БОГОСЛУЖЕНИЕ

Κατά τη διάρκεια της λατρείας, κατά την εκτέλεση όλων των Μυστηρίων και των προσευχών, να έχετε εμπιστοσύνη, όπως ένα παιδί σε σχέση με τους γονείς του. Θυμηθείτε ποιοι μεγάλοι πατέρες, ποιοι φωτιστές της οικουμένης, φωτισμένοι από το Άγιο Πνεύμα, σας καθοδηγούν. Σαν παιδί, να είσαι απλός και να έχεις εμπιστοσύνη, να μην αμφιβάλλεις για το έργο του Θεού. Ρίξτε όλη τη λύπη σας στον Κύριο, και να είστε εντελώς ξέγνοιαστοι. «Μην ανησυχείτε για το πώς ή τι θα πείτε… γιατί δεν είστε εσείς που θα μιλήσετε, αλλά το Πνεύμα του Πατέρα σας που θα μιλήσει μέσα σας» (Ματθαίος 10:19, 20). Πριν από πολύ καιρό ο Κύριος αφαίρεσε αυτή την ανησυχία, αυτή τη θλίψη από εμάς, διδάσκοντας τους θεοφόρους πατέρες μας με το Άγιο Πνεύμα τι να πουν στον Κύριο κατά τη λατρεία, τον εορτασμό των Μυστηρίων και κάτω από διάφορες συνθήκες της ανθρώπινης ζωής που απαιτούν προσευχή, κατεβάζοντας μια ευλογία άνωθεν. Θα πρέπει να είναι εύκολο για εμάς να προσευχόμαστε. Μόνο που τώρα κρυώνει ο εχθρός 9. Μα ποιο είναι το σφίξιμο του, αν η καρδιά μας εδραιωθεί στον Κύριο! Το πρόβλημα είναι, αν δεν είμαστε στον Θεό, αν δεν έχουμε σταθερή πίστη, αν έχουμε δεσμευτεί με κοσμικά πάθη, αν ο νους μας είναι περήφανος και αλαζονικός, τότε στο πιο άγιο, άσπιλο έργο λατρείας, τη γιορτή και την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, ο διάβολος θα σκοντάψει δυνατά 10 μας (1). Στη λατρεία, η εκκλησία μας υποδεικνύει αντικείμενα ή ανάγκες για τις οποίες πρέπει να προσευχόμαστε στο έλεος του Θεού με την αδιαμφισβήτητη ελπίδα να τα λάβουμε, γιατί ζητάμε στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού, ο οποίος είπε: «Αν ζητήσετε από τον Πατέρα κάτι στο όνομά μου, θα το κάνω, για να δοξαστεί ο Πατέρας στον Υιό» (Ιωάννης 14:13). Πώς ελκύει ο Κύριος στον εαυτό Του μέσω των λειτουργικών τραγουδιών, των στιχερών, των κανόνων και ολόκληρης της σύνθεσης της θείας λειτουργίας, και μέχρι το τέλος του αιώνα θα προσελκύει τους εκλεκτούς πιστούς που αγαπούν την υπηρεσία του Θεού! Πόσος πλούτος ένθερμης μετάνοιας και εγκάρδιας τρυφερότητας κρύβεται στη λατρεία μας! Πολλοί ασκητές στέκονταν στην προσευχή μέρα και νύχτα, ελκόμενοι από την αγάπη για τον Χριστό, και θυσίαζαν τα μεγαλύτερα κατορθώματα της αποχής, της προσευχής και της περισυλλογής στον Χριστό που αγάπησαν και αγάπησαν (4). Όταν η αμηχανία και κάποιο είδος αδυναμίας της καρδιάς σας εμποδίζουν να προφέρετε τα λόγια της προσευχής κατά τη διάρκεια της λατρείας, τότε θεωρήστε αυτήν την αμηχανία και την αδυναμία όνειρο του εχθρού (δαιμονική), πέταξε την απελπισία, τη δειλία και τη δειλία και μίλα αργά για το όνομα του Κυρίου, ήρεμα και σκόπιμα θα δεχτείς πιο δυνατά και αμηχανία. Για αυτόν που πιστεύει και εμπιστεύεται, όλα είναι δυνατά. Πρέπει να παλέψουμε και να κερδίσουμε (6). Δεν είναι επειδή συμβαίνει η ψυχρότητα προς τη δημόσια λατρεία που κάποιοι δεν την καταλαβαίνουν, ενώ άλλοι, αν και έχουν διδάξει την επιστήμη της λατρείας, την έχουν διδάξει ξερά, χωρίς παραδείγματα, μόνο στον νου, ενώ η λατρεία, ως υψηλή ενατένιση του νου, είναι ταυτόχρονα, και κυρίως, γαλήνη, γλυκύτητα και ευδαιμονία για την καρδιά (7). Ο ασώμαλος εχθρός μας πολεμά σθεναρά κατά τη διάρκεια της λατρείας, γιατί αυτή τη στιγμή η αναγέννηση της ψυχής μας πραγματοποιείται με τη μεσολάβησή μας με τη χάρη του Θεού. Γι' αυτό, ας μην ξεκαρδιστούμε από τη συκοφαντία του εχθρού, αλλά ας πάρουμε θάρρος και ας δυναμώσουμε, κοιτάζοντας με τα μάτια της καρδιάς μας τον Ήρωα του Χριστού, που στέκεται αόρατα μπροστά μας και κάνει κρυφά την αναγέννηση στις ψυχές μας (7). Όσοι παρακολουθούν τις θείες ακολουθίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας και μελετούν την επιστήμη της λατρείας πρέπει να θυμούνται ότι η υπηρεσία εδώ στη γη είναι μια προετοιμασία για την πιο χαρούμενη υπηρεσία του Θεού στον ουρανό. Ότι ενώ υπηρετεί κανείς τον Θεό με το σώμα, πρέπει ακόμη περισσότερο να υπηρετήσει τον Θεό με πνεύμα και καθαρή καρδιά. Ότι, ενώ ακούμε τη θεία λειτουργία, πρέπει να μάθουμε να υπηρετούμε τον Θεό όπως υπηρέτησαν οι άγιοι, των οποίων τη ζωή και τις πράξεις ακούμε κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας, για την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη τους. ότι πρέπει κανείς να υπηρετεί τον Θεό κυρίως με πράξεις και αλήθεια, και όχι με λόγια και γλώσσα μόνο. Από την ύπαρξή μας καλούμαστε να υπηρετήσουμε τον Θεό: γι' αυτό λάβαμε μια ευθεία στάση, να κοιτάμε αδιάκοπα τον Θεό, να Τον ευχαριστούμε και να Τον δοξάζουμε. γι' αυτό μας έχει δοθεί μυαλό, καρδιά, θέληση, και γι' αυτό έχουμε όλα τα συναισθήματά μας (7). Εκείνοι που πηγαίνουν να προσκυνήσουν μετά το φαγητό επιβάλλουν οικειοθελώς περιττά και επιβλαβή βάρη στον εαυτό τους και πνίγουν τις καρδιές τους για προσευχή εκ των προτέρων, εμποδίζοντας την πρόσβαση σε ιερές σκέψεις και ιερές αισθήσεις. Είναι εξαιρετικά σημαντικό να προσέχουμε να μην τρώμε πριν από τη λατρεία. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η Βασιλεία του Θεού δεν είναι τροφή και ποτό (Ρωμ. 14:17), δηλαδή ο Θεός δεν μπορεί να βασιλεύει σε μια καρδιά που είναι φορτωμένη με υπερφαγία και ποτό (7). Χαλαρώνω (παρωχημένο) – ενοχλώ, ενοχλώ. Stammer (παρωχημένο) – κρατήστε, παρεμβαίνετε. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: