БОГОРОДИЦА

Wenn Sie beginnen, zur Königin Theotokos zu beten, seien Sie vor dem Beten fest davon überzeugt, dass Sie sie nicht ohne Gnade verlassen werden. So zu denken und von ihr überzeugt zu sein, ist würdig und gerecht. Sie ist die allbarmherzige Mutter des allbarmherzigen Gottes, des Wortes, und alle Jahrhunderte und alle christlichen Kirchen verkünden ihre unzählig großen und zahllosen Barmherzigkeiten; Sie ist definitiv ein Abgrund der Güte und Großzügigkeit, wie es im Kanon von Hodegetria 7 über Sie heißt. Daher wäre es unvernünftig und unverschämt, sich ihr im Gebet ohne dieses Vertrauen zu nähern, und Zweifel würden ihre Güte beleidigen, so wie die Güte Gottes beleidigt wird, wenn man sich Gott im Gebet nähert und nicht hofft, von ihm das zu erhalten, worum er gebeten wird. Wie können sie einen hohen und reichen Menschen um Gnade bitten, dessen Gnade jeder kennt und der seine Gnade durch zahlreiche Experimente bewiesen hat? Normalerweise mit der ruhigsten Zuversicht und der Hoffnung, von ihm zu bekommen, was sie wollen. Deshalb dürfen wir im Gebet nicht zweifeln und nicht kleinmütig sein (1). Die Jungfrau Maria ist die barmherzigste Frau aller Söhne und Töchter der Menschen als Tochter Gottes des Vaters, der die Liebe ist, die Mutter Gottes des Wortes – unserer Liebe, die auserwählte Braut des Allheiligen Geistes, der die Liebe ist, einstimmig mit dem Vater und dem Wort. Wie kann man nicht auf eine solche Dame zurückgreifen und nicht alle spirituellen Vorteile von ihr erwarten! (1) Betet, meine Brüder, zur Mutter Gottes, wenn in eurem Haus ein Sturm der Feindseligkeit und Bosheit aufkommt. Sie, allgütig und allmächtig, kann die Herzen der Menschen bequem und bequem beruhigen. Frieden und Liebe kommen von einem Gott wie von ihrer Quelle, und die Frau ist in Gott, eins mit Gott, und als Mutter Christi – der Welt – ist sie eifersüchtig und betet für den Frieden der ganzen Welt und insbesondere aller Christen. Sie hat eine allumfassende Manie, die Geister der Bosheit im Himmel von uns zu vertreiben, diese wachsamen und eifrigen Säer von Bosheit und Feindschaft unter den Menschen, und allen, die mit Glauben und Liebe in Ihren souveränen Schutz fließen, schenkt sie schnell, schnell Frieden und Liebe. Seien Sie selbst eifersüchtig darauf, den Glauben und die Liebe in Ihren Herzen zu bewahren. Wenn Sie sich nicht selbst darum kümmern, sind Sie es nicht wert, dass die Mutter Gottes für Sie vor Gott Fürsprache einlegt; Seien Sie außerdem immer eifrige und ehrfürchtige Anbeter der Mutter des Herrn, des Allmächtigen. Denn es ist würdig, Sie wirklich zu segnen, die Mutter Gottes, die Allerheiligste und Unbefleckte, die Höchste aller Schöpfung, die Fürsprecherin des Menschengeschlechts. Versuchen Sie, in sich selbst einen Geist der Demut zu kultivieren, denn Sie selbst ist demütig wie kein anderer Sterblicher und blickt mit Liebe nur auf die Demütigen. „Er blickte auf die Demut seiner Dienerin“, sagt sie zu Elisabeth über Gott, ihren Erlöser (Lukas 1:48, 47) (1). Von allen Heilswerken Gottes in der Welt verherrlicht die Heilige Kirche am meisten das größte Wunder der Menschwerdung Gottes und ihre rettenden Folgen für die Menschheit – die Reinste, Allerheiligste Mutter Gottes: Diese Lobpreisungen der Mutter Gottes sind gleich dem Sand des Meeres, besonders in den Kanonen, Stichera, Dogmatik, Akathisten. Und sie ist dessen würdig, auch wenn all diese Lobpreisungen nicht ausreichen, denn sie war würdig, die Mutter Gottes zu sein, und durch sie vereinte sich Gott mit den Menschen und vergötterte sie. Und wir müssen dieses Sakrament der Menschwerdung einatmen und von ihm bestätigt werden (1). Warum preisen wir die Unbefleckte Gottesmutter ständig mit der Stimme und Begeisterung der Kirche, mit Dutzenden von Liedern und Gebeten? Um Ihrer Größe, Heiligkeit, Wahrheit, erstaunlichen Reinheit, Demut, Liebe zu Gott und zu uns zumindest teilweise Ehre zu erweisen, ist Ihre ständige Fürsprache für uns unwürdig; um die unendlich großen Wohltaten zu kennen und sich daran zu erinnern, die der Herr durch Sie der Menschheit geschenkt hat. Denn durch Sie hatten wir die Ehre, die Heilige, Leben spendende Dreifaltigkeit auf ewig zu verherrlichen, durch Sie wurden wir von der trinitarischen Göttlichkeit wiederbelebt und gerettet. Die Mutter Gottes erhebt sich über die Cherubim und Seraphim und jedes Geschöpf zu deiner Erlösung und Erhöhung, Christ, damit sie dich rettet und beschützt (1). Wo, in welchen nicht-orthodoxen Kirchen wird der Name der Gottesmutter so verstanden, gepriesen, verherrlicht und angerufen, wie in unserer orthodoxen Kirche jeden Tag?! Verkünden Sie diesen Namen still und fleißig ... Im Laufe der Jahrhunderte haben wir gelernt und sind davon überzeugt, wie kraftvoll und rettend Ihr Gebet für uns ist. Wie oft hat Sie unser Vaterland und unsere Städte, unser Volk, unsere Dörfer und viele Einzelpersonen vor allen Nöten und Übeln gerettet! Wo auf der Erde wird der Name des Allerheiligsten Theotokos in seinem Erbe so gepriesen und gepriesen – so würdig er wirklich ist – außer der orthodoxen Kirche! (1) Oh, wenn wir das Gebet für uns und für die Welt der Heiligen Jungfrau Maria, der Engel und der Heiligen hören und sehen würden, würden wir entsetzt sein und uns über unsere Faulheit und Nachlässigkeit im Gebet schämen, wir würden nicht nur tagsüber, sondern auch mitten in der Nacht aufstehen, um zu beten und die Güte des Herrn, Gottes Geduld, Gottes Größe, Gottes Weisheit und allmächtige Macht zu preisen (1). Wenn Sie zur Dame oder einem Heiligen beten, stellen Sie sich fest vor, Sie seien ein Mitglied der Kirche, in der die Dame der Hauptstein des Gebäudes ist, das Haupt der geistigen Erbauung, 8 und wissen Sie, dass Sie innerlich mit allen Bewohnern des Himmels eng verbunden sind, wie der Stein des Gebäudes, wenn auch weich und nicht hart. Wenn Sie das so verstehen, werden Sie verstehen, warum Gebete die Heiligen so leicht erreichen: Denn wir alle stehen unter einem Haupt – Christus (vgl. Eph. 1,22) und werden alle von einem Geist Gottes beseelt (1). Frau Theotokos, in Dir ruhte das ganze Wesen der Güte, Heiligkeit, Weisheit, Barmherzigkeit Gottes, Gottes Langmut gegenüber den Sündern, die ganze Macht der Fürsprache für die christliche Rasse, die Dich ehrt. Du wirst zu Deinem Sohn, unserem Gott, für alle beten, die eifrig zu Dir kommen, mit Gebeten der Reue, Bitte, Lob und Dank (3). Die Allerheiligste Frau Theotokos lebte mit einem himmlischen Geist, war ganz in Gott, in Seinem Gesetz, lernte und blieb immer in Ihm und war allen weltlichen Bindungen völlig fremd. Ebenso waren alle Heiligen weltlichen Leidenschaften fremd und lebten ausschließlich von Gott und in Gott; Alles in ihnen war Gott: Gedanke, Verlangen, Glaube, Hoffnung, Lust und feurige Liebe, Vision und Kontemplation und tiefe Selbsterkenntnis, Frieden, Freude und Fröhlichkeit. Versuchen wir, so zu denken, zu sprechen und zu handeln, dass Gott, unser Leben, unser Schatz, unsere Weisheit, unsere Schönheit und Pracht in jeder Hinsicht und allem in uns ist? Lesen Sie die Werke der heiligen Väter: Basilius der Große, Gregor der Theologe, Johannes Chrysostomus, Gregor von Nyssa, Ephraim der Syrer und andere Heilige. Was für einen Geist hatten sie, was für einen himmlischen Flug, welche Verachtung für alle Freuden der Welt – für das, was die Welt so hoch schätzt, was von ihr verführt wird, was sie ins Delirium versetzt, was weh tut und warum sie tobt! Sie waren himmlisch auf Erden, sie gingen nur mit ihren Füßen auf der Erde, aber mit ihren Herzen waren sie im Himmel (3). „Freue dich, Gesegneter! Der Herr ist mit dir“ (Lukas 1,28). Die Dame empfing die Fülle der Gnade vom Herrn als Mutter (gemäß der Menschheit) des allvollkommenen Schöpfers, die Fülle der Wahrheit, Heiligkeit, Güte, Barmherzigkeit und Mitgefühl für die sündige und verzweifelte Menschheit, die Fülle der Kraft und Stärke, Glückseligkeit, ewige Herrlichkeit und Überlegenheit über alle himmlischen Mächte. Sie empfing alle zehn Sakramente der Gnade und kann und tut aufgrund der unfassbaren Fülle der Gnade, wie unzählige Meeresgewässer, allen, die im Glauben zu ihr kommen, reichlich gnadenvolle Hilfe in Nöten, Sorgen und Krankheiten und in jeder traurigen Situation ausstrahlen. Komm zu ihr mit zweifelsfreiem Glauben und Hoffnung (4). Greifen Sie auf die heiligen und allmächtigen Gebete der Gottesmutter zurück, berauben Sie sich nicht dieser Gnade: Ihr Gebet strebt nach Versöhnung für alle und für Sie (4). „Freue dich, Gesegneter! Der Herr ist mit dir“ (Lukas 1,28). Alles an Dir ist voller Gnade, Herrin: Schwangerschaft, Geburt, Erziehung, Verkündigung, Empfängnis durch den Heiligen Geist und die Geburt des ewigen Kindes; und Dein ganzes Leben ist voller Gnade (4). Wenn Feinde Sie umgeben und Sie sich in spirituellen Schwierigkeiten befinden, rufen Sie sofort unsere Allerheiligste Frau an: Deshalb ist Sie die Frau, um mit Ihrer souveränen Macht über die Kräfte zu herrschen, die sich uns widersetzen, und um uns souverän zu retten, denn wir sind Ihr Erbe (6). Die Mutter Gottes ist ein Fleisch und Blut, ein Geist mit dem Erretter als seiner Mutter. Was für ein unermessliches Verdienst gebührt ihr durch die Gnade Gottes, dass sie die Mutter Gottes selbst wurde, sein reinstes und allgeheiligtes Fleisch hingab, ihn mit Milch fütterte, ihn in ihren Armen trug, ihn bekleidete, seine Jugend auf jede erdenkliche Weise bewahrte, ihn viele Male küsste und ihn streichelte. Gott! Wer wird die Größe der Jungfrau Maria beschreiben? Jede Zunge ist ratlos, wenn sie nach ihrem Eigentum lobt; Der Geist und der friedlichste Gesang Deiner Mutter Gottes beeindrucken!... Rufe sie mit einem einzigen Gedanken und einer einfachen Bewegung des Herzens an... Sie ist eins mit Gott, wie die Heiligen (6). Das lebensspendende Kreuz und sogar seine Zeichen werden von Dämonen erschüttert, weil der Sohn Gottes an den Baum des Kreuzes genagelt wurde und ihn durch sein Leiden daran heiligte. Wie die Dämonen der Lady Theotokos und ihres Allheiligen Namens zittern! Wie ein heller Stern, die Dame, ist sie ganz im Glanz des Lichts – Gottes, wie eine heiße Kohle in einem großen Feuer. Alles hell und feurig. So wie es leicht ist zu denken, dass Er, Gott, Licht und Heiligkeit ist, so ist Sie ewiges Licht und ewige Heiligkeit (6). Das russische Königreich existiert seit mehr als tausend Jahren, und es ist schwer aufzuzählen, wie oft die himmlische Fürsprecherin es mit ihrer betenden Fürsprache beim allmächtigen Herrn vor Schwierigkeiten bewahrt hat. Da Sie jedoch das ganze Vaterland und Volk so sehr unterstützt hat, weitet Sie Ihren souveränen Schutz auf Städte und Gemeinden sowie auf Privatpersonen aus. Jeder orthodoxe Christ weiß das, denn die Städte, Dörfer und das Leben vieler frommer Christen sind voller Beispiele ihres Schutzes und ihrer Fürsprache ... Wir sind weit, weit davon entfernt, zu begreifen, Brüder, wie notwendig die Gebete der reinsten Mutter des Herrn für uns sind, und um diese Notwendigkeit zu erkennen, brauchen wir ein Auge oder einen Geist, der viel reiner und heller ist als unseres. Nur unsere zärtlichste Mutter aus der reinen, hellen Kirche sieht auf der ganzen Welt, wie notwendig ihre Fürsprache für uns vor Gott für uns ist, und deshalb ruft sie jedes Mal, wenn sie anfängt, mit uns zu Gott zu beten, sie an, die unter den Frauen ausgewählt wurde, die höher sind als die Geschöpfe des Himmels und der Erde, und bittet auf ihre Fürsprache, uns entweder etwas Gutes zu gewähren oder uns vor irgendeinem Unglück zu bewahren, so dass es schwierig ist, ein Gebet ohne den Namen der reinsten Mutter Gottes zu finden. Und fair genug! Da sie die Mutter Gottes, des Wortes, ist und dem Thron des Göttlichen am nächsten steht, kann sie natürlich viel tun, um den Meister wohlwollend zu besänftigen oder ihn zu besänftigen. Wir sind Sünder und unrein, aber Sie ist die Reinste; Wie können wir uns, den Unreinen, für ihre Gebete nicht erbarmen, wenn wir nur gereinigt werden wollen und nicht wieder Sünden zu Sünden hinzufügen?! Wir sind stolz auf unsere Unreinheiten, aber sie ist so bescheiden mit all ihren Tugenden und all ihrer Größe. Wie kann sie angesichts ihrer demütigen Gebete nicht Erbarmen mit uns haben, stolz und halsstarrig, wenn wir uns vor Gott und ihr demütigen! Die Mutter Gottes ist wie eine unzerstörbare Mauer zwischen Gott und den Menschen. Sie wehrt den größten Teil des Donners der himmlischen Gerechtigkeit ab und ist bereit, undankbare Sünder zu bestrafen. Nur hinter einer solchen Mauer sind wir oft sicher, während wir denken, dass unsere Sicherheit eine Folge der gewöhnlichen Ordnung der Dinge ist. Aber lasst uns näher an die Stellung des Menschen auf Erden herangehen, um deutlicher zu erkennen, wie notwendig die betende Fürsprache der Mutter Gottes für ihn ist. Seitdem der Mensch seine Unschuld, Glückseligkeit und Unsterblichkeit verloren hat, hat er bis zum heutigen Tag ein erschreckendes Bild der Katastrophen dargeboten, die ihn quälen, innerlich und äußerlich, geistig und körperlich, so dass niemand übersehen kann, dass eine Art Joch schwer auf allen Söhnen Adams lastet, „vom Tag ihrer Abreise aus dem Mutterleib bis zum Tag ihrer Rückkehr zur Mutter aller“ (Sir 40,1), d Erde. Nachdem der Mensch seinen seligen Zustand längst verloren hat, glaubt er nur noch schwach an die ihm versprochene himmlische Glückseligkeit, will nicht verstehen, dass das wirkliche Leben kein Leben im eigentlichen Sinne ist, weil es nichts weiter als eine Vorbereitung auf das Leben im Himmel ist, und gibt sich daher hier völlige Freiheit, wodurch sein Leben oft zu einer Schande heftiger Leidenschaften wird; er spielt damit wie mit einem Spielzeug und ist nicht neugierig darauf, was mit ihm passiert, wenn es kaputt geht – er benutzt es überhaupt nicht, wie es der gesunde Menschenverstand eines jeden vorschreibt, der besagt, dass das Leben eines vernünftigen Wesens unbedingt ein vernünftiges, spirituelles Ziel haben muss. Wenn man andererseits meist in Krankheiten, Sorgen, Nöten und erschöpfenden, aber nutzlosen Sorgen für die Seele lebt, wird man oft von der Last überwältigt und findet keine Erleichterung und keinen Trost für sich. Wie notwendig und wie erfreulich wäre es, in einer so erbärmlichen Situation einen Menschen im Himmel zu finden, der die aufrichtigste, zärtlichste Liebe für uns hegt, der große Macht bei Gott hat und uns durch seine Fürsprache durch unser Gebet, durch die Erleuchtung unseres himmlischen Lichts hilft, uns nach und nach von der Erde zu erheben, uns zur Erlösung zu lehren, Versuchungen und Versuchungen zu verhindern oder zu überwinden und die Grausamkeit unserer Sorgen, Krankheiten und anderen zu mildern Unglück! Christen haben so ein strahlendes Gesicht, die Mutter Gottes. Sie ist die auserwählteste aller Ehefrauen der Welt, wo und wann auch immer es sie gab. Sie hat von Natur aus Mitgefühl mit den Menschen, da sie ihnen unterwürfig ist, sie sympathisiert mehr nicht nur mit jedem einzelnen Menschen, sondern mehr als mit allen Menschen zusammen, denn kein einziges menschliches Herz ist in der Lage, alle Menschen mit solcher Liebe zu lieben, wie die Mutter Gottes uns liebt. Nur das reinste Herz kann alle Menschen lieben, und niemand hatte ein reineres Herz als Maria. Manchmal lieben wir einen unglücklichen Menschen, aber wir können ihm nicht helfen. In diesem Fall geht mit der Krankheit des Mitgefühls ein neues schmerzhaftes Gefühl einher: die Unfähigkeit, den Unglücklichen zu helfen. Das kann bei der Gottesmutter nicht passieren. Wenn Sie dem Unglücklichen helfen will, der sich mit lebendigem Glauben an Ihre Fürsprache wendet, kann sie ihm nicht helfen. Als Mutter des allmächtigen Sohnes und Gottes ist sie in gewisser Weise selbst allmächtig. Gott hat beschlossen, uns für ihre Gebete unendlich mehr zu erbarmen als für die Gebete aller anderen Heiligen, entsprechend der Höhe ihres Dienstes am Sakrament der Erlösung, und deshalb hört er jedes Gebet seiner reinsten Mutter, da jedes Gebet von ihr heilig und ihm wohlgefällig ist. Wenn Sie also Ihre Seelen vor der ewigen Zerstörung retten, sich von der Sklaverei der Leidenschaften befreien, Krankheiten, Sorgen und Katastrophen des Lebens selbstgefällig und leicht ertragen möchten, wenden Sie sich fleißig, alle Brüder, mit einem Gebet an die Mutter Gottes, bitten Sie sich um ihre hohe Hilfe, ihren Trost, bitten Sie inbrünstig, beharrlich, als ob Sie sie in ihrer göttlichen Herrlichkeit vor Ihren Augen sehen würden - und Sie werden ihre Hilfe sicherlich erhalten; Sie wird dich sicherlich mit ihrer Tarnung in den Schatten stellen. Du wirst es selbst sehen, fühlen, berühren, es wird so einfach für dich sein, so friedlich, so lustig. Und wenn Sie es nicht erhalten, geben Sie sich selbst die Schuld: Es bedeutet, dass Sie unaufrichtig und unwürdig gebetet haben. Wer, Brüder, sollte mehr für uns eintreten, wer sollte mehr auf unsere Gebete hören, wenn nicht die Mutter Gottes? Obwohl sie jetzt im Himmel ist, in aller himmlischen Herrlichkeit, stammt sie von uns, von unserer sündigen Erde: Sie lebte hier wie wir und erlebte auch viele Sorgen; Wie kann sie von dort aus nicht zuhören und nicht für sich selbst eintreten?! Nur nicht, Brüder, ihr solltet nie vergessen, dass Sie die Allerheiligste ist und Gesetzlosigkeit nicht liebt. Indem wir Gott in unseren Gebeten um seine Fürsprache für uns bitten, lasst uns versuchen, uns von jeder Sünde als Unreinheit fernzuhalten, die sowohl die Augen als auch die Ohren des himmlischen Fürsprechers von uns abwendet und himmlischen Zorn über uns bringt. Lasst uns alle mit reinem Herzen zu Ihrem souveränen Schutz in unseren Unglücken, Sorgen und Krankheiten rennen und zweifelsfreie Hoffnung auf Sie setzen. Bereiten wir uns inmitten der Katastrophen des Lebens auf einen Ort vor, an dem es keine Probleme gibt, an dem ewige Freude und ewiger Frieden herrscht, und die Königin des Himmels wird sich freuen, uns zu retten und vor Problemen zu schützen und uns in den ewig ruhigen himmlischen Hafen zu führen (9). Wie geehrt und erhöht wird die Menschheit durch die heilige, jungfräuliche Gottesmutter, denn sie war der Erneuerung und Annahme durch Gott würdig; und Sie selbst wurde durch Ihre unermessliche Demut und größte Reinheit und Heiligkeit geehrt, die Mutter des Gottmenschen zu sein! Sie bleibt immer die stärkste Fürsprecherin und Repräsentantin der christlichen Rasse vor ihrem Sohn und Gott! Sie ist unsere schamlose Hoffnung; Sie nimmt uns die Wolken des gerechten Zorns Gottes und öffnet uns mit ihrer mächtigen Fürsprache das alte Paradies. Sie stützt die Throne der Könige und bewahrt sie unerschütterlich für immer. Sie hat Russland von Anfang an bis heute tausendmal gerettet und rettet es noch immer; Sie hat sie erhöht, verherrlicht, gegründet und bestätigt; Sie ist die Bürge der Sünder für die Erlösung. Christen wenden sich mit ihren unzähligen Gebeten, Bitten, Lobpreisungen, Lobreden und Danksagungen an Sie. Sie hat in der Kirche unzählige Wunder vollbracht, die in allen Teilen der Welt von Nutzen sind (9). Sie (die Mutter Gottes) ist unaussprechlich groß in ihrer inneren Vollkommenheit („Alle Herrlichkeit der Königstochter ist in ihr“ (Ps. 44,14)) und in ihrer Nähe zu Gott, aber gleichzeitig ist sie trotz ihrer immensen Größe zutiefst demütig. Und deshalb nähert sich jeder mit größter Demut, wie eine Ameise, wie ein Wurm, ihr und wirft alle Arroganz mit seinen Talenten, seiner Bildung, seinen Verdiensten und Unterschieden und seinem vergänglichen Reichtum von sich. Indem wir nicht mit angemessener Demut, Ehrfurcht und Einfalt zu ihr beten, beleidigen wir den Herrn selbst zutiefst, dessen Herrlichkeit untrennbar mit der Herrlichkeit seiner Mutter verbunden ist und der nur auf die Demütigen blickt (10). Akathist der Allerheiligsten Theotokos, Ikos 10. Sie könnten interessiert sein an: