БОГОСЛУЖЕНИЕ
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
За време богослужења, при вршењу свих Светих Тајни и молитви, будите поверљиви, као дете у односу на своје родитеље. Сетите се какви вас велики оци, каква светила васељене, просветљени Духом Светим, воде. Као дете, буди једноставан и поуздан, не сумњај у дело Божије. Сву тугу своју баци на Господа, и буди потпуно безбрижан. „Не брините како или шта да кажете... јер нећете ви говорити, него ће Дух вашег Оца говорити у вама“ (Матеј 10:19, 20). Одавно је Господ узео од нас ову бригу, ту тугу, поучавајући наше богоносне оце Духом Светим шта да говоре Господу за време богослужења, Светих Тајни, и у разним околностима људског живота које захтевају молитву, спуштањем благослова одозго. Требало би да нам је лако да се молимо. Тек сад се враг хлади 9. Али какво је стезање његово, ако је наше срце утврђено у Господу!
Невоља је, ако нисмо у Богу, ако немамо чврсту веру, ако смо се везали светским страстима, ако је наш ум горд и надмен, онда ће у најсветијем, најнепорочнијем богослужењу, прослављању и причешћивању Светих Тајни, ђаво силно саплести 10 нас (1).
Црква нам у богослужењу указује на предмете или потребе за које се морамо молити Божијој милости са несумњивом надом да ћемо их добити, јер молимо у име Господа Исуса Христа, који је рекао: „Ако нешто замолите Оца у моје име, учинићу, да се Отац прослави у Сину“ (Јн. 13) (14).
Како Господ привлачи к Себи богослужбеним песмама, стихирама, канонима и целокупним саставом богослужења, и до краја века привлачиће изабране вернике који воле службу Божију! Какво се богатство жарког покајања и срдачне нежности крије у нашем богослужењу! Многи подвижници су даноноћно стајали на молитви, привучени љубављу према Христу, и највеће подвиге уздржања, молитве и созерцања жртвовали Христу кога су волели и волели (4).
Када те стид и нека врста немоћи срца онемогућавају да изговориш речи молитве за време богослужења, онда ову срамоту и немоћ сматрај сном непријатеља (демонским), одбаци малодушност, кукавичлук и плашљивост и говори полако о имену Господњем, смирено и промишљено, и безнамерно ћеш се надати и безобзирно. примите снагу и снагу. Ономе ко верује и верује, све је могуће. Морамо се борити и победити (6).
Није ли због хладноће према јавном богослужењу једни то не разумеју, а други, иако су предавали науку богослужења, предавали су је суво, без примера, само уму, док је богослужење, као високо созерцање ума, истовремено, и превасходно, мир, сладост и блаженство за срце (7).
Непријатељ бестелесни се снажно бори против нас за време богослужења, јер се у ово време препород наших душа врши нашим посредством милошћу Божијом; Зато, не клонујмо духом од клевете непријатеља, него се храбримо и окрепимо, гледајући очима срца свога на Хероја Христовог, који невидљиво стоји пред нама и тајно врши препород у душама нашим (7).
Они који присуствују богослужењима Православне Цркве и изучавају богослужбену науку морају запамтити да је служба овде на земљи припрема за најрадосније служење Богу на небу; да, служећи Богу телом, треба још више служити Богу духом и чистим срцем; да се, слушајући богослужење, морамо научити да служимо Богу као што су служили свети, о чијим животима и делима слушамо за време богослужења, о њиховој вери, нади и љубави; да Богу треба служити посебно делима и истином, а не само речима и језиком. Самим својим бићем ми смо позвани да служимо Богу: за то смо примили прави став, да непрестано гледамо у Бога, да Га благодаримо и славимо; за то нам је дат ум, срце, воља, и за то имамо сва своја осећања (7).