БОГОСЛУЖЕНИЕ

Pendant le culte, lors de l'accomplissement de tous les sacrements et prières, soyez confiant, comme un enfant envers ses parents. Rappelez-vous quels grands pères, quels luminaires de l’univers, illuminés par le Saint-Esprit, vous guident. Comme un enfant, soyez simple et confiant, sans douter de l’œuvre de Dieu. Déchargez tout votre chagrin sur le Seigneur et soyez complètement insouciant. « Ne vous inquiétez pas de comment ni de quoi dire... car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit de votre Père qui parlera en vous » (Matthieu 10 :19, 20). Il y a bien longtemps, le Seigneur nous a enlevé cette inquiétude, cette tristesse, enseignant par le Saint-Esprit à nos pères porteurs de Dieu ce qu'il fallait dire au Seigneur pendant l'adoration, la célébration des sacrements et dans diverses circonstances de la vie humaine qui nécessitent la prière, faisant descendre une bénédiction d'en haut. Il devrait être facile pour nous de prier. C'est seulement maintenant que l'ennemi se refroidit. 9. Mais quel est son étranglement, si notre cœur est affermi dans le Seigneur ! Le problème est que si nous ne sommes pas en Dieu, si nous n'avons pas une foi ferme, si nous nous sommes liés aux passions du monde, si notre esprit est fier et arrogant, alors dans l'œuvre d'adoration la plus sainte et la plus immaculée, la célébration et la communion des Saints Mystères, le diable nous trébuchera fortement (1). Dans le culte, l’Église nous indique des objets ou des besoins pour lesquels nous devons prier la miséricorde de Dieu avec l’espoir indubitable de les recevoir, parce que nous le demandons au nom du Seigneur Jésus-Christ, qui a dit : « Si vous demandez quelque chose au Père en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils » (Jean 14, 13) (1). Comme le Seigneur attire à lui à travers les chants liturgiques, les stichera, les canons et toute la composition du service divin, et jusqu'à la fin du siècle il attirera les croyants choisis qui aiment le service de Dieu ! Quelle richesse de repentir ardent et de tendresse sincère se cache dans notre culte ! De nombreux ascètes priaient jour et nuit, attirés par l'amour du Christ, et sacrifiaient les plus grands exploits d'abstinence, de prière et de contemplation au Christ qu'ils aimaient et aimaient (4). Lorsque l'embarras et une sorte d'impuissance du cœur vous empêchent de prononcer les paroles des prières pendant le culte, alors considérez cet embarras et cette impuissance comme un rêve de l'ennemi (démoniaque), jetez le découragement, la lâcheté et la timidité et parlez lentement du nom du Seigneur, calmement et délibérément plus fort, et vous surmonterez l'embarras et l'impuissance et recevrez vigueur et force. À celui qui croit et a confiance, tout est possible. Il faut se battre et gagner (6). N'est-ce pas parce que se produit la froideur envers le culte public que certains ne le comprennent pas, tandis que d'autres, bien qu'ils aient enseigné la science du culte, l'ont enseignée sèchement, sans exemples, au seul esprit, tandis que le culte, étant une haute contemplation de l'esprit, est en même temps et surtout, paix, douceur et félicité pour le cœur (7). L'ennemi désincarné nous combat fortement pendant l'adoration, car à ce moment la renaissance de nos âmes s'accomplit par notre médiation par la grâce de Dieu ; Ne nous décourageons donc pas devant les calomnies de l'ennemi, mais prenons courage et fortifions-nous, en regardant avec les yeux de notre cœur le Héros du Christ, qui se tient invisiblement devant nous et accomplit secrètement la renaissance dans nos âmes (7). Ceux qui assistent aux services divins de l'Église orthodoxe et étudient la science du culte doivent se rappeler que le service ici sur terre est une préparation au service le plus joyeux de Dieu au ciel ; qu'en servant Dieu avec le corps, il faut encore plus servir Dieu avec l'esprit et un cœur pur ; que, tout en écoutant le service divin, nous devons apprendre à servir Dieu comme les saints servis, dont nous entendons parler pendant le service divin sur leur vie et leurs actes, sur leur foi, leur espérance et leur amour ; qu'il faut servir Dieu plus particulièrement par les actes et la vérité, et non seulement par les paroles et la langue. Par notre être même, nous sommes appelés à servir Dieu : pour cela nous avons reçu une position droite, à regarder sans cesse vers Dieu, à Le remercier et à Le glorifier ; pour cela nous avons reçu un esprit, un cœur, une volonté, et pour cela nous avons tous nos sentiments (7). Ceux qui vont adorer après avoir mangé s'imposent volontairement des fardeaux inutiles et nuisibles et noient leur cœur pour la prière à l'avance, bloquant l'accès aux pensées saintes et aux sensations saintes. Il est extrêmement important de faire attention à ne pas manger avant le culte. Nous devons nous rappeler que le Royaume de Dieu n'est pas de la nourriture ni de la boisson (Rom. 14 : 17), c'est-à-dire que Dieu ne peut pas régner dans un cœur accablé de trop manger et de trop boire (7). Refroidir (obsolète) – déranger, ennuyer. Bégayer (obsolète) – retenir, interférer. Vous pourriez être intéressé par :