БОГОРОДИЦА

Приступаючи молитися Цариці Богородиці, перед молитвою будь твердо впевнений, що ти не втечеш від неї, не отримавши милості. Так мислити і бути впевненим щодо Її гідно і праведно. Вона - Всемилостива Матір Всемилостивого Бога-Слова, і про Її милості, незліченно великих і незліченних, виголошують всі віки і всі церкви християнські; Вона є безодня благостині і щедрот, як говориться про неї в каноні Одигітрії 7 . Тому приступати до Неї в молитві без такої впевненості було б нерозумно й зухвало, а сумнівом ображалася б добрість Її, як ображається Божа благость, коли приступають у молитві до Бога і не сподіваються отримати від Нього прохачого. Як поспішають за милістю до якогось високого і багатого чоловіка, милість якого всі знають, який милість свою довів численними дослідами? Зазвичай з покійною впевненістю і надією отримати від нього чогось бажають. Так треба і в молитві не сумніватися, не малодушувати (1). Діва Марія – Владичиця найблагосердніша всіх синів і дочок людських як Дочка Бога Отця, Який є Любов, Мати Бога-Слова – любові нашої, вибрана Наречена Духа Всесвятого, Що є Любов, однодушна Батькові і Слову. Як не вдаватися до такої Владичиці і не сподіватися від неї всіх благ духовних! (1) Моліться, браття мої, Матері Божої, коли буря ворожнечі та злість повстане у вашому домі. Вона, всеблага й всеблагопотужна, зручно й зручно може помирити людські серця. Світ і любов від єдиного Бога походять як від свого Джерела, а Владичиця – у Бозі, єдино з Богом і, як Мати Христа – Миру, ревнує та молиться за мир усього світу, а більше – усіх християн. Вона має всеблагоможність своїм манією проганяти від нас духів злості піднебесних, цих невсипущих і старанних сіячів між людьми злості та ворожнечі, і всім, що з вірою і любов'ю притікає в державний покрив Її, подає скоро, швидко мир і любов. Ревнуйте й самі про збереження віри та любові у своїх серцях. Якщо ж не будете самі про це дбати, то не удостоїтеся і заступництва про вас перед Богом Божої Матері; до того ж будьте завжди старанними і благоговійними шанувальниками Матері Господа Всевишнього. Бо гідно як воістину блажити Її, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну, найвищу всієї тварі, Заступницю роду людського. Намагайтеся виховати в собі дух смирення, бо Вона Сама смиренна, як ніхто зі смертних, і любов'ю приглядає тільки на смиренних. «Поглянув Він на упокорення Раби Своєї», – говорить Вона Єлисаветі про Бога, Спасителя Свого (Лк. 1:48, 47) (1). З усіх спасительних справ Божих у світі Свята Церква найбільше прославляє найбільше диво втілення Божого і його рятівні наслідки для роду людського – Пречисту, Преблагословенну Божу Матір: рівнозначні піску морському ці похвали Божої Матері, особливо в канонах, стихирах, догматиках, акафі. І гідна Вона того, навіть мало всіх цих похвал, бо Вона удостоїлася бути Матір'ю Божою, і через неї Бог з'єднався з людьми і обожнював їх. І ми повинні дихати цим таїнством втілення, утверджуватись ним (1). Навіщо ми невпинно вихваляємо за голосом і збудженням Церкви Пресвяту Владичицю Богородицю темрявою піснею і молитвами? Для того, щоб хоч почасти віддати славу Її величі, святині, правді, дивовижній чистоті, смиренності, любові до Бога і до нас, недостойних, Її невпинного клопотання про нас; для того, щоб знати і пам'ятати ті нескінченно великі благодіяння, які Господь вилив через неї на рід людський. Бо через неї ми спромоглися вічно славословити Святу Живоначальну Трійцю, через неї оживлені та врятовані Тріїпостасним Божеством. Звеличена Богородиця вище за Херувимів і Серафимів і всякого створіння для твого, християнин, спасіння і звеличення, нехай тебе рятує і покриває (1). Де, в яких інославних Церквах так розуміється, звеличується, прославляється і закликається ім'я Богородиці, як у нашій Православній Церкві день у день?! Проголошуйте ж немолочно і старанно це ім'я... Бо ми віками дізнались і переконалися, скільки сильна за нас і рятівна її молитва. Скільки разів Вона рятувала Вітчизну нашу та гради наші, народ наш, села наші та багатьох окремо від усяких бід та злий! Де на землі так зветься і звеличується на здобуток – гідно як воістину – ім'я Пресвятої Богородиці, крім Православної Церкви! (1) О, якби ми чули і бачили молитву за нас і про мир Пресвятої Діви Богоматері, Ангелів і святих, ми б жахнулися і засоромились своєї лінощів і недбалості в молитві, ми не тільки вдень, але й серед ночі повстали б на молитву і славослов'я Божої благості, Божого довготерпіння, всемогутньої (1). Коли молишся Владичиці або святому якомусь, уяви твердо, що ти член Церкви, в якій Владичиця – головний камінь будівлі, начальниця уявної науки 8 , і знай, що ти тісно пов'язаний внутрішньо з усіма небожами, як камінь будівлі, хоч і м'який і нетвердий. Так розуміючи, зрозумієш, чому молитви так легко сягають святих: бо всі ми під одним Главою – Христом (пор. Еф. 1:22) і всі одухотворені одним Духом Божим (1). Владичице Богородиця, у Тобі почила вся істота благості Божої, святості, премудрості, милості, довготерпіння Божого до грішних, вся сила клопотання за рід християнський, який шанує Тебе. Ти благаєш Сина Твого, Бога нашого, про всіх, хто старанно до Тебе прибігає з молитвою покаяння, прохання, славослів'я і подяки (3). Пресвята Владичиця Богородиця жила гірським духом, вся була в Богові, в законі Його, повчаючись і перебуваючи завжди в Ньому, чужа була зовсім усякою житейською пристрастю. Подібно і всі святі були чужі житейських уподобань, живучи єдино Богом і в Бозі; все в них був Бог: і помисли, і бажання, і віра, і надія, пожадливість і любов полум'яна, видіння і споглядання і глибоке самопізнання, мир, радість і веселість. Чи намагаємося ми так мислити, говорити, робити, щоб усіляко і все був у нас Бог, живіт наш, скарб наш, премудрість наша, краса та пишнота наша? Читай твори святих отців: Василя Великого, Григорія Богослова, Іоанна Золотоуста, Григорія Ніського, Єфрема Сиріна та інших святих. Який у них був дух, який небесний політ, яка зневага до всіх принад світу – до того, що так високо цінує світ, чим спокушається, чим марить, чим болить і чому біснується! Вони були на землі небесні, ходили тільки ногами по землі, а серцем перебували на Небесах (3). «Радій, Благодатна! Господь з Тобою» (Лк. 1:28). Владичиця прийняла всю повноту благодаті від Господа як Мати (за людством) вседосконалого Творця, повноту правди, святості, доброти, милосердя і співчуття до грішного і всіляко бідного людства, повноту могутності і сили, блаженства, слави вічної і превосходної. Вона отримала всі десять таїнств благодаті і через незбагненну розмаїтість благодаті, на кшталт незліченних морських вод, може рясно виточувати і вичерпує всім з вірою до Неї, що приходить будь-яку благодатну допомогу в бідах, скорботах і хворобах і в будь-якій обстановці печальному. Приходь до Неї з безперечною вірою і сподіванням (4). Вдайся до святих і всесильних молитов Богоматері, не позбавляй себе цієї благодаті: тягне її молитва до умилостивлення за всіх і за тебе (4). «Радій, Благодатна! Господь з Тобою» (Лк. 1:28). Все в Тобі благодатне, Владичице: і чревоношення, і народження, і виховання, і благовіщення, і зачаття від Духа Святого, і народження передвічного Немовляти; і все життя Твоє сповнене благодаті (4). Якщо вороги оточують тебе і ти будеш у біді душевній, негайно поклич до Пресвятої Владичиці нашої: на те Вона і Владичиця, щоб володарювати державною силою Своєю над супротивними нам силами і державно рятувати нас, бо ми – Її спадщина (6). Божа Матір – одне тіло і кров, один дух зі Спасителем як Його Мати. Яка безмірна заслуга Її з благодаті Божої, що Вона стала Матір'ю Самого Бога, плоть взаємодавши Йому пречисту і всеосвячену, живлячи Його млеком, на руках носячи, одягаючи Його, всіляко зберігаючи Його юність, цілуючи Його багато разів, пестячи Його. Господи! Хто опише велич Діви Богородиці? Здивується будь-яка мова благохвалити на надбання; здивує ж розум і премирний співи Тебе, Богородиці!.. Єдиною думкою і простим серцевим рухом закликати її... Вона єдина з Богом, як і святі (6). Хреста Животворчого, навіть знамення його, тремтять демони через те, що до Дерева Хреста був прибитий Син Божий і освятив його Своїм стражданням на ньому. Як же тремтять демони Владичиці Богородиці та Самого імені Її всесвятого! Як зірка пресвітла, Владичице, вся Вона в сяйві Світла – Богу, як вугілля розпечене у великому вогні. Вся пресвітла і вогнена. Як легко подумати, що Він, Бог, є Світлом і Святістю, так і Вона є вічним Світлом і вічною Святістю (6). Вже тисячу з лишком років існує царство Руське, і важко перерахувати, скільки разів небесна Заступниця покривала його від бід Своїм молитовним предстанням у Господа Сил. Але, заступаючись стільки всій вітчизні, народу, Вона простягає державний покрив Свій на міста і весі та на приватних осіб. Будь-який православний знає це, тому що прикладами Її покрову і заступу сповнені міста, селища і життя багатьох благочестивих християн... Ми далеко, далеко не розуміємо, браття, того, наскільки необхідні молитви за нас Пречистої Матері Господа, і, щоб бачити цю необхідність, потрібне око чи розум набагато чистіший і світліший за наш. Одна тільки найніжніша мати наша, від сенсу чиста, світла Церква, в усьому світі бачить, наскільки необхідна для нас Її представництво про нас перед Богом, і тому кожного разу, коли тільки починає з нами молитися Богу, неодмінно закликає Її, обрану в дружинах, вищу тварей небесних і земних, і благо, або позбавити якогось нещастя, так що важко знайти молитву без імені Пречистої Матері Божої. І справедливо! Будучи Матір'ю Бога Слова, отже, перебуваючи найближче до престолу Божества, Вона, природно, багато може до благосердя або до умилостивлення Владики. Ми грішні і нечисті, а Вона – Пречиста; як за Її молитви не помилувати нас, нечистих, якщо тільки ми бажаємо очиститись і не докладаємо знову гріхів до гріхів?! Ми горді при своїх нечистотах, а Вона така смиренна при всіх Своїх чеснотах, при всій Своїй величі. Як, дивлячись на Її смиренні молитви, не помилувати нас, гордих і лихих, якщо ми змиряємося перед Богом і перед Нею! Богоматір точно як стіна непорушна між Богом та людьми. Вона відводить більшість громів небесного правосуддя, готового покарати грішників невдячних. Тільки за такою стіною ми часто буємо безпечні, тим часом як ми думаємо, що наша безпека є наслідком звичайного порядку речей. Але увійдемо ближче до становища людини на землі, щоб ясніше бачити, як потрібне для нього молитовне представництво Божої Матері. З тих пір, як людина втратила свою невинність, блаженство і безсмертя, дотепер він являє собою жахливу картину лих, що терзають його, внутрішніх і зовнішніх, душевних і тілесних, так що не можна не бачити всякому, що якесь ярмо тяжко лежить на всіх синах Адама, «з дня виходу з утроби матері». 40:1), тобто в землю. Втративши давно свій блаженний стан, людина тепер слабко вірить у обіцяне йому небесне блаженство, не хоче зрозуміти, що справжнє життя не є життя у власному розумінні, тому що воно є не більше як приготування до життя на небі, і тому дає тут собі повну волю, часто роблячи своє життя ганьбою буйних пристрастей; бавиться нею як іграшкою, не цікавлячи знати, що станеться з нею, коли вона зламається, - взагалі не користується нею так, як наказує і здоровий глузд кожного, який говорить, що життя розумної істоти повинно мати неодмінно розумну, духовну мету. З іншого боку, живучи здебільшого у хворобах, скорботах, у бідах, у виснажливих, але марних для душі турботах, часто пригнічується їх тягарем, не знаходячи собі полегшення та втіхи. Як необхідно і як втішно було б у такому жалюгідному становищі знайти на небі обличчя, яке плекало б до нас найщирішу, ніжнішу любов, мало велику силу у Бога і своєю предстальством сприяло нам по нашій молитві через осяяння своїм небесним світлом розуму нашого відриватися потроху від землі, наставляло нас долати їх і пом'якшувала жорстокість наших скорбот, хвороб та інших нещасть! Таке світле обличчя і має християн Мати Божа. Найвибраніша з усіх жінок світу, які де і коли б не були, Вона, природно, співчуває людям, як улеслива їм, співчуває більше не тільки кожної людини окремо, але більше за всіх людей разом, тому що жодне серце людське не здатне любити всіх людей такою любов'ю, якою любить нас Мати Божа. Тільки найчистіше серце може любити всіх людей, а чистіше серця Марії з людей не було ні в кого. Ми іноді любимо якогось нещасного, та допомогти йому не можемо. До хвороби співчуттів у разі приєднується нове хворобливе почуття: неможливість допомогти нещасному. З Божою Матір'ю цього не може бути. Якщо вона хоче допомогти нещасному, який із живою вірою звертається до її клопотання, то не допомогти йому не може. Як Мати Всемогутнього Сина і Бога, Вона якимось чином і Сама Всемогутня. Бог визначив милувати нас за Її молитви нескінченно набагато більше, ніж за молитви всіх інших святих, по самій висоті Її служіння таїнству викуплення і тому слухає всяку молитву Своєї Пречистої Матері, тому що будь-яка молитва Її свята і вподобана Йому. Отже, чи хочете ви врятувати свої душі від смерті вічної, звільнитися від рабства пристрастям, благодушно і легко переносити хвороби, скорботи й лиха життя, звертайтеся старанно, всі брати, з молитвою до Матері Божої, просіть собі Її високого сприяння, Її втіхи, якщо б ви бачили її, не від гарячих, Її божественній славі - і ви вірно отримаєте Її допомогу; Вона вірно осяє вас Своїм покровом. Ви самі це побачите, відчуєте, торкнетесь, вам буде так легко, так мирно, весело. А якщо не отримаєте, звинувачуйте себе: отже, ви молилися нещиро, недостойно. Кому, браття, більше і заступати нас, кому більше і слухати наші молитви, як не Матері Божої? Хоча вона тепер на небі, у всій небесній славі, але вона – від нас, з нашої грішної землі: жила тут, як і ми, і теж багато зазнала прикростей; як же Їй не послухати звідти, не заступити Своїх? Тільки не треба, браття, ніколи не треба забувати, що Вона – Пресвята і не любить беззаконня. Тому, просячи в молитвах наших представництва Її за нас у Бога, намагатимемося бути далекими від усякого гріха як нечистоти, яка відвертає від нас і очі, і слух небесної Заступниці і накликає на нас гнів небесний. Будемо ж з чистим серцем усе вдаватися в Її державний покрив у наших напастях, у скорботах і хворобах і сподіватися на неї безперечну надію. Будемо серед лих життя готуватися туди, де немає ніяких бід, де вічна радість і вічний спокій, і Цариці Небесній буде приємно рятувати і покривати нас від бід і наставляти нас до вічно тихого притулку небесного (9). Як шановано і звеличено людство через святу Діву Богородицю, бо Вона удостоїлася оновлення та усиновлення Богу; і Сама Вона удостоїлася за Своєю безмірною смиренністю і величезною чистотою і святістю бути Матір'ю Боголюдини! Вона завжди перебуває найсильнішою Ходатайкою та Представницею роду християнського перед Своїм Сином та Богом! Вона – наша Надія ганебна; Вона відводить від нас хмари праведного гніву Божого, відкриває нам давній рай Своїм могутнім клопотанням; Вона підтримує престоли царів і зберігає їх непохитно повік. Вона тисячоразово рятувала і рятує Росію від початку і дотепер; Вона її звеличила, прославила, утвердила та стверджує її; Вона Поручниця грішних на спасіння. До неї християни звертають свої незлічені моління, прохання, хвали, славослів'я та подяки; Вона здійснила і чинить у Церкві незліченні чудеса, сприятливі у всіх кінцях світу (9). Вона (Богородиця) неймовірно велика за Своїми внутрішніми досконалостями («Уся слава Дочки Царя всередині» (Пс. 44:14)) і за Своєю близькістю до Бога, але в той же час при неосяжній величі глибоко смиренна. І тому з величезною смиренністю, як мурашка, як черв'як, приступай до Неї всякий і відкинь далеко від себе всяку гордість своїми даруваннями, своєю освітою, достоїнствами та відзнаками, тлінним багатством. Молячись не з належною смиренністю, благоговінням і щирістю Їй, ми сильно ображаємо через те Самого Господа, слава Якого нероздільна зі славою Його Матері і Який дивиться тільки на смиренних (10). Акафіст Пресвятої Богородиці, ікос 10. Вам може бути цікаво: