БОЛЕЗНИ

Las guerras, las enfermedades y otras desgracias se curan en manos del todo bien Padre Celestial. Cuando un pueblo se corrompe, sus sacrificios son desagradables a Dios. Sólo se complace en el sacrificio de un corazón contrito y humilde (2). Veo aquí claramente al Creador del mundo y de las personas: así como a un mecánico experto no le cuesta nada corregir la máquina más hábil y delicada, porque es su dueño y tiene todo tipo de herramientas y materiales para corregirla, así al Creador del mundo no le cuesta nada corregir una máquina del cuerpo humano que ha sido dañada en algún lugar, ya que Él es su Maestro y en Su mente y palabra creativas se encuentran todos los medios no solo para corregir una máquina dañada creada por Él, sino también para crear nuevamente en una palabra Cualquier automóvil. de cualquier tamaño. Hombre, respóndeme: ¿por qué la enorme máquina del mundo no se deteriora con el tiempo y por un uso tan prolongado, pero tu pequeña, invisible en comparación con el mundo, máquina microscópica se deteriora y se daña tan rápidamente? Porque el universo, o el mundo visible, está lleno del Espíritu de Dios, el Espíritu vivificante: “El Espíritu del Señor llena el universo” (Sab. 1,7), porque el mundo, como una criatura sin sentido, se deja llevar por la poderosa palabra de Dios; y tu alma pecadora y sin ley llena tu cuerpo y penetra. Pero ¿no puede haber daño, puede haber un rumbo correcto, una vida correcta donde no se sigue la ley de vida indicada por Dios? Vuestras enfermedades físicas son en su mayor parte fruto de las iniquidades de vuestra alma. Y como habéis subordinado la creación irracional a vuestra vanidad, por vuestra culpa también ella pronto será dañada y destruida, y junto a vosotros suspira y sufre, queriendo ser liberada de la obra de la corrupción (2). Debemos sentirnos y reconocernos como un solo Cuerpo, como miembros de un solo Cuerpo, en la alegría, en el dolor, en el dolor y en la enfermedad, compadecernos unos de otros y ayudarnos y orar unos por otros (3). La Santa Iglesia nos enseña en todas nuestras circunstancias cotidianas a poner toda nuestra confianza en Dios: en la prosperidad y las privaciones, en la enfermedad y en la salud, en el dolor y la alegría, y a nunca desanimarnos, a no amargarnos por nada ni nadie, a soportar a todos con amor (3). Del Dios todo bien sólo viene el bien, y no el mal, y tu enfermedad misma es buena, pero te quejas, eres pusilánime, abatido: ten paciencia, da gracias; para indulgencias gratuitas en la juventud - enfermedades involuntarias en la vejez (4). Con paz, espacio y placer de la carne, cobra vida con todas sus pasiones e inclinaciones, y con hacinamiento, amargura y languidez, se mortifica con todas sus pasiones. Por eso la sabiduría y bondad del Padre Celestial expone tanto nuestra alma como nuestro cuerpo a severos dolores y enfermedades, y por eso no sólo debemos soportar con gracia los dolores y las enfermedades, sino también regocijarnos en ellos más que en un estado de paz mental, espacio y salud física, porque indudablemente es malo el estado mental de aquella persona que no está sometida a dolores mentales ni a enfermedades físicas, especialmente con abundancia de bendiciones terrenales; su corazón produce discretamente todo tipo de pecados y pasiones y lo somete a la muerte espiritual (6). Dado que Dios es vida, y las enfermedades y dolencias son desviaciones de la vida, entonces un toque de la primera Vida original sobre nosotros los cura; Por eso el Salvador, que es el Vientre de todos, curó y sana a las personas con un solo toque. Lo mismo debería decirse acerca de la corrección de cualquier objeto infeccioso: una ola, la palabra del Creador y Dador, y no son infecciosos (aire, agua, plantas, animales) (6). En la enfermedad y en general en la debilidad corporal, así como en el dolor, una persona al principio no puede arder por Dios con fe y amor, porque en el dolor y la enfermedad el corazón duele, y la fe y el amor requieren un corazón sano, un corazón tranquilo, por lo que no hay necesidad de lamentarse mucho de que en la enfermedad y el dolor no podamos, como deberíamos, creer en Dios, amarlo y orarle fervientemente. Tiempo para todo. A veces no es un momento desfavorable para orar (6). Al infectar nuestra constitución física con enfermedades, el Señor aplasta al hombre viejo, pecador y carnal, para darle fuerza al nuevo hombre, a quien hemos debilitado con las obras carnales: la glotonería, la ociosidad, el entretenimiento y las pasiones diversas. “Cuando soy débil, entonces soy fuerte” (2 Cor. 12:10). Debemos aceptar la enfermedad con gratitud (6). Pídanle al Señor que lo amen con un amor como el de la muerte, fuerte o hasta la muerte. Escuchen: el Señor les envía una enfermedad interna feroz, acercándolos a la muerte misma. No murmuréis contra el Señor, sino soportadlo con valentía, con acción de gracias al Señor por esta visita paternal de Él, y esto significará lo que llamáis amor a Dios, fuerte como la muerte. Y en caso de fuertes golpes o enfermedades retorcidas, confía en que Dios puede librarte no sólo de la enfermedad, sino también de la muerte misma, si Él quiere; no escatimes, no ames para Él tu cuerpo corruptible, sino entrégalo voluntaria y completamente al Señor, como Abraham hizo con su hijo Isaac en holocausto, a la voluntad del Señor que te castiga, sin perder la fe en la bondad de Dios, sin desanimarte, sin entregar tus labios a Dios, que tanto te castiga supuestamente injustamente, y harás un gran sacrificio a Dios, como Abraham o como un mártir (6). Cuando vuestra carne padezca enfermedades, recordad que sufre el primer enemigo de vuestra salvación, el que está debilitado por la enfermedad, y soportad generosamente vuestra enfermedad en el nombre del Señor Jesucristo, que soportó la cruz y la muerte por nosotros; Recordad también que todas nuestras enfermedades son el castigo de Dios por los pecados: nos limpian, nos reconcilian con Dios y nos conducen de nuevo a su amor... Recordad que en la enfermedad el Señor está con vosotros: “Yo estoy con él en el dolor” (Sal. 90,15), que vino de la voluntad del Maestro, castigándonos paternalmente. Creyendo en los tiempos de prosperidad, ten cuidado de no caer en los tiempos de adversidad, sino, como un mártir, sé constante en la fe, la esperanza y el amor (6). La oración diligente y llena de lágrimas no sólo limpia los pecados, sino que también cura las dolencias y dolencias del cuerpo y renueva todo el ser de la persona y, por así decirlo, regenera (hablo por experiencia) (6). Si un médico humano a veces resucita a una persona medio muerta debido al conocimiento de su trabajo y a través de una influencia hábil y certera sobre la causa de la enfermedad, ¿acaso el Creador de los médicos y de la curación, no cura todas las enfermedades con una sola voluntad y una palabra? ¿No resucitará el Creador a los muertos con una sola palabra? Démosle gloria, nosotros de poca fe, y digámosle de corazón: todo es posible para Ti, Maestro, pero nada es imposible para Ti (6). Alguien que estuvo mortalmente enfermo con inflamación del estómago durante nueve días y no recibió el menor alivio de los beneficios médicos, tan pronto como recibió la comunión de los Misterios vivificantes el noveno día por la mañana, al anochecer recobró la salud y se levantó de su lecho de enfermo. Tomó la comunión con fe firme. Oré al Señor por él, para que lo sanara. "Señor", dije, "sana a tu siervo de su enfermedad. Él es digno, esto es para él, porque ama a tus sacerdotes y les envía sus dones". Recé en la iglesia ante el trono del Señor durante la liturgia, durante la oración: “que nos ha dado oraciones comunes y agradables…”, y ante los Misterios mismos. Entre otras cosas, oré así: "¡Señor! ¡Nuestro vientre! Así como es fácil para mí pensar en la curación, así es fácil para ti curar cada enfermedad; así como es fácil para mí pensar en la resurrección de entre los muertos, así es fácil para ti resucitar a cada muerto. Sana a tu siervo Basilio de su cruel enfermedad y no le permitas morir, para que su esposa e hijos no se dejen llorar". Y el Señor benevolente perdonó. Y luego estuvo al borde de la muerte. ¡Gloria a tu omnipotencia, bondad y buena obediencia, oh Señor (6)! Cuando recibas la curación de cualquier enfermedad, dale gracias al Señor con la siguiente breve alabanza: Gloria a Ti, Señor Jesucristo, Hijo unigénito del Padre sin principio, que solo sanas toda dolencia y toda enfermedad en los hombres (cf. Mt 4,23), porque has tenido misericordia de mí, pecador, y me has librado de mi enfermedad, sin permitir que se desarrollara y me has hecho morir en mis pecados (6). El Señor prueba los diferentes afectos pecaminosos de nuestro corazón de diferentes maneras: algunos (los tacaños) son probados por la pérdida de dinero o propiedad o cualquier parte de la propiedad, permite que los ladrones roben, otros por el fuego, otros por inundaciones, otros por gastos vanos por negocios fallidos, otros por enfermedades y los costos de medicinas y médicos asociados con la enfermedad; otro por la pérdida de esposa, hermana, novio o novia; otros por deshonra: todos son probados en todos los sentidos, para que todos revelen los lados débiles y dolorosos del corazón en todos y enseñen a todos a corregirse (6). Cuando el Señor os golpee con un dolor severo, o una enfermedad, o una desgracia, entonces tened confianza en que Él os enviará fielmente la alegría y, de acuerdo con vuestro sufrimiento, os dará luego la gracia de la paz, la fuerza y ​​la alegría. Porque el Señor es generoso y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia. No se enojará del todo... No nos trató según nuestras iniquidades, ni nos pagó según nuestros pecados (Sal. 103:8-11) (6). Cuando ores, di en tu corazón contra los diversos pensamientos e incitaciones enemigas: El Señor lo es todo para mí. Así que a lo largo de tu vida, cuando seas atacado por las pasiones y bajo cualquier impuesto 11 del enemigo, en la enfermedad, en los dolores, en las angustias y desgracias, di: todo es para mí el Señor, yo mismo no puedo hacer nada, soportar nada, vencer, conquistar: Él es mi fuerza (6). Debemos cuidar de todas las formas posibles a la persona para que el fuego del pecado no la queme, no la oscurezca, no la ate, no la sumerja en la enfermedad, no la destruya (6). El Señor actúa constantemente con espíritu de verdad y bondad en los corazones humanos, humillando a los orgullosos por las diversas circunstancias cotidianas, enfermedades, pérdidas, humillaciones de las personas y exaltando a los humildes (6). El tratamiento de las enfermedades mentales (pasiones) es completamente diferente al tratamiento de las enfermedades físicas. En las enfermedades físicas hay que insistir en la enfermedad, acariciar la llaga con remedios suaves, agua tibia, cataplasmas tibias, etc., pero en las enfermedades mentales no es así: si te ha atacado una enfermedad, no te detengas en ella, no la acaricies en absoluto, no la mimes, no la calientes, sino golpéala, crucifícala; Haz exactamente lo contrario de lo que te pide. El odio hacia tu prójimo te ha atacado: crucifícalo rápidamente y ama inmediatamente a tu prójimo; la tacañería ha atacado - sea generoso rápidamente; la envidia ataca - más bien sea amable; el orgullo ha atacado; humíllate rápidamente hasta el suelo; el amor al dinero ha atacado; más bien, alaba la no codicia y ten celos de ella; atormentado por el espíritu de enemistad - ama la paz y el amor; Si te vence la glotonería, rápidamente te vuelves celoso de la abstinencia y el ayuno. Todo el arte de tratar las enfermedades del espíritu consiste en no detenerse en ellas en absoluto y en no complacerlas en lo más mínimo, sino cortarlas inmediatamente (7). Estás enfermo y tu enfermedad es muy dolorosa. Os habéis desanimado, estáis abatidos, os abruman pensamientos uno más oscuros que otros, vuestro corazón y vuestros labios están dispuestos a murmurar, a blasfemar contra Dios. ¡Mi hermano! Recibe de mi parte un consejo sincero: soporta generosamente tu enfermedad y no sólo no te desanimes, al contrario, si puedes, alégrate de tu enfermedad. ¿Por qué alegrarse, te preguntarás, cuando la situación se está extendiendo por todas partes? Regocíjate por el hecho de que el Señor te ha castigado con un castigo temporal, para limpiar tu alma de los pecados: “El Señor castiga a quien ama” (Heb. 12:6); alégrate de que ahora no satisfaces esas pasiones que satisfarías si estuvieras sano; Alegraos de llevar la cruz de la enfermedad y, por tanto, recorrer el camino estrecho y doloroso que conduce al Reino. Las enfermedades, a nuestros ojos, representan sólo una cosa dolorosa, desagradable, terrible: rara vez alguno de nosotros, durante la enfermedad, imagina el beneficio que la enfermedad trae a nuestra alma; pero con el omnisapiente y omnibuen Proveedor de Dios, ni una sola enfermedad queda sin beneficio para nuestra alma. Las enfermedades en manos de la Providencia son como medicinas amargas para nuestra alma, curando sus pasiones, malos hábitos e inclinaciones. Ni una sola enfermedad que nos envíen volverá jamás. Por eso, debemos tener presente los beneficios de la enfermedad, para que podamos sufrir con mayor facilidad y tranquilidad. “El que sufre en la carne, deja de pecar” (1 Ped. 4:1), dice la Escritura (7). No os desaniméis por fuertes tentaciones, ni por dolores, ni por enfermedades, ni por tropiezos por la vergüenza del enemigo: todo esto es reprensión y justo castigo que prueba el corazón y el vientre del Señor para vuestra limpieza, despertar y corrección, para quemar las espinas de las pasiones carnales, y por eso no os quejéis si a veces os duele mucho. No mires el dolor, sino las buenas consecuencias de este castigo y la salud de tu alma. ¿Qué no estás haciendo para mantener tu cuerpo sano? Además, para la salud y salvación del alma, que tiene vida inmortal, hay que soportarlo todo (7). Cuando enfermes o cuando tu esposa o tus hijos o alguno de tus familiares o amigos o sirvientes se enfermen, acude ante todo con oración de ayuda a Jesucristo, el Médico de nuestras almas y cuerpos, que está pronto a interceder por todos los que acuden a Él con fe; Invita a tu padre espiritual a la casa con los divinos Misterios del Cuerpo y Sangre del Señor y cree que no serás avergonzado en tu esperanza. ¡Cuántos ejemplos hubo durante mi corrección espiritual de las necesidades, de que los enfermos, que acudían ante todo a Dios en busca de ayuda, recurrían al arrepentimiento y a la comunión, se recuperaban rápidamente después de recibir los Santos Misterios! Puedo nombraros a muchos que han sido honrados con tan grande misericordia de Dios (9). ¿Cuántos cristianos hay hoy que, en su enfermedad, recurren sólo a los médicos, olvidándose de recurrir a Jesucristo, que hace sabios a los médicos, especialmente a los que creen en Él, y, como una mujer que sangra, están enfermos durante mucho tiempo y son tratados y dan casi todos sus bienes a los médicos y todavía no reciben ningún beneficio o poco beneficio, mientras que si poco después de la enfermedad se dirigieran al Salvador e invitaran a Su siervo con Misterios vivificantes y probaran el Alimento vivificante, pronto recibirían curación y glorificarían al Señor por Su poder y bondad. Pero por su falta de fe son castigados con la duración de la enfermedad y el despilfarro de bienes en medicinas y en un médico (9). Todas las enfermedades y la muerte comenzaron por la relajación pecaminosa del alma humana. Y desde hace muchos miles de años el pecado produce todas las enfermedades del alma y del cuerpo (9). La fe de una mujer que sufrió hemorragias durante doce años es instructiva, y las circunstancias de su dolorosa condición son instructivas (ver Lucas 8:43–48). Esta mujer, según otro evangelista (ver Marcos 5:25-34), antes de tocar el manto del Salvador, pensó para sí: “Si tan solo toco Su manto, seré sanada”, y con tanta fe tocó el borde de Su manto y fue inmediatamente sanada; Mientras tanto, anteriormente, habiendo sido tratada por médicos durante unos doce años y transfiriéndoles todos sus bienes, no recibió ningún beneficio de ninguno de ellos, sino que, por el contrario, llegó a un estado aún peor (9). Estamos relajados. Y algunos de nosotros, impulsados ​​​​por la conciencia, reconocemos nuestra enfermedad y acudimos a Cristo para que nos traten de nuestra relajación pecaminosa, pero otros, ¡ay! – afuera se necesita ayuda diligente para que se den cuenta sinceramente de su enfermedad y de todo corazón deseen la curación de Jesucristo (9). Cuando alguna enfermedad oprime y suprime la energía de vuestro espíritu, entonces decid con obediencia al Señor: por mis pecados soy digno de las enfermedades más graves. Bendita sea tu Providencia para mí, oh Señor, que me visitó en la enfermedad (10). El paralítico fue llevado a Jesucristo, aparentemente para ser sanado de la enfermedad de parálisis que lo atenazaba. Y Jesucristo primero sana su alma de los pecados y luego su cuerpo de las enfermedades. “Hijo”, le dice al paralítico, “tus pecados te son perdonados” (Marcos 2,5), - y después de la remisión de los pecados le dijo: “Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa” (Marcos 2,11). ¿Qué significa este método de curación? Significa que las enfermedades que nos sobrevienen son consecuencia de nuestros pecados y que es imposible librarnos completamente de las enfermedades sin antes ser limpiados de los pecados, así como es imposible destruir los efectos sin destruir las causas. ¿Existe realmente una relación tan estrecha entre los pecados y las enfermedades y sufrimientos del cuerpo que las enfermedades del cuerpo, más o menos graves y prolongadas, son consecuencia de los pecados? En verdad, existe tal conexión entre enfermedades y pecados: el pecado es destructivo para el alma, al mismo tiempo es destructivo para el cuerpo: “El modelo del pecado es la muerte” 12 (Rom. 6:23), es decir, el pecado, como un tirano cruel, cobra tributo de las personas. personas que trabajan para él y todos los que trabajan para él. Este homenaje es la muerte. Así, la muerte es nuestro tributo necesario al pecado, y la muerte casi siempre va precedida de una enfermedad, más o menos prolongada. Por tanto, está claro que existe una conexión muy estrecha entre el pecado y la enfermedad. Cuando no hay pecado, entonces no habrá enfermedad ni muerte. Por eso no habrá enfermedades en el próximo siglo. “Ya no habrá muerte, ni llanto, ni llanto, ni enfermedad” (Apocalipsis 21,4), testifica el vidente Juan en la Divina Revelación. A menudo, por los pecados humanos, Dios mismo envía directamente enfermedades, por ejemplo, “entregándolas a Satanás para la destrucción de la carne” (1 Cor. 5:5), como fue el caso del incesto mencionado en la Epístola del apóstol Pablo a los Corintios, o privando el uso de ciertos sentidos y miembros, o sometiéndolos a otras enfermedades. En este caso, las enfermedades son cuestión de la bondad del Señor, que no quiere la muerte eterna del pecador, “sino que el pecador se aparte de su camino y viva” (Ezequiel 33,11). Las personas son extremadamente seducidas por la dulzura temporal del pecado y perecen, pero Dios, en su bondad, no quiere nuestra destrucción eterna, sino que quiere hacer a todos partícipes de la bienaventuranza. Pero, ¿cómo se puede hacer esto cuando una persona no quiere prestar atención a la dicha futura o al tormento eterno y cuando con todo su ser se dedica a los entretenimientos y placeres terrenales? Se siente lleno de fuerzas y piensa que debería vivir aquí como quiera mientras viva. ¿Cómo hacerle pensar en Dios, en la vida eterna para la que fue creado, cómo hacerle recurrir a la fe y a la virtud para que se conviertan en vida de su corazón? La enfermedad y el sufrimiento en este caso son el mejor remedio. Basta mirar a alguien que está enfermo o sufre alguna otra desgracia para convencerse de cuán beneficiosas son a veces las enfermedades y las desgracias para nosotros aquí. El hombre recobra el sentido ante esta visita de Dios, entra en sí mismo, ve que es insignificante y fugaz, como la hierba, como la flor del campo (cf. Is 40,6), que todo lo terrenal es polvo y vanidad, que sólo Dios y la virtud son eternos, que el hombre necesita en esta vida servir a Dios en espíritu y en verdad y abastecerse de buenas obras para la vida eterna. ¡Hermanos! Todos estamos enfermos o infelices de alguna manera y todos queremos, según la ley natural de la autoconservación, estar sanos y prósperos. Recordemos que nuestras enfermedades, siendo muchas veces fruto de nuestras iniquidades, de nuestro propio descuido o de nuestra vida intemperante al principio, son muchas veces el castigo de Dios en su fuerza y ​​duración por nuestros pecados. Si queremos estar libres de enfermedades, primero debemos destruir su causa interna: los pecados, luego la desgracia externa pasará por sí sola. Recordemos que la enfermedad y la muerte no habrían existido en la raza humana si el pecado no hubiera entrado al mundo a través del primer hombre. Dejemos que otros imaginen las causas de enfermedad que quieran; pero si profundizan en la esencia del asunto, entonces en su explicación llegarán a la misma razón principal para ellos, a saber, que la naturaleza corporal del hombre alguna vez fue muy dañada y ahora está siendo dañada por alguna fuerza interna hostil, y por eso es tan sensible a los más mínimos cambios espontáneos, por eso se ha vuelto tan débil y fácilmente destructible (14). Cuando esté enfermo, en primer lugar, lleve el arrepentimiento a Dios por sus pecados, recurra al Médico Todopoderoso: coma Su Cuerpo vivificante y Su Sangre vivificante. Existe una conexión secreta e íntima entre el pecado y la enfermedad (14). Aquí: impuesto - opresión, opresión. En la traducción sinodal: la paga del pecado es muerte. Quizás te interese: