БОЛЕЗНИ

Kriege, Krankheiten und anderes Unglück werden in den Händen des allgütigen himmlischen Vaters geheilt. Wenn ein Volk korrumpiert ist, sind seine Opfer für Gott unangenehm. Er freut sich nur über das Opfer eines reuigen und demütigen Herzens (2). Ich sehe hier deutlich den Schöpfer der Welt und der Menschen: So wie es für einen geschickten Mechaniker nichts kostet, die geschickteste und empfindlichste Maschine zu reparieren, weil er ihr Meister ist und über alle möglichen Werkzeuge und Materialien verfügt, um sie zu reparieren, so kostet es den Schöpfer der Welt umso nichts, eine Maschine des menschlichen Körpers zu reparieren, die an irgendeiner Stelle beschädigt wurde, da er ihr Meister ist und in seinem kreativen Geist und Wort alle Mittel liegen, nicht nur, um eine beschädigte, von ihm geschaffene Maschine zu reparieren, sondern mit einem Wort auch jedes Auto wieder zu erschaffen jeder Größe. Mann, antworte mir: Warum verschlechtert sich die riesige Maschine der Welt nicht mit der Zeit und durch so lange Nutzung, aber deine kleine, im Vergleich zur Welt unsichtbare, mikroskopische Maschine verschlechtert sich so schnell und wird beschädigt? Weil das Universum oder die sichtbare Welt mit dem Geist Gottes erfüllt ist – dem lebensspendenden Geist: „Der Geist des Herrn erfüllt das Universum“ (Weisheit 1:7), weil die Welt wie ein bedeutungsloses Geschöpf vom mächtigen Wort Gottes getragen wird; und deine gesetzlose, sündige Seele erfüllt deinen Körper und dringt ein. Aber kann es keinen Schaden geben, kann es einen richtigen Weg, ein richtiges Leben geben, wenn sie nicht dem von Gott vorgegebenen Lebensgesetz folgen? Ihre körperlichen Krankheiten sind zum größten Teil die Frucht der Sünden Ihrer Seele. Und da du die unvernünftige Schöpfung deiner Eitelkeit untergeordnet hast, wird auch sie durch dich bald beschädigt und zerstört, und mit dir seufzt und leidet sie und möchte von dem Werk der Verderbnis befreit werden (2). Wir müssen uns als einen Körper fühlen und erkennen, als Mitglieder eines Körpers, in Freude, in Trauer, in Trauer und in Krankheit, miteinander Mitgefühl haben und einander helfen und füreinander beten (3). Die Heilige Kirche lehrt uns, in all unseren alltäglichen Situationen unser ganzes Vertrauen auf Gott zu setzen: in Wohlstand und Entbehrungen, in Krankheit und Gesundheit, in Trauer und Freude – und niemals den Mut zu verlieren, von niemandem und nichts verbittert zu sein, jeden mit Liebe zu ertragen (3). Von dem allguten Gott kommt nur Gutes und nicht Böses, - und deine Krankheit selbst ist gut, aber du murrst, bist kleinmütig, mutlos: Sei geduldig, sei dankbar; für kostenlosen Ablass in der Jugend – unfreiwillige Erkrankungen im Alter (4). Mit Frieden, Raum und Freude am Fleisch erwacht es mit all seinen Leidenschaften und Neigungen zum Leben, und mit beengten Verhältnissen, Verbitterung und Mattigkeit wird es mit all seinen Leidenschaften gedemütigt. Aus diesem Grund setzt die Weisheit und Güte des himmlischen Vaters sowohl unsere Seele als auch unseren Körper schweren Sorgen und Krankheiten aus, und deshalb müssen wir Sorgen und Krankheiten nicht nur gnädig ertragen, sondern uns auch mehr über sie freuen als über einen Zustand des geistigen Friedens, des Raums und der körperlichen Gesundheit, denn zweifellos ist der Geisteszustand der Person schlecht, die nicht unter geistigen Sorgen oder körperlichen Krankheiten leidet, insbesondere mit einer Fülle irdischer Segnungen; sein Herz produziert unauffällig alle Arten von Sünden und Leidenschaften und unterwirft ihn dem geistlichen Tod (6). Da Gott Leben ist und Krankheiten Abweichungen vom Leben sind, heilt eine Berührung des ursprünglichen, ersten Lebens auf uns sie; Deshalb heilte und heilt der Erretter, der der Bauch aller ist, Menschen mit einer Berührung. Das Gleiche gilt für die Korrektur aller infektiösen Objekte: eine Welle, das Wort des All-Schöpfers und All-Gebers – und sie sind nicht ansteckend (Luft, Wasser, Pflanzen, Tiere) (6). Bei Krankheit und allgemein bei körperlicher Schwäche sowie bei Trauer kann ein Mensch zunächst nicht mit Glauben und Liebe für Gott brennen, denn bei Trauer und Krankheit schmerzt das Herz, und Glaube und Liebe erfordern ein gesundes Herz, ein ruhiges Herz, daher besteht kein Grund, sehr zu trauern, dass wir in Krankheit und Trauer nicht, wie wir sollten, an Gott glauben, ihn lieben und inbrünstig zu ihm beten können. Zeit für alles. Manchmal ist es keine ungünstige Zeit zum Beten (6). Indem der Herr unsere körperliche Verfassung mit Krankheiten infiziert, vernichtet er den alten, sündigen, fleischlichen Menschen, um dem neuen Menschen Kraft zu geben, den wir durch fleischliche Taten geschwächt haben: Völlerei, Müßiggang, Unterhaltung und verschiedene Leidenschaften. „Wenn ich schwach bin, dann bin ich stark“ (2. Korinther 12,10). Wir müssen Krankheit mit Dankbarkeit annehmen (6). Du bittest den Herrn, dass du ihn mit einer Liebe wie den Tod liebst, stark oder bis zum Tod. Hören Sie: Der Herr sendet Ihnen eine heftige innere Krankheit, die Sie dem Tod selbst näher bringt. Murren Sie nicht gegen den Herrn, sondern ertragen Sie es mutig und danken Sie dem Herrn für diesen väterlichen Besuch, und das wird bedeuten, was Sie Liebe zu Gott nennen, so stark wie der Tod. Und im Falle schwerer Schläge oder sich windender Krankheiten vertrauen Sie darauf, dass Gott Sie nicht nur von der Krankheit, sondern auch vom Tod selbst befreien kann, wenn es ihm gefällt; verschone deinen vergänglichen Körper nicht, liebe ihn nicht, sondern gib ihn freiwillig und vollständig dem Herrn, wie Abraham seinen Sohn Isaak als Brandopfer tat, dem Willen des Herrn, der dich bestraft, ohne den Glauben an die Güte Gottes zu verlieren, ohne den Mut zu verlieren, ohne deine Lippen dem Wahnsinn Gott zu überlassen, der dich angeblich ungerechterweise so sehr bestraft – und du wirst Gott ein großes Opfer bringen, wie Abraham oder wie ein Märtyrer (6). Wenn Ihr Fleisch an Krankheiten leidet, denken Sie daran, dass der erste Feind Ihrer Erlösung leidet, der durch Krankheit geschwächt ist, und ertragen Sie Ihre Krankheit großzügig im Namen des Herrn Jesus Christus, der für uns das Kreuz und den Tod ertragen hat; Denken Sie auch daran, dass alle unsere Krankheiten Gottes Strafe für Sünden sind: Sie reinigen, versöhnen uns mit Gott und führen uns wieder in seine Liebe ... Denken Sie daran, dass der Herr in der Krankheit bei Ihnen ist: „Ich bin mit ihm in Trauer“ (Psalm 90,15), dass es auf Befehl des Meisters kam und uns väterlich bestrafte. Wenn Sie an Zeiten des Wohlstands glauben, achten Sie darauf, in Zeiten der Not nicht abzufallen, sondern bleiben Sie wie ein Märtyrer beständig im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe (6). Fleißiges, tränenreiches Gebet reinigt nicht nur Sünden, sondern heilt auch körperliche Gebrechen und Krankheiten und erneuert das gesamte Wesen eines Menschen und regeneriert sozusagen (ich spreche aus Erfahrung) (6). Wenn ein menschlicher Arzt aufgrund seiner Kenntnis seiner Arbeit und durch geschickte, gezielte Einflussnahme auf die Krankheitsursache manchmal einen halbtoten Menschen wiederbelebt, heilt dann nicht der Schöpfer der Ärzte und der Heilung jede Krankheit mit einem Willen und einem Wort? Wird der Schöpfer die Toten nicht mit einem Wort auferwecken? Lasst uns ihm die Ehre geben, wir Kleingläubigen, und ihm aus tiefstem Herzen sagen: Alles ist für Dich möglich, Meister, aber nichts ist für Dich unmöglich (6). Jemand, der neun Tage lang an einer Magenentzündung tödlich erkrankt war und nicht die geringste Linderung durch medizinische Leistungen erhielt, wurde, sobald er am neunten Tag morgens die Kommunion der lebensspendenden Mysterien empfing, am Abend gesund und erhob sich aus seinem Krankenbett. Er nahm die Kommunion mit festem Glauben an. Ich betete für ihn zum Herrn, damit er ihn heilen möge. „Herr“, sagte ich, „heile deinen Diener von seiner Krankheit. Er ist würdig, das ist ihm, denn er liebt deine Priester und sendet ihnen seine Gaben.“ Ich betete in der Kirche am Thron des Herrn während der Liturgie, während des Gebets: „Der uns Gebete gegeben hat, die allgemein und angenehm sind ...“ und vor den Mysterien selbst. Unter anderem betete ich so: „Herr! Unser Bauch! So wie es mir leicht fällt, über Heilung nachzudenken, so ist es für Dich leicht, jede Krankheit zu heilen; So wie es mir leicht fällt, über die Auferstehung von den Toten nachzudenken, so ist es für Dich leicht, jeden Toten aufzuerwecken. Heile deinen Diener Wassili von seiner grausamen Krankheit und lass ihn nicht sterben, damit seine Frau und seine Kinder nicht dem Weinen nachgeben.“ Und der gütige Herr vergab. Und dann war er am Rande des Todes. Ehre sei Deiner Allmacht, Güte und Deinem guten Gehorsam, o Herr (6)! Wenn Sie von einer Krankheit geheilt werden, danken Sie dem Herrn mit dem folgenden kurzen Lobpreis: Ehre sei Dir, Herr Jesus Christus, der eingeborene Sohn des anfangslosen Vaters, der allein jedes Leiden und jede Krankheit der Menschen heilt (vgl. Mt 4,23), denn Du hast Erbarmen mit mir, einem Sünder, gehabt und mich von meiner Krankheit erlöst, ohne sie entstehen zu lassen, und mich in meinen Sünden getötet (6). Der Herr prüft die vielen verschiedenen sündigen Neigungen unseres Herzens auf unterschiedliche Weise: Einige (die Geizigen) werden durch den Verlust von Geld oder Eigentum oder irgendeinem Teil davon auf die Probe gestellt, er lässt Diebe stehlen, Räuber rauben, andere durch Feuer, andere durch Überschwemmungen, andere durch vergebliche Ausgaben für gescheiterte Geschäfte, andere durch Krankheit und die mit der Krankheit verbundenen Kosten für Medikamente und Ärzte; ein anderer durch den Verlust einer Frau, Schwester, eines Freundes oder einer Freundin; andere durch Schande – jeder wird auf jede erdenkliche Weise geprüft, damit jeder die schwachen, schmerzhaften Seiten des Herzens in jedem offenbart und jeden lehrt, sich selbst zu korrigieren (6). Wenn der Herr Sie mit schwerem Kummer, Krankheit oder Unglück trifft, dann seien Sie vertrauenswürdig, dass er Ihnen treu Freude senden und Ihnen dann entsprechend Ihrem Leiden die Gnade des Friedens, der Kraft und der Freude schenken wird. Denn der Herr ist großzügig und barmherzig, langsam zum Zorn und reich an Barmherzigkeit. Er wird nicht völlig zornig sein... Er hat mit uns nicht nach unseren Sünden umgegangen, noch hat Er uns nach unseren Sünden vergolten (Ps. 103:8-11) (6). Wenn Sie beten, sagen Sie in Ihrem Herzen gegen verschiedene feindliche Gedanken und Anstiftungen: Der Herr ist alles für mich. Sagen Sie also Ihr ganzes Leben lang, wenn Sie von Leidenschaften und unter irgendwelchen Zwängen des Feindes angegriffen werden, in Krankheit, in Sorgen, in Nöten und Unglücken: Alles ist für mich der Herr, ich selbst kann nichts tun, nichts ertragen, nichts überwinden, nicht siegen: Er ist meine Stärke (6). Wir müssen uns auf jede erdenkliche Weise um einen Menschen kümmern, damit das Feuer der Sünde ihn nicht verbrennt, ihn nicht verdunkelt, ihn nicht bindet, ihn nicht in Krankheit stürzt, ihn nicht zerstört (6). Der Herr handelt ständig im Geiste der Wahrheit und Güte in den menschlichen Herzen, indem er die Stolzen durch verschiedene alltägliche Umstände, Krankheiten, Verluste, Demütigungen durch Menschen demütigt und die Demütigen erhöht (6). Die Behandlung psychischer Erkrankungen (Leidenschaften) unterscheidet sich grundlegend von der Behandlung körperlicher Erkrankungen. Bei körperlichen Krankheiten muss man sich mit der Krankheit befassen, die wunde Stelle mit sanften Mitteln, warmem Wasser, warmen Umschlägen usw. streicheln, aber bei psychischen Krankheiten ist das nicht so: Wenn eine Krankheit Sie befallen hat, verweilen Sie nicht bei ihr, streicheln Sie sie überhaupt nicht, verwöhnen Sie sie nicht, wärmen Sie sie nicht, sondern schlagen Sie sie, kreuzigen Sie sie; Tue genau das Gegenteil von dem, was sie verlangt. Der Hass auf deinen Nächsten hat dich überfallen – kreuzige ihn schnell und liebe deinen Nächsten sofort; Geiz hat angegriffen – sei schnell großzügig; Neid angegriffen – sei lieber freundlich; Stolz hat angegriffen – demütige dich schnell zu Boden; die Liebe zum Geld hat angegriffen – lobe lieber die Habsucht und sei eifersüchtig darauf; vom Geist der Feindschaft gequält - liebe Frieden und Liebe; Wenn Sie von Völlerei übermannt werden, werden Sie schnell neidisch auf Abstinenz und Fasten. Die ganze Kunst, Geisteskrankheiten zu behandeln, besteht darin, sich überhaupt nicht mit ihnen zu beschäftigen und ihnen nicht im Geringsten nachzugeben, sondern sie sofort zu beseitigen (7). Sie sind krank und Ihre Krankheit ist sehr schmerzhaft. Du hast den Mut verloren, bist mutlos, Gedanken überwältigen dich, einer ist dunkler als der andere, dein Herz und deine Lippen sind bereit, zu murren und gegen Gott zu lästern. Mein Bruder! Nehmen Sie den aufrichtigen Rat von mir an: Ertragen Sie Ihre Krankheit großzügig und lassen Sie sich nicht nur nicht entmutigen, sondern freuen Sie sich im Gegenteil, wenn Sie können, über Ihre Krankheit. Worüber kann man sich freuen, fragen Sie sich, wenn es weit und breit kaputt geht? Freue dich darüber, dass der Herr dich mit vorübergehender Strafe bestraft hat, damit er deine Seele von Sünden reinigen kann: „Der Herr bestraft, wen er liebt“ (Hebr 12,6); Freue dich, dass du jetzt nicht die Leidenschaften befriedigst, die du befriedigen würdest, wenn du gesund wärst; Freue dich, dass du das Kreuz der Krankheit trägst und deshalb den schmalen und traurigen Weg beschreitest, der zum Königreich führt. Krankheiten stellen in unseren Augen nur eine schmerzhafte, unangenehme und schreckliche Sache dar: Selten stellt sich einer von uns während einer Krankheit vor, welchen Nutzen die Krankheit für unsere Seele bringt; aber mit dem allweisen und allgütigen Versorger Gottes bleibt keine einzige Krankheit ohne Nutzen für unsere Seele. Krankheiten in den Händen der Vorsehung sind wie bittere Medikamente für unsere Seele, die ihre Leidenschaften, schlechten Gewohnheiten und Neigungen heilen. Keine einzige Krankheit, die uns zugesandt wurde, wird jemals wiederkommen. Deshalb müssen wir die Vorteile einer Krankheit im Auge behalten, damit wir leichter und gelassener leiden können. „Wer im Fleisch leidet, hört auf zu sündigen“ (1. Petrus 4,1), heißt es in der Heiligen Schrift (7). Lassen Sie sich nicht durch starke Versuchungen, Sorgen oder Krankheiten oder Stolpersteine ​​aus der Verlegenheit des Feindes entmutigen: All dies ist Zurechtweisung und gerechte Strafe, die das Herz und den Schoß des Herrn auf die Probe stellt, um Sie zu reinigen, zu erwecken und zu korrigieren, um die Dornen fleischlicher Leidenschaften auszubrennen, und beschweren Sie sich daher nicht, wenn es Ihnen manchmal sehr weh tut. Schauen Sie nicht auf den Schmerz, sondern auf die guten Folgen dieser Strafe und die Gesundheit Ihrer Seele. Was tun Sie nicht, um Ihren Körper gesund zu halten? Darüber hinaus muss man für die Gesundheit und das Heil der Seele, die unsterbliches Leben hat, alles ertragen (7). Wenn Sie krank werden oder wenn Ihre Frau oder Ihre Kinder oder einer Ihrer Verwandten, Freunde oder Diener krank werden, wenden Sie sich zunächst mit einem Gebet um Hilfe an Jesus Christus, den Arzt unserer Seelen und unseres Körpers, der schnell für alle einsteht, die sich im Glauben an ihn wenden; Laden Sie Ihren geistlichen Vater mit den göttlichen Geheimnissen des Leibes und Blutes des Herrn in das Haus ein und glauben Sie, dass Sie in Ihrer Hoffnung nicht beschämt werden. Wie viele Beispiele gab es während meiner spirituellen Korrektur von Bedürfnissen, dass die Kranken, die sich zunächst um Hilfe an Gott wandten, auf Reue und Kommunion zurückgriffen, sich nach dem Empfang der Heiligen Mysterien schnell erholten! Ich kann Ihnen viele nennen, die mit solch großer Barmherzigkeit Gottes geehrt wurden (9). Wie viele Christen gibt es heute, die sich in ihrer Krankheit nur an Ärzte wenden und vergessen, sich an Jesus Christus zu wenden, der Ärzte weise macht, insbesondere diejenigen, die an ihn glauben, und wie eine blutende Frau lange Zeit krank sind und behandelt werden und fast ihr gesamtes Eigentum an die Ärzte abgeben und dennoch keinen oder nur geringen Nutzen daraus ziehen, während sie, wenn sie sich bald nach der Krankheit an den Erlöser wenden und seinen Diener mit lebensspendenden Geheimnissen einladen und lebensspendende Nahrung kosten würden, bald Heilung erhalten würden und Verherrlichen Sie den Herrn für seine Macht und Güte. Doch für ihren Mangel an Glauben werden sie mit der Dauer der Krankheit und der Verschwendung von Eigentum für Medikamente und einen Arzt bestraft (9). Alle Krankheiten und der Tod begannen mit der sündigen Entspannung der menschlichen Seele. Und seit vielen tausend Jahren hat die Sünde alle Krankheiten der Seele und des Körpers hervorgerufen (9). Der Glaube einer Frau, die zwölf Jahre lang an Blutungen litt, ist lehrreich, und die Umstände ihres schmerzhaften Zustands sind lehrreich (siehe Lukas 8:43–48). Laut einem anderen Evangelisten (siehe Markus 5:25–34) dachte diese Frau, bevor sie das Gewand des Erretters berührte: „Wenn ich nur sein Gewand berühre, werde ich geheilt“, und mit diesem Glauben berührte sie den Saum seines Gewandes und wurde sofort geheilt; Während sie zuvor etwa zwölf Jahre lang von Ärzten behandelt und ihnen ihr gesamtes Eigentum übertragen hatte, erhielt sie von keinem von ihnen irgendeinen Nutzen, sondern befand sich im Gegenteil in einem noch schlimmeren Zustand (9). Wir sind entspannt. Und einige von uns erkennen aus Gewissensgründen selbst ihre Krankheit und gehen zu Christus, um sich für unsere sündige Entspannung behandeln zu lassen, aber für andere – leider! – von außen ist fleißige Hilfe nötig, damit sie ihre Krankheit aufrichtig erkennen und sich von ganzem Herzen Heilung durch Jesus Christus wünschen (9). Wenn eine Krankheit die Energie Ihres Geistes belastet und unterdrückt, dann sagen Sie gehorsam zum Herrn: Aufgrund meiner Sünden bin ich der schwersten Krankheiten würdig. Gesegnet sei deine Vorsehung für mich, o Herr, der mich mit Krankheit heimgesucht hat (10). Der Gelähmte wurde zu Jesus Christus gebracht, offenbar um von seiner Lähmungskrankheit geheilt zu werden. Und Jesus Christus heilt zuerst seine Seele von Sünden und dann seinen Körper von Krankheit. „Sohn“, sagt er zum Gelähmten, „deine Sünden sind vergeben“ (Markus 2,5) – und nach der Vergebung der Sünden sagte er zu ihm: „Steh auf, nimm dein Bett und geh in dein Haus“ (Markus 2,11). Was bedeutet diese Heilmethode? Es bedeutet, dass die Krankheiten, die uns befallen, die Folgen unserer Sünden sind und dass es unmöglich ist, Krankheiten vollständig loszuwerden, ohne zuvor von Sünden gereinigt zu werden, genauso wie es unmöglich ist, die Auswirkungen zu zerstören, ohne die Ursachen zu zerstören. Gibt es tatsächlich einen so engen Zusammenhang zwischen Sünden und körperlichen Krankheiten und Leiden, dass mehr oder weniger schwere und langwierige Erkrankungen des Körpers die Folgen von Sünden sind? Tatsächlich gibt es einen solchen Zusammenhang zwischen Krankheiten und Sünden: Sünde ist destruktiv für die Seele, gleichzeitig ist sie destruktiv für den Körper: „Das Muster der Sünde ist der Tod“ 12 (Röm 6,23), das heißt, die Sünde kassiert wie ein grausamer Tyrann Tribut von den Menschen. Menschen, die für ihn arbeiten, und alle, die für ihn arbeiten. Dieser Tribut ist der Tod. Der Tod ist also unser notwendiger Tribut an die Sünde, und dem Tod geht fast immer eine mehr oder weniger lange Krankheit voraus. Daher ist klar, dass zwischen Sünde und Krankheit ein sehr enger Zusammenhang besteht. Wenn es keine Sünde gibt, wird es auch keine Krankheit und keinen Tod geben. Deshalb wird es im nächsten Jahrhundert keine Krankheiten mehr geben. „Es wird keinen Tod mehr geben, kein Geschrei, kein Geschrei, keine Krankheit“ (Offenbarung 21,4), bezeugt der Seher Johannes in der göttlichen Offenbarung. Oft sendet Gott selbst für menschliche Sünden direkt Krankheiten, zum Beispiel „die Übergabe an Satan zur Vernichtung des Fleisches“ (1. Korinther 5,5), wie es bei dem Inzest der Fall war, der im Brief des Apostels Paulus an die Korinther erwähnt wird, oder die Beeinträchtigung der Nutzung bestimmter Sinne und Glieder oder die Ansteckung mit verschiedenen anderen Krankheiten. In diesem Fall sind Krankheiten eine Frage der Güte des Herrn, der nicht den ewigen Tod des Sünders will, „sondern dass der Sünder von seinem Weg abweicht und lebt“ (Hes 33,11). Die Menschen werden von der vorübergehenden Süße der Sünde extrem verführt und gehen zugrunde, aber Gott will in seiner Güte nicht unsere ewige Zerstörung, sondern möchte alle an der Glückseligkeit teilhaben lassen. Aber wie kann dies geschehen, wenn ein Mensch nicht auf zukünftige Glückseligkeit oder ewige Qual achten möchte und sein ganzes Wesen der irdischen Unterhaltung und dem Vergnügen gewidmet ist? Er fühlt sich voller Kraft und denkt, dass er hier so leben sollte, wie er möchte, solange er lebt. Wie bringt man ihn dazu, über Gott nachzudenken, über das ewige Leben, für das er geschaffen wurde, wie bringt man ihn dazu, auf Glauben und Tugend zurückzugreifen, damit sie zum Leben seines Herzens werden? Krankheit und Leiden sind in diesem Fall das beste Heilmittel. Man muss sich nur jemanden ansehen, der krank ist oder ein anderes Unglück erleidet, um sich davon zu überzeugen, wie wohltuend Krankheiten und Unglücke manchmal für uns hier sind. Der Mensch kommt bei dieser Heimsuchung Gottes zur Besinnung, geht in sich hinein, erkennt, dass er unbedeutend und vergänglich ist, wie Gras, wie eine Blume des Feldes (vgl. Jes 40,6), dass alles Irdische Staub und Eitelkeit ist, dass nur Gott und die Tugend ewig sind, dass der Mensch in diesem Leben Gott im Geist und in der Wahrheit dienen und sich mit guten Taten für das ewige Leben eindecken muss. Brüder! Wir alle sind auf die eine oder andere Weise krank oder unglücklich und wir alle wollen, dem Naturgesetz der Selbsterhaltung folgend, gesund und wohlhabend sein. Denken wir daran, dass unsere Krankheiten, die oft die Frucht unserer Sünden, unserer eigenen Nachlässigkeit oder eines maßlosen Lebens am Anfang sind, in ihrer Stärke und Dauer sehr oft Gottes Strafe für unsere Sünden sind. Wenn wir frei von Krankheiten sein wollen, müssen wir zuerst ihre innere Ursache – Sünden – zerstören, dann wird das äußere Unglück von selbst vergehen. Erinnern wir uns daran, dass Krankheit und Tod in der Menschheit nicht existiert hätten, wenn die Sünde nicht durch den ersten Menschen in die Welt gekommen wäre. Lassen Sie andere sich vorstellen, welche Krankheitsursachen sie auch haben wollen; aber wenn sie sich tiefer mit dem Wesen der Sache befassen, dann werden sie in ihrer Erklärung auf den gleichen Hauptgrund für sie stoßen, nämlich dass die körperliche Natur des Menschen einst stark geschädigt wurde und jetzt durch eine innere, feindliche Kraft geschädigt wird, und deshalb ist sie so empfindlich gegenüber den kleinsten spontanen Veränderungen, deshalb ist sie so schwach und leicht zerstörbar geworden (14). Wenn Sie krank sind, bereuen Sie zunächst Ihre Sünden vor Gott, wenden Sie sich an den allmächtigen Arzt – essen Sie seinen lebensspendenden Körper und sein lebensspendendes Blut. Es gibt einen geheimen und engen Zusammenhang zwischen Sünde und Krankheit (14). Hier: Steuer – Unterdrückung, Unterdrückung. In der synodalen Übersetzung: Der Lohn der Sünde ist der Tod. Sie könnten interessiert sein an: