БОРЬБА С ГРЕХОМ

Перемагай, людино, твої пристрасті, щоб тобі заслужити вінець правди. Боротьба з гріхом та пристрастями неминуча у цьому житті. Якщо ти без боротьби поступаєшся над собою перемогу дияволу, плоті чи світу – ти винен, ти ворог самому собі, ти не побачиш Царства Небесного, якщо не намагатимешся перемагати. А щоб перемагати тобі твоїх ворогів – для цього потрібно вправлятися в боротьбі і примудрятися у вишукуванні засобів до перемоги. Даремно нічого не дається (2). Дивна річ. Та ж людина, яка благоговіє перед Творцем і бачить Його творіння в прекрасному, чудовому вигляді і буває сповнена здивування, любові і благоговіння перед Ним, буває здатна і до низьких, нечистих, гріховних, лукавих помислів і почуттів плотських і може уявляти в умі найнечистіші худоби. помислах та почуттях. Що за суперечність у тобі самому! Яке прагнення гріха в тобі! Як гріх у вигляді всякої нечистоти прагне здійснити себе на ділі та осквернити тебе. Який подвиг душевний невпинно належить тобі – боротися з нечистотою всередині тебе і відвойовувати своє благородство духу та чистоту душі та тіла! Інакше ти розпустиш і оскверниш свою природу – душу та тіло. Істинно, «Царство Небесне силою береться, і ті, хто вживає зусилля, захоплюють його» (Мф. 11:12). «Переможчому дам сісти зі Мною на Моєму престолі, як і Я переміг і сів з Моїм Отцем на престолі Його» (Об'явл. 3:21). Війна безперестанна з гріхом необхідна, доки ми на землі; сидіти склавши руки не можна, інакше гріх здолає і переможе і піддасть вічному полону, сорому і муці (4). Царство Небесне, тобто святість, чистота, правота, помірність, молитва, цнотливість, любов до Бога і ближнього силою береться (Мф. 11:12), тобто силою благодатної допомоги Божої та власною старанністю, – і ті, хто вживає зусилля, захоплюють його. Плоть чинить опір духу, тобто всякій чесноті, щоб ми не те робили, що хочемо, заради Бога і спасіння душі і заради блага ближніх. Потрібний опір людини кожному злу, всякій пристрасті тіла і духу, будь-якої пожадливості і навчання, засвоєння всякої чесноти (4). Ти потрапив у полон диявольський за неувагою, невдячністю, гордістю: намагайся звільнитися з цього полону за допомогою всесильного Ратоборця, Господа Ісуса Христа, який переміг спільного нашого ворога і супостата; на те тобі дано всі божественні сили. Дивись на приклад боротьби апостолів, святителів, мучеників і всіх святих і наслідуй їх, а вони завжди допомагають тим, хто їх закликає з вірою (4). Потрібна боротьба невідкладна, безперервна з усіма пристрастями, котрі живуть і кореняться в нас. Яку, скажи мені, поборов ти пристрасть і вбив? Чи не живі вони всі в тобі досі і чи не ображають, чи не бентежать тебе? Повстань і побори всі пристрасті, цих уявних амаликів 13 , що живуть у тобі й уживаються з тобою. «Яке спілкування праведності з беззаконням? Що спільного світла з темрявою? Яка згода між Христом та Веліаром?» 14 (2Кор. 6:14, 15) (4). Господь хоче, щоб ти духовно зростав і досягав зрілості, як колос хлібний, або процвітав і пахнув перед Богом усякою чеснотою духовною, як прекрасний колір полів та долин. Ось твоє призначення, людино. Але разом з тим Господь хоче, щоб ти уникав всякого сморіду гріховного через покаяння і сльози, стриманість і пильнування завжди над собою, через боротьбу з помислами і гріховними нахилами і пристрастями, бо «Царство Небесне силою береться, і ті, хто вживає зусилля»1. Життя справжнє є духовна школа, боротьба, подвиг, битва з гріхом або духами злості піднебесної, що борють нас на зло. Потрібно кожному навчатися перемагати в собі гріх за допомогою Божої, бо без Бога ні до порога і від Бога дано всі Божественні сили до живота та благочестя; треба тільки не лінуватися використовувати їх. Бажаєте навчитися захоплювати силою Царство Небесне? Навчіться у святих, як вони трудилися, як вони вживали над собою всяке зусилля, яке в них було самовідданість, яка безпристрасність до багатства, до мирської честі та слави, до тілесних насолод; яке мали стриманість, яка старанність до Бога; яку молитву повсякчасну; яка праця, які чесноти! І як вони дійшли до Царства Божого. Ніхто з них не посоромився, всі отримали нетлінне життя і вічну славу, вічне блаженство і знаходяться поза страхом втратити набуте Царство Небесне. Наслідуйте і ви їм, кожен за силою своєю, читайте, слухайте Слово Боже, слухайте, розумійте, прагнете невпинно мети вашого життя – і отримайте вічне блаженство. Адже ви працювали так чи інакше для земного благоденства; робіть же особливо для отримання вічного життя: «Шукайте... перш за Царство Боже і правду Його, і це все, всі земні блага, додасться вам» (Мф. 6:33) (4). О, як багатобідне, важке, тяжке земне життя! З ранку до вечора щодня треба вести тяжку боротьбу з пристрастями тілесними, що воюють на душу, з начальствами, володарями і миродержителями темряви цього віку, духами злості піднебесними (див. Еф. 6:12), лукавство і підступність яких незмірно злісно, ​​пекельно і погано! О, Найсолодший наш Спаситель, що закликає всіх трудящих і обтяжених до Себе для заспокоєння! Ось, Ти бачиш: знемоглося серце наше і нутро наше від боротьби і скорботи щоденної, виснажені ми, знесилені, ходимо як тіні. Безперервно здобувають душам нашим злісні вороги наші і посилюються всіма заходами залучити нас до безодні розпачу. Простри, Владико, високий Твій м'яз і позбав нас від підступів стародавнього дракона, вбивці. «Якщо хто хоче йти за Мною, - сказав Ти, - відкинься себе, щодня бери хрест свій, і йди за Мною» (Лк. 9:23). Але хто ж щодня буває винуватцем нашого хреста, наших скорбот та тісноти? Плотський, старий наш чоловік і диявол зі своїми безперервними підступами (6). Дивлячись до Господа при боротьбі з будь-якою пристрастю або з учинення якогось гріха і покаяння умиротворює серце наше, що метушиться, і дивно прояснює обличчя наше. Ти дав веселість моєму серцю; відобразилося на нас світло обличчя Твого, Господи (Пс. 4:7, 8) (6). Не бійся боротьби і не бігай її: де немає боротьби, там немає і чесноти, де немає спокуси вірності та любові, там невідомо, чи є вірність та любов до Господа. Віра, надія і любов наші пізнаються в протилежностях, тобто у важких і тяжких обставинах зовнішніх чи внутрішніх: у хворобах, у скорботах, у нестатках (7). Тепер ми стоїмо і падаємо (у вірі і чесноти), але сподіваємося такого часу і такого стану, в якому ми вже не зможемо впасти, прийдемо в стан досконалої безпеки від падіння, як Ангели, які тепер непохитні до зла, і назавжди утвердимося у святості. Борись із гріхом і сподівайся, що настане нарешті час досконалої перемоги над гріхом і над смертю, його породженням. «Останній же ворог вигубиться – смерть» (1Кор. 15:26) (7). Потрібні тисячі досвідів боротьби з різними порочними нахилами свого серця, щоб нарешті вийти з цієї боротьби переможцем за допомогою благодаті Божої, і ось ця завзята і скорботна внутрішня війна робить для нас цілком зрозумілими слова апостола, «що багатьма скорботами належить нам увійти в Боже Царство» (2 Дії 1). Точно, багатьма скорботами! (8) Якщо ми завжди будемо старанно воювати з гріхом, то при всіх злостраданнях, скорботах будемо мати мир у душі і радість у Дусі Святому і будемо істинними рабами і воїнами Христовими, якщо ж не будемо вести боротьбу з гріхом, воювати з пристрастями і викорінювати їх, не бажаючи терпіти, не бажаючи терпіти. гріх візьме нас у полон і буде в нас джерелом повсякчасної руйнівної битви з самими собою і з оточуючими нас людьми, як свідчать і Писання, і досвід: «Кожен, хто чинить гріх, є раб гріха» (Ів. 8:34) (8). Хто не бачить сліпоту, нерозсудливість, сором, безумство, безглуздість, згубність гріха? А якщо він такий, то навіщо продовжуємо грішити? Навіщо робимо беззаконня? Наш обов'язок і пряма користь – всіляко боротися з гріхом, закликаючи старанно Божу допомогу, без якої немислимо здолати якийсь гріх, бо сказано: «без Мене не можете робити нічого» (Ів. 15:5). Наш обов'язок – знати звичайну хитрість, красу, фальш гріха, явну згубність, випробувану нами над собою і над безліччю людей; з іншого боку - правоту, красу, життєвість, свободу, славу, мир, радість, торжество доброчесної душі, здоров'я і міцність тіла, що не піддається гріху, успіх у всіх життєвих справах людини доброчесної, ясність розуміння всіх і всього оточуючого; для людини доброчесної завжди день, як для грішника все життя – темна ніч, бо пристрасті засліплюють людину (10). Боріться ж невпинно з гріхом за допомогою Божої: Господь, Помічник наш і Заступник наш, ближче до нас завжди, ніж гріх, ніж диявол, хоча і цей завжди близький через рабство нашого йому, через угнездіння його в глибині наших душ ... Але його треба неодмінно вигнати з внутрішніх гнізд і бити злодія, шахрая, шахрая, шахрая з'явився ґвалтувати в нас. Так бий нещадно своє самолюбство, марнославство, гордість, жадібність, користолюбство, скупість, жорстокосердя, гнівливість, роздратування, непослух, забобони, засмучення, ремствування та інші гріхи (10). Поминайте частіше, що Господь наш зробив і робить для нашого спасіння, які подав і подає сили тим, хто бореться проти гріха, як славно вінчає переможців гріха; чи при такому всесильному Вожді нам спати, лінуватися і падати? А якщо й падеш через неміч, за навичкою грішною чи через недосвідченість, одразу вставай і знову борись, умудряйся в духовній боротьбі і перемагай; не завжди бути рабом згубного гріха – треба вийти на волю, на свободу Божу (10). Амалики, або амаликитяни, - народ, який чинив сильний опір євреям при вступі в їхню землю ізраїльську. У переносному значенні – непокірні вороги. Веліар - біблійна назва темної сили, що втілює зло. Вам може бути цікаво: