БОГОРОДИЦА

Keď sa začnete modliť ku Kráľovnej Theotokos, pred modlitbou buďte pevne presvedčení, že ju neopustíte bez milosti. Uvažovať týmto spôsobom a mať o nej dôveru je hodné a spravodlivé. Je milosrdnou Matkou nadovšetko milosrdného Boha Slova a všetky stáročia a všetky kresťanské cirkvi ohlasujú Jej milosrdenstvo, nespočetne veľké a nespočetné; Rozhodne je priepasťou dobra a štedrosti, ako sa o nej hovorí v kánone Hodegetrie 7. Preto pristupovať k nej v modlitbe bez takejto dôvery by bolo nerozumné a drzé a pochybnosť by urážala Jej dobrotu, rovnako ako sa uráža Božia dobrota, keď sa niekto približuje k Bohu v modlitbe a nedúfa, že od Neho dostane to, o čo sa žiada. Ako sa ponáhľajú po milosť k nejakému vysokému a bohatému človeku, ktorého milosrdenstvo každý pozná a ktorý svoje milosrdenstvo dokázal mnohými experimentmi? Zvyčajne s najpokojnejšou dôverou a nádejou, že od neho dostanú to, čo chcú. V modlitbe teda nesmieme pochybovať, nebyť namyslení (1). Panna Mária je najmilosrdnejšia Pani zo všetkých synov a dcér ľudí ako Dcéra Boha Otca, ktorý je Láska, Matka Božie Slovo - naša láska, vyvolená Nevesta Ducha Svätého, Ktorá je Láska, jednomyseľná s Otcom a Slovom. Ako sa neuchýliť k takejto Pani a neočakávať od nej všetky duchovné výhody! (1) Modlite sa, bratia moji, k Matke Božej, keď vo vašom dome povstane búrka nevraživosti a zloby. Ona, všetko dobrá a všemocná, dokáže pohodlne a pohodlne upokojiť ľudské srdcia. Pokoj a láska pochádzajú od jedného Boha ako zo svojho Zdroja a Pani je v Bohu, jedno s Bohom a ako Matka Krista - Sveta žiarli a vyprosuje pokoj celému svetu a najmä všetkým kresťanom. Má dobrotivú mániu odohnať od nás duchov zloby v nebi, týchto bdelých a horlivých rozsievačov zloby a nepriateľstva medzi ľuďmi a všetkým, ktorí s vierou a láskou prúdia do Jej zvrchovanej ochrany, rýchlo, rýchlo dáva pokoj a lásku. Žiarlite na to, aby ste si vo svojich srdciach zachovali vieru a lásku. Ak sa o to nepostaráš sám, nebudeš hodný toho, aby sa Matka Božia za teba prihovárala u Boha; Okrem toho buďte vždy horlivými a úctivými ctiteľmi Matky Všemohúceho Pána. Lebo je hodné skutočne požehnať Ju, Matku Božiu, Naveky požehnanú a Nepoškvrnenú, najvyššiu zo všetkého stvorenia, Príhovorkyňu ľudského pokolenia. Snažte sa v sebe pestovať ducha pokory, lebo Ona sama je pokorná ako žiadny iný smrteľník a s láskou hľadí len na pokorných. „Pozrel na pokoru svojho služobníka,“ hovorí Alžbete o Bohu, svojom Spasiteľovi (Lukáš 1:48, 47) (1). Zo všetkých spásonosných Božích diel na svete Svätá Cirkev najviac oslavuje najväčší zázrak Vtelenia Boha a jeho spásonosné dôsledky pre ľudské pokolenie – Najčistejšiu, Najblahoslavenejšiu Matku Božiu: tieto chvály Matky Božej sa rovnajú piesku mora, najmä v kánonoch, sticherách, dogmatikách, akatistoch. A toho je hodná, aj keď všetky tieto chvály nestačia, lebo bola hodná byť Božou Matkou a skrze ňu sa Boh zjednotil s ľuďmi a zbožštil ich. A my musíme vdychovať túto sviatosť vtelenia a byť ňou potvrdení (1). Prečo neustále chválime Nepoškvrnenú Pani Bohorodičku, hlasom a vzrušením Cirkvi, desiatkami piesní a modlitieb? Aby sme aspoň čiastočne vzdali slávu Jej veľkosti, svätosti, pravde, úžasnej čistote, pokore, láske k Bohu a k nám, nehodným, Jej neustálemu orodovaniu za nás; aby sme poznali a zapamätali si tie nekonečne veľké dobrodenia, ktoré Pán skrze ňu vylial na ľudskú rasu. Lebo skrze ňu sme mali česť večne oslavovať Najsvätejšiu životodarnú Trojicu, skrze ňu sme boli oživení a spasení trojičným božstvom. Matka Božia je vyvýšená nad cherubov a serafov a každé stvorenie pre tvoju spásu a povýšenie, kresťan, aby ťa spasila a prikryla (1). Kde, v akých nepravoslávnych cirkvách sa chápe, vyvyšuje, oslavuje a vzýva meno Matky Božej, ako v našej pravoslávnej cirkvi každý deň?! Ohlasujte toto meno potichu a usilovne... Počas stáročí sme sa učili a presvedčili, aká mocná a zachraňujúca je pre nás Jej modlitba. Koľkokrát zachránila našu vlasť a naše mestá, našich ľudí, naše dediny a mnohých jednotlivo od všetkých problémov a zla! Kde na zemi je meno Najsvätejšej Bohorodičky také zvelebené a vznešené vo svojom dedičstve – také hodné, aké skutočne je – okrem pravoslávnej cirkvi! (1) Ó, keby sme počuli a videli modlitbu za nás a za svet Preblahoslavenej Panny Márie, anjelov a svätých, boli by sme zhrození a zahanbení za svoju lenivosť a ľahostajnosť v modlitbe, nielen cez deň, ale aj uprostred noci by sme vstali, aby sme sa modlili a chválili Pánovu dobrotu, Božiu trpezlivosť, Božiu veľkosť a moc, Božia múdrosť1. Keď sa modlíte k Pani alebo akémukoľvek svätcovi, pevne si predstavte, že ste členom Cirkvi, v ktorej Pani je hlavným kameňom budovy, hlavou duševnej výchovy, 8 a vedzte, že ste vnútorne úzko spätí so všetkými obyvateľmi neba, ako kameň budovy, hoci mäkký a nie tvrdý. Keď to pochopíte, pochopíte, prečo sa modlitby tak ľahko dostávajú k svätým: veď všetci sme pod jednou Hlavou – Kristom (Ef 1:22) a všetci sme oživovaní jedným Božím Duchom (1). Pani Theotokos, v Tebe spočíva celá Božia dobrota, svätosť, múdrosť, milosrdenstvo, Božia zhovievavosť voči hriešnikom, všetka sila príhovoru za kresťanskú rasu, ktorá Ťa ctí. Budete sa modliť k svojmu Synovi, nášmu Bohu, za všetkých, ktorí k vám usilovne prichádzajú s modlitbami pokánia, prosby, chvály a vďakyvzdania (3). Najsvätejšia Pani Theotokos žila s nebeským duchom, bola úplne v Bohu, v Jeho zákone, učila sa a vždy v Ňom zotrvávala a bola úplne cudzia všetkým svetským pripútanostiam. Podobne všetci svätí boli cudzí svetským vášňam, žili len v Bohu a v Bohu; všetko v nich bol Boh: myšlienka, túžba, viera, nádej, žiadostivosť a ohnivá láska, vízia a kontemplácia a hlboké sebapoznanie, pokoj, radosť a veselosť. Snažíme sa myslieť, hovoriť a konať tak, aby v nás bol Boh, náš život, náš poklad, naša múdrosť, naša krása a nádhera v každom smere a vo všetkom? Prečítajte si diela svätých otcov: Bazila Veľkého, Gregora Teológa, Jána Zlatoústeho, Gregora Nysského, Efraima Sýrskeho a iných svätých. Akého ducha mali, aký nebeský let, aké pohŕdanie všetkými slasťami sveta – pre to, čo si svet tak vysoko cení, čo ho zvádza, čo ho delí, čo bolí a prečo zúri! Boli nebeskí na zemi, chodili len nohami po zemi, ale srdcom boli v nebi (3). „Raduj sa, blažený, Pán s tebou“ (Lukáš 1:28). Všetko o Tebe je naplnené milosťou, Pani: tehotenstvo, narodenie, výchova, zvestovanie, počatie z Ducha Svätého a narodenie večného Dieťaťa; a celý tvoj život je plný milosti (4). Ak vás obkľúčia nepriatelia a máte duchovné problémy, okamžite zavolajte našu Najsvätejšiu Pani: preto je Pani, aby svojou suverénnou mocou vládla nad silami, ktoré nám odporujú, a suverénne nás zachránila, lebo sme Jej dedičstvom (6). Matka Božia je jedno telo a krv, jeden duch so Spasiteľom ako Jeho Matkou. Akú nesmiernu zásluhu má z Božej milosti, že sa stala samou Božou Matkou, dávala Jeho najčistejšie a posvätené telo, kŕmila Ho mliekom, nosila Ho na rukách, obliekala Ho, všemožne zachovávala Jeho mladosť, mnohokrát Ho bozkávala, hladkala. Bože! Kto opíše veľkosť Panny Márie? Každý jazyk je zmätený chváliť podľa vlastnosti; myseľ a najpokojnejší spev Teba, Matka Božia, udivuje!... Vzývaj Ju jedinou myšlienkou a jednoduchým pohybom srdca... Je jedno s Bohom, ako svätí (6). Životodarný kríž, dokonca aj jeho znamenia, sa trasú démonmi, pretože Boží Syn bol pribitý na strom kríža a posvätil ho svojím utrpením na ňom. Ako sa trasú démoni Lady Theotokos a Jej Najsvätejšieho mena! Ako jasná hviezda, Pani, je celá v žiare Svetla - Boha, ako žeravé uhlie vo veľkom ohni. Všetko svetlé a ohnivé. Tak ako je ľahké si myslieť, že On, Boh, je Svetlo a Svätosť, tak Ona je večné Svetlo a večná Svätosť (6). Ruské kráľovstvo existuje už viac ako tisíc rokov a je ťažké uviesť, koľkokrát ho nebeská prímluvkyňa zakryla pred problémami svojím modlitbovým príhovorom u Všemohúceho Pána. Ale keďže tak veľmi podporovala celú vlasť a ľudí, rozširuje svoje suverénne krytie na mestá a obce a na súkromné ​​osoby. Každý pravoslávny kresťan to vie, pretože mestá, dediny a životy mnohých zbožných kresťanov sú plné príkladov jej ochrany a príhovoru... Sme ďaleko, ďaleko od toho, aby sme pochopili, bratia, aké potrebné sú modlitby Najčistejšej Matky Pána za nás, a aby sme túto nevyhnutnosť videli, potrebujeme oči alebo myseľ oveľa čistejšie a jasnejšie ako tie naše. Len naša najnežnejšia matka, z čistej, svetlej Cirkvi, vidí na celom svete, aký potrebný je pre nás jej príhovor u Boha za nás, a preto vždy, keď sa s nami začne modliť k Bohu, istotne volá Ju, vyvolenú spomedzi manželiek, vyšších ako stvorenia neba a zeme, a na svoj príhovor prosí, aby nám udelila nejaké dobro, alebo aby nás zachránila od nejakého nešťastia, ktoré je pre Boha ťažké nájsť. A dosť spravodlivé! Keďže je Matkou Božieho Slova, keďže je najbližšie k Božskému trónu, môže, prirodzene, urobiť veľa pre dobročinnosť alebo zmiernenie Majstra. Sme hriešni a nečistí, ale Ona je Najčistejšia; Ako by sme sa nemohli zmilovať nad nami, nečistými, pre Jej modlitby, ak si len želáme byť očistení a nepridávame k hriechom opäť hriechy?! Sme hrdí na naše nečistoty, ale Ona je taká pokorná so všetkými svojimi cnosťami, so všetkou svojou veľkosťou. Ako by sa pri pohľade na Jej pokorné modlitby nemohla nad nami zľutovať, pyšná a tvrdošijná, ak sa pokoríme pred Bohom a pred Ním! Matka Božia je ako nezničiteľný múr medzi Bohom a ľuďmi. Odvracia väčšinu hromu nebeskej spravodlivosti, pripravená potrestať nevďačných hriešnikov. Len za takouto stenou sme často v bezpečí, pričom si myslíme, že naša bezpečnosť je dôsledkom bežného poriadku vecí. Priblížme sa však postaveniu človeka na zemi, aby sme jasnejšie videli, aký potrebný je preňho modlitebný príhovor Matky Božej. Na druhej strane, žijúc väčšinou v chorobách, smútkoch, v trápeniach, v vyčerpávajúcich, no pre dušu zbytočných starostiach, je človek často zavalený ich ťarchou, nenachádza úľavu a útechu pre seba. Aké potrebné a aké potešujúce by bolo v takej žalostnej situácii nájsť v nebi človeka, ktorý by k nám prejavoval tú najúprimnejšiu, nežnú lásku, ktorý by mal veľkú moc u Boha a na jeho príhovor nám našou modlitbou, osvetlením nášho nebeského svetla pomáhal zvíťaziť kúsok po kúsku zo zeme, poučil nás, aby sme ich spasili, predchádzali pokušeniam a krutým pokušeniam. smútok, choroby a iné nešťastia! Kresťania majú takú jasnú tvár, Matka Božia. Najvyvolenejšia zo všetkých manželiek sveta, nech už boli kdekoľvek a kedykoľvek, prirodzene súcití s ​​ľuďmi, keďže im je podriadená, súcití viac nielen s každým jednotlivo, ale viac ako so všetkými ľuďmi spolu, pretože ani jedno ľudské srdce nie je schopné milovať všetkých ľudí takou láskou, ako nás miluje Matka Božia. Len najčistejšie srdce môže milovať všetkých ľudí a nikto nemal čistejšie srdce ako Mária. Niekedy milujeme nejakého nešťastníka, ale nevieme mu pomôcť. V tomto prípade je choroba súcitu sprevádzaná novým bolestivým pocitom: neschopnosťou pomôcť nešťastníkom. To sa u Matky Božej stať nemôže. Ak chce nešťastníkovi, ktorý sa na Jej príhovor obracia so živou vierou, pomôcť, nemôže mu pomôcť. Ako Matka všemohúceho Syna a Boha je sama istým spôsobom všemohúca. Boh sa rozhodol zmilovať sa nad nami pre jej modlitby nekonečne viac ako pre modlitby všetkých ostatných svätých, podľa samotnej výšky jej služby vo sviatosti vykúpenia, a preto počúva každú modlitbu svojej najčistejšej Matky, pretože každá jej modlitba je svätá a je Mu milá. Aké ctené a vznešené je ľudstvo skrze svätú Pannu Matku Božiu, lebo bola hodná obnovy a prijatia Bohu; a Ona sama bola poctená svojou nesmiernou pokorou a najväčšou čistotou a svätosťou byť Matkou Bohočloveka! Vždy zostáva najsilnejšou príhovorkyňou a zástupkyňou kresťanskej rasy pred svojím Synom a Bohom! Ona je naša nehanebná Nádej; Ona od nás sníma oblaky Božieho spravodlivého hnevu, svojím mocným príhovorom nám otvára dávny raj; Podporuje tróny kráľov a zachováva ich neotrasiteľne navždy. Zachránila a zachraňuje Rusko tisíckrát od začiatku až po dnešok; Vyvýšila ju, oslávila, ustanovila a utvrdila; Ona je zárukou spásy hriešnikov. Kresťania sa k nej obracajú svojimi nespočetnými modlitbami, prosbami, chválami, doxológiami a vďakyvzdaniami; V Cirkvi vykonala a koná nespočetné množstvo zázrakov, ktoré sú prospešné vo všetkých častiach sveta (9). Ona (Božia Matka) je nevýslovne veľká vo svojich vnútorných dokonalostiach („vnútri je všetka sláva Kráľovnej dcéry“ (Ž 44, 14)) a vo svojej blízkosti k Bohu, no zároveň je napriek svojej obrovskej veľkosti hlboko pokorná. A preto s najväčšou pokorou, ako mravec, ako červ, k nej každý pristupuje a odhoď zo seba všetku nadutosť so svojimi talentami, vzdelaním, zásluhami a odlišnosťami, pominuteľným bohatstvom. Tým, že sa k nej nemodlíme s primeranou pokorou, úctou a prostým srdcom, veľmi urážame samotného Pána, ktorého sláva je neoddeliteľná od slávy jeho Matky a ktorý hľadí len na pokorných (10). Akatist k Presvätej Bohorodičke, Ikos 10. Mohlo by vás zaujímať: