БЕДНОСТЬ
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
أنت لا تشكر الله على سلامتك؛ والأكثر من ذلك، أنك غير راضٍ عنه! لكن احضر نفسك إلى فكرة أنه في نفس المدينة التي تعيش فيها يعيش أشخاص يشبهونك في كل شيء، في مكان غير سعيد، ومع ذلك، فقد اعتادوا عليهم ولم يثقلوا كاهلهم. ادخل إلى هذه الملاجئ المنخفضة والضيقة والخانقة، حيث يعيش العديد من الفقراء، واحمد الله من كل قلبك أن لديك ملجأً واسعًا ونظيفًا ومشرقًا، وكن راضيًا تمامًا عن حالك. وإذا كنت تريد الكمال المسيحي والدخول إلى المساكن الأبدية في السماء، فحاول قدر الإمكان أن تخفف من وطأة هؤلاء الفقراء بأي طريقة تستطيعها وبأي طريقة تستطيعها: سواء بالشفاعة لدى الآخرين، أو بالمال، أو بأي شيء آخر. كن رحيما مثل الآب السماوي، اشتر هنا، بثمن الفساد، الحياة غير الفاسدة في السماء، ملكوت السموات الأبدي (2).
كنت في القرى ورأيت حياة الفلاحين. يا له من فقر في كل مكان، ويا له من رقع لا حصر لها! ما هزلت الوجوه من قلة التغذية! يا لها من وجوه حزينة! ما هؤلاء، أبناء الزوج، وليسوا أبناء الله؟ الأغنياء لا يريدون حتى أن ينظروا إليهم، ولا يريدون أن يكسوهم، أو يطعموهم، أو يريحوهم! ما هي روح الأغنياء! كم هي مقرفة عند الله الذي يحب البشر! لا تُرضوا الغني، ولا تملقوه، ولا تحسدوه، بل ابكوا عليه كما على أشفق الناس (4).
هل تعرف لماذا نحن جميعا فقراء وقبيحون وما نحتاجه أكثر من أي شيء آخر؟ لقد حبلنا جميعًا وولدنا في الإثم وفقراء في الطهارة والحق والقداسة، لأنه حبل بنا الإثم والنجاسة في البطن في صلب الأب، ومع تقدمنا في السن نموا وتأصلا وصيرا مثل الزؤان في حقل بين الحنطة أو مثل أشجار التين اليابسة القاحلة. إنه يستحق البكاء والدموع. لقد ولدنا في المسيحية أو انضممنا إلى الكنيسة الأرثوذكسية، لذلك يجب أن نعيش في الطهارة وكل الفضيلة، لكننا نعيش بلا مبالاة، وبلا معنى، وباطلا، وعشوائية، ولا نفكر في السعي إلى كمال المسيح، ناسين ما قاله لنا الرب: "كونوا كاملين كما أن أباكم السماوي كامل" (متى 5: 48) (4).
كما أن هناك فقراء وأغنياء في الحياة الدنيوية، كذلك في العالم الروحي، في النظام الروحي، هناك فقراء وأغنياء. فالفقراء يطلبون من الأغنياء والكفاية ولا يستطيعون العيش بدونهم، لذلك في النظام الروحي يجب على الفقير أن يلجأ إلى مساعدة الأغنياء روحياً. نحن فقراء روحيًا، متسولون، لكن القديسين أغنياء روحيًا أو في هذه الحياة ما زالوا يتألقون بالإيمان والتقوى. إليهم نحن الفقراء يجب أن نلجأ إليهم. يجب أن نطلب صلواتهم لكي يساعدونا على أن نصبح بسطاء كالأطفال، فيعلمونا الحكمة الروحية، كيف نتغلب على الخطايا، كيف نحب الله والقريب (6).
وحاجة الفقراء ثابتة في مطالبها، وقحة أحيانًا، وأهوائنا ثابتة ومستمرة، وقحة ووقحة، مثل البخل، والطمع، والزنا، والحقد، والحسد، والكبرياء، والسرقة 2، والبدعة، والانشقاق، والخرافة، وعبادة الأصنام. ولكن دعونا نستسلم بحكمة للطلبات الملحة للمحتاجين والفقراء والمتألمين، فهذا سيكون بمثابة خلاصنا ونعيمنا الأبدي. مثلما يجبرنا الفقراء والمعاناة على الرحمة، فلنجبر أنفسنا بشكل متبادل على تقديم الصدقات، وسنجبر أنفسنا على فعل الخير ما دام هناك وقت، تمامًا كما تجبرنا الخطية باستمرار على ارتكاب الخطيئة وإغضاب الله باستمرار ومضاعفة طعام نار جهنم لأنفسنا، والتي بدأت بالفعل هنا شيئًا فشيئًا توقد في قلوبنا وتظهر لنا الشعلة الأبدية فيها. البكاء الأبدي وصرير الأسنان. "ملكوت السماوات يُغصب، والذين يغتصبون يختطفونه" (متى 11: 12). ويريد العدو أن يأسر بالقوة ويجر إلى جهنم كل المهملين وغير المؤمنين وغير التائبين والمتحيزين للبركات هنا (7).
لا تحتقر أي شخص، أي شخص فقير، ولكن تعامل مع كل شخص حسن النية باحترام كامل وحسن نية، وخاصة الفقراء كأعضاء فينا، أو حتى أكثر من ذلك، كأعضاء في المسيح، يستحقون الشفقة، وإلا فسوف تجرح روحك بشدة. آه، كم يبدو من السهل أن نعيش في البساطة والمحبة، وكم من الصعب على قلبنا الفاسد أن يعيش في الحب! في كل خطوة هناك ذريعة للعداء تجاه الجار (7).
يجب أن نهتدي بتاريخ العصر الرسولي، بمثال أولوية الكنيسة (7).
تواضع أيها العقل المتكبر، أمام تعليم الإنجيل وأمام فقر المسيح، انزل من قاعدتك، وقف في الأسفل، واقترب من هؤلاء الفقراء، الذين لا يخجل المسيح نفسه من أن يدعوهم إخوته، ومد لهم يد العون. لا تجمع لنفسك فقط، ولا تشبع أهوائك فحسب، بل استغنِ أيضًا بحسنات الله التي ستتبعك حتى بعد الموت. لذلك، فإن الطبيعة والعقل وكلمة الله تلهمنا أن نكون اجتماعيين مع جيراننا في ممتلكاتنا، مطيعين، دون تذمر، دون بخل، عن طيب خاطر، بغيرة، بوداعة وتواضع، ومساعدة الفقراء برضا عن النفس كإخوة في المسيح وكأعضاء في المجتمع المدني (9).
تتبا (عفا عليه الزمن) – سرقة.
قد تكون مهتمًا بـ: