БОГОСЛУЖЕНИЕ

During worship, during the performance of all the Sacraments and prayers, be trusting, like a child in relation to his parents. Спомнете си какви велики отци, какви светила на вселената, озарени от Светия Дух, ви ръководят. Като дете, бъди прост и доверчив, не се съмнявай в Божието дело. Хвърлете цялата си скръб върху Господа и бъдете напълно безгрижни. „Не се безпокойте как или какво да кажете... защото не вие ​​ще говорите, а Духът на вашия Отец ще говори във вас“ (Матей 10:19, 20). Отдавна Господ е отнел тази загриженост, тази тъга от нас, като е научил нашите богоносни бащи чрез Светия Дух какво да говорят на Господа по време на богослужение, извършване на Тайнствата и при различни обстоятелства от човешкия живот, изискващи молитва, спускайки благословение свише. Трябва да ни е лесно да се молим. Едва сега врагът изстива 9. Но каква е стеснението му, ако сърцето ни е утвърдено в Господа! Бедата е, че ако не сме в Бога, ако нямаме твърда вяра, ако сме се вързали със светски страсти, ако умът ни е горд и високомерен, тогава в най-святото, най-непорочното дело на богослужението, извършването и причастяването на Светите Тайни, дяволът силно ще ни спъне (1). В богослужението църквата ни посочва предмети или нужди, за които трябва да се молим на Божията милост с несъмнената надежда да ги получим, защото молим в името на Господ Исус Христос, Който е казал: „Ако поискате нещо от Отца в Мое име, ще го направя, за да се прослави Отец в Сина“ (Йоан 14:13) (1). Как Господ привлича към Себе Си чрез богослужебни песни, стихири, канони и целия състав на богослужението и до края на века ще привлича избраните вярващи, обичащи Божието служение! Какво богатство от пламенно покаяние и сърдечна нежност е скрито в нашето поклонение! Много подвижници стояха на молитва ден и нощ, привлечени от любовта към Христа, и принасяха в жертва най-великите подвизи на въздържание, молитва и съзерцание на Христа, когото обичаха и обичаха (4). Когато смущението и някакво безсилие на сърцето ви пречат да произнасяте думите на молитвите по време на богослужение, тогава считайте това смущение и безсилие за сън на врага (демоничен), отхвърлете унинието, страхливостта и плахостта и говорете бавно за името на Господа, спокойно и съзнателно по-високо, и ще преодолеете смущението и безсилието и ще получите енергичност и сила. За този, който вярва и се доверява, всичко е възможно. Трябва да се борим и да победим (6). Дали не поради студенината към общественото богослужение се получава, че някои не го разбират, докато други, макар и да са преподавали науката за богослужението, са го преподавали сухо, без примери, само на ума, докато богослужението, бидейки високо съзерцание на ума, е в същото време и предимно мир, сладост и блаженство за сърцето (7). Безплътният враг силно се бори с нас по време на богослужението, защото в това време прераждането на нашите души се извършва чрез наше посредничество по Божията благодат; Затова нека не падаме духом от клеветата на врага, но нека се ободрим и укрепим, гледайки с очите на сърцето си Христовия герой, който невидимо стои пред нас и тайно извършва прераждане в душите ни (7). Тези, които посещават богослуженията на Православната църква и изучават богослужебната наука, трябва да помнят, че службата тук на земята е подготовка за най-радостното служение на Бога на небето; че докато се служи на Бога с тяло, още повече трябва да се служи на Бога с дух и чисто сърце; че, слушайки богослужението, трябва да се научим да служим на Бога, както са служили светиите, за чиито живот и дела слушаме по време на богослужението, за тяхната вяра, надежда и любов; че човек трябва да служи на Бога най-вече с дела и истина, а не само с думи и език. По самото си същество ние сме призвани да служим на Бога: за това сме получили права позиция, да гледаме непрестанно към Бога, да Му благодарим и да Го славим; за това ни е даден ум, сърце, воля и за това имаме всичките си чувства (7). Тези, които отиват на поклонение след ядене, доброволно си налагат ненужни и вредни тежести и предварително удавят сърцата си за молитва, блокирайки достъпа до светите мисли и светите усещания. Изключително важно е да внимавате да не ядете преди богослужението. Трябва да помним, че Царството Божие не е храна и напитки (Рим. 14:17), тоест Бог не може да царува в сърце, което е обременено с преяждане и пиене (7). Да охладя (остаряло) - да притеснявам, да досаждам. Заеквам (остаряло) – задържам, преча. Може да се интересувате от: