БОГОСЛУЖЕНИЕ

Durante el culto, durante la realización de todos los sacramentos y oraciones, sed confiados, como un niño en relación con sus padres. Recordad qué grandes padres, qué lumbreras del universo, iluminados por el Espíritu Santo, os guían. Como un niño, sé sencillo y confiado, no dudoso en la obra de Dios. Echa toda tu tristeza sobre el Señor y sé completamente despreocupado. “No os preocupéis por cómo ni qué decir... porque no seréis vosotros los que hablaréis, sino el Espíritu de vuestro Padre el que hablará en vosotros” (Mateo 10:19, 20). Hace mucho tiempo, el Señor nos quitó esta preocupación, esta tristeza, enseñando a nuestros padres portadores de Dios por el Espíritu Santo qué decir al Señor durante el culto, la celebración de los Sacramentos y en diversas circunstancias de la vida humana que requieren oración, trayendo una bendición de lo alto. Debería ser fácil para nosotros orar. Sólo que ahora el enemigo se está enfriando 9. ¡Pero cuál es su constricción, si nuestro corazón está afirmado en el Señor! El problema es que, si no estamos en Dios, si no tenemos una fe firme, si nos hemos atado a las pasiones mundanas, si nuestra mente es orgullosa y arrogante, entonces en la más santa e inmaculada obra de adoración, la celebración y comunión de los Santos Misterios, el diablo nos hará tropezar fuertemente (1). En el culto, la iglesia nos indica objetos o necesidades por las cuales debemos orar a la misericordia de Dios con la indudable esperanza de recibirlos, porque lo pedimos en el nombre del Señor Jesucristo, quien dijo: “Si pidiereis algo al Padre en Mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo” (Juan 14:13) (1). ¡Cómo el Señor atrae hacia Sí a través de los cantos litúrgicos, las stichera, los cánones y toda la composición del Servicio Divino, y hasta el fin del siglo atraerá a los creyentes elegidos que aman el servicio de Dios! ¡Qué riqueza de ardiente arrepentimiento y de sentida ternura se esconde en nuestra adoración! Muchos ascetas permanecieron en oración día y noche, atraídos por el amor a Cristo, y sacrificaron las mayores hazañas de abstinencia, oración y contemplación al Cristo que amaban y amaban (4). Cuando la vergüenza y algún tipo de impotencia del corazón te impidan pronunciar las palabras de las oraciones durante el servicio, entonces considera esta vergüenza e impotencia como un sueño del enemigo (demoníaco), desecha el desaliento, la cobardía y la timidez y habla lentamente sobre el nombre del Señor, con calma y deliberadamente más alto, y superarás la vergüenza y la impotencia y recibirás vigor y fuerza. Para aquel que cree y confía, todo es posible. Debemos luchar y ganar (6). ¿No es porque se produce la frialdad hacia el culto público que algunos no la comprenden, mientras que otros, aunque han enseñado la ciencia del culto, la han enseñado secamente, sin ejemplos, sólo a la mente, mientras que el culto, siendo una elevada contemplación de la mente, es al mismo tiempo, y predominantemente, paz, dulzura y bienaventuranza para el corazón (7). El enemigo incorpóreo nos combate fuertemente durante el culto, porque en este momento el renacimiento de nuestras almas se logra a través de nuestra mediación por la gracia de Dios; Por lo tanto, no nos desanimemos por la calumnia del enemigo, sino que nos animemos y fortalezcamos, mirando con los ojos de nuestro corazón al Héroe de Cristo, que está invisible ante nosotros y secretamente realiza el renacimiento en nuestras almas (7). Quienes asisten a los servicios divinos de la Iglesia Ortodoxa y estudian la ciencia del culto deben recordar que el servicio aquí en la tierra es una preparación para el servicio más gozoso de Dios en el cielo; que sirviendo a Dios con el cuerpo, más aún se debe servir a Dios con el espíritu y con el corazón puro; que, escuchando el Servicio Divino, debemos aprender a servir a Dios como sirvieron los santos, de cuyas vidas y obras escuchamos durante el Servicio Divino, de su fe, esperanza y amor; que se debe servir a Dios muy especialmente con obras y con la verdad, y no sólo con palabras y lengua. Por nuestro mismo ser estamos llamados a servir a Dios: para ello hemos recibido una postura recta, para mirar incesantemente a Dios, para agradecerle y glorificarle; para esto se nos ha dado una mente, un corazón, una voluntad, y para esto tenemos todos nuestros sentimientos (7). Aquellos que van a adorar después de comer voluntariamente se imponen cargas innecesarias y dañinas y ahogan sus corazones en oración por adelantado, bloqueando el acceso a pensamientos y sensaciones santos. Es extremadamente importante tener cuidado de no comer antes del culto. Debemos recordar que el Reino de Dios no es comida ni bebida (Rom. 14:17), es decir, Dios no puede reinar en un corazón que está agobiado por comer y beber en exceso (7). Relajarse (obsoleto): molestar, fastidiar. Tartamudeo (obsoleto): retener, interferir. Quizás te interese: