκλησία, επομένως πρέπει να ζούμε με αγνότητα και κάθε αρετή, αλλά ζούμε απρόσεκτα, χωρίς νόημα, μάταια, τυχαία και δεν σκεφτόμαστε να αγωνιζόμαστε για την τελειότητα του Χριστού, ξεχνώντας αυτό που μας είπε ο Κύριος: «Να είστε τέλειοι, καθώς ο Επουράνιος Πατέρας σας είναι τέλειος» (Ματθαίος 5:4). Όπως στην εγκόσμια ζωή υπάρχουν φτωχοί και πλούσιοι, έτσι και στον πνευματικό κόσμο, στην πνευματική τάξη υπάρχουν φτωχοί και πλούσιοι. Οι φτωχοί ζητούν από τους πλούσιους και επαρκείς και δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς αυτούς, έτσι στην πνευματική τάξη οι φτωχοί πρέπει να καταφύγουν στη βοήθεια των πνευματικά πλουσίων. Είμαστε πνευματικά φτωχοί, ζητιάνοι, αλλά οι άγιοι είναι πνευματικά πλούσιοι ή σε αυτή τη ζωή ακόμα λάμπουν από πίστη και ευσέβεια. Σε αυτούς πρέπει να καταφύγουμε εμείς οι φτωχοί. Πρέπει να ζητάμε τις προσευχές τους για να μας βοηθήσουν να γίνουμε απλοί, σαν μωρά, ώστε να μας διδάξουν πνευματική σοφία, πώς να νικάμε τις αμαρτίες, πώς να αγαπάμε τον Θεό και τον πλησίον μας (6). Και η ανάγκη των φτωχών είναι επίμονη στις απαιτήσεις της, μερικές φορές αναιδής, και τα πάθη μας είναι εξίσου επίμονα και επίμονα, αυθάδη και αυθάδη, για παράδειγμα, τσιγκουνιά, πλεονεξία, πορνεία, κακία, φθόνος, υπερηφάνεια, κλοπή 2, αίρεση, σχίσμα, δεισιδαιμονία, ειδωλολατρία. Αλλά ας υποκύψουμε με σύνεση στα επίμονα αιτήματα των απόρων, των φτωχών και των υποφερόντων, αυτό θα χρησιμεύσει στη σωτηρία και την αιώνια ευδαιμονία μας. Όπως οι φτωχοί και οι πάσχοντες μας αναγκάζουν σε συμπόνια, έτσι ας αναγκαζόμαστε αμοιβαία να δίνουμε ελεημοσύνη, θα αναγκάζουμε τον εαυτό μας να κάνουμε το καλό όσο υπάρχει καιρός, όπως η αμαρτία μας αναγκάζει συνεχώς να αμαρτάνουμε και να θυμώνουμε τον Θεό και να πολλαπλασιάζουμε για τον εαυτό μας την τροφή της φωτιάς της Γέεννας, που αρχίζει κιόλας εδώ σιγά σιγά να ανάψει στις καρδιές μας και να μας δείξει την αιώνια φλόγα μέσα σε αυτήν. αιώνιο κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. «Η βασιλεία των ουρανών υφίσταται βία, και εκείνοι που χρησιμοποιούν τη βία την παίρνουν με τη βία» (Ματθαίος 11:12). Και ο εχθρός θέλει να συλλάβει βίαια και να παρασύρει στη Γέεννα όλους τους απρόσεκτους, άπιστους και αμετανόητους και μεροληπτικούς στις ευλογίες εδώ (7). Μην περιφρονείς ούτε έναν άνθρωπο, κανέναν φτωχό, αλλά να συμπεριφέρεσαι σε κάθε καλοπροαίρετο με απόλυτο σεβασμό και καλή θέληση, ιδιαίτερα στους φτωχούς ως μέλη μας, ή ακόμη περισσότερο ως μέλη του Χριστού, άξια οίκτου, αλλιώς θα πληγώσεις βαριά την ψυχή σου. Ω, πόσο εύκολο θα φαινόταν να είναι να ζούμε μέσα στην απλότητα και την αγάπη, και πόσο δύσκολο είναι για τη διεφθαρμένη καρδιά μας να ζει με αγάπη! Σε κάθε βήμα υπάρχει η πρόφαση για εχθρότητα κατά του πλησίον (7). «Αγάπα τον πλησίον σου ως τον εαυτό σου» (Μάρκος 12:31). Όλα πρέπει να είναι κοινά για εμάς. Όπως ο ήλιος, ο αέρας, η φωτιά, το νερό, η γη είναι κοινά σε όλους μας, έτσι και τα τρόφιμα, τα χρήματα, τα βιβλία και γενικά όλα τα δώρα του Κυρίου, που δίνονται κοινά σε όλους και μοιράζονται εύκολα, πρέπει να είναι κοινά - ένα μέρος. Γιατί δεν έχουμε τίποτα δικό μας, αλλά όλα είναι του Θεού. Και είναι άδικο οι πλούσιοι να κρατούν τα πλεονάσματά τους στα ταμεία τους, ενώ υπάρχουν πολλοί φτωχοί που έχουν ανάγκη από τα απαραίτητα τρόφιμα και τα απαραίτητα ρούχα και στέγαση. Ωστόσο, στην εργατικότητα το πλεόνασμα ανήκει δίκαια, και οι αδρανείς δίκαια υποφέρουν από τη φτώχεια και τη δυστυχία. Επομένως, αν γνωρίζουμε για κάποιους ότι είναι φτωχοί από τεμπελιά και τεμπελιά, δεν πρέπει να χαρίζουμε από τα πλεονάσματα εργασίας μας σε τέτοιους ανθρώπους. «Αν κάποιος δεν θέλει να εργάζεται», λέει ο Απόστολος Παύλος, «ας μη φάει» (Β' Θεσ. 3:10). Αλλά στην περίπτωση της κραυγαλέας φτώχειας, που προέρχεται από τα γηρατειά και την εξάντληση, από αρρώστια, από άκαρπη ή ελάχιστα ανταμειφόμενη εργασία, από μια πραγματικά δύσκολη κατάσταση, από μια μεγάλη οικογένεια, από μια αποτυχημένη συγκομιδή σιτηρών, πρέπει πάντα να σπεύδουμε σε βοήθεια, ειδικά των πλουσίων. Πρέπει να καθοδηγούμαστε από την ιστορία των αποστολικών χρόνων, από το παράδειγμα της πρωτοκαθεδρίας της Εκκλησίας (7). Ταπεινώσου, αλαζονικό μυαλό, μπροστά στη διδασκαλία του Ευαγγελίου και στη φτώχεια του Χριστού, κατέβα από το βάθρο σου, στάσου πιο χαμηλά, πλησίασε αυτούς τους φτωχούς, που ο ίδιος ο Χριστός δεν ντρέπεται να καλέσει αδέρφια Του, και άπλωσε χείρα βοηθείας σε αυτούς. Μην συλλέγετε μόνο για τον εαυτό σας, μην ικανοποιείτε απλώς τις ιδιοτροπίες σας, αλλά να είστε πλούσιοι στις καλές πράξεις του Θεού, οι οποίες θα σας ακολουθήσουν ακόμη και μετά το θάνατο. Έτσι, και η φύση και η λογική και ο Λόγος του Θεού μας εμπνέουν να είμαστε κοινωνικοί με τους πλησίον μας στην περιουσία μας, ευλύγιστοι, χωρίς γκρίνια, χωρίς τσιγκουνιά, πρόθυμα, με ζήλο, πραό και ταπεινά, βοηθώντας αυτάρεσκα τους φτωχούς ως αδελφοί εν Χριστώ και ως μέλη της κοινωνίας των πολιτών (9). Tatba (παρωχημένο) – κλοπή. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: