БОГАТСТВО

«Μη μαζεύετε θησαυρούς στη γη, όπου ο σκόρος και η σκουριά καταστρέφουν και όπου κλέφτες (ορατοί και αόρατοι) διαπερνούν και κλέβουν, αλλά συγκεντρώστε για τον εαυτό σας θησαυρούς στον ουρανό, όπου ούτε ο σκόρος ούτε η σκουριά καταστρέφουν και όπου οι κλέφτες δεν διαπερνούν και κλέβουν» (Ματθαίος 20:19). να θυμόμαστε πάντα και να διαλογιζόμαστε και που εκτελούν με πράξη. Είμαστε όλοι ένοχοι που έχουμε συνηθίσει να αναζητούμε και να αποκτάμε και να κρύβουμε τους θησαυρούς μας στη γη και όχι στον Παράδεισο. Η κατασκευή υπέροχων, ενίοτε περιττών σπιτιών, η συσσώρευση πλούτου και ο εθισμός σε αυτά, η απληστία, η τσιγκουνιά, η σκληρότητα προς τους φτωχούς, ο εθισμός στο γυναικείο φύλο, η διακόσμηση, οι γήινες διακρίσεις, τα πλεονεκτήματα, οι τάξεις συχνά καταλαμβάνουν όλες μας τις σκέψεις και μας δένουν αποκλειστικά με τον τίτλο της γης, τον υψηλό τίτλο και ευλογίες: «Οφθαλμός δεν είδε, αυτί δεν άκουσε, και δεν μπήκε στην καρδιά του ανθρώπου» (Α' Κορ. 2:9), - ξεχνάμε ότι περιλαμβανόμαστε στον αριθμό των ουρανίων πολιτών με το Βάπτισμα και τη σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος και για διαμονή στον Ουρανό (3). Ανέβασέ με από τις αφίδες, Θεέ μου. Όλοι υποφέρουμε με διαφορετικούς τρόπους από διαφθορά, από πνιγμένα πάθη, αλλά αμελούμε την αγάπη του Θεού, ψυχροί απέναντι στον Δημιουργό και Ευεργέτη μας. Αγωνιζόμαστε να πλουτίσουμε υλικά με όλες μας τις δυνάμεις, αλλά δεν είμαστε πλούσιοι στον Θεό, ζητιανεύουμε. Μερικοί άνθρωποι έχουν πολλά, πολλά χρήματα και κάθε είδους πλούτη, αλλά δεν υπάρχει καθόλου Θεός στην καρδιά τους. Υπάρχει πολύς φθόνος για τα αγαθά και τα υπάρχοντα των άλλων, αλλά δεν υπάρχει ειλικρινής καλή θέληση. Ο Κύριος σου δίνει όλο τον εαυτό Του ως κληρονομιά σου, άνθρωπο, ολόκληρη την ύπαρξή Του, Θεϊκό και ανθρώπινο, αγνότατο, άφθαρτο, αθάνατο, πανδικαίο, ευλογημένο, πανσοφό. Γιατί δεν δέχεσαι έναν τέτοιο ανεξάντλητο, άφθαρτο πλούτο, γιατί τρέχεις από αυτόν, κυνηγώντας το φθαρτό, τη σκόνη, τις σαπουνιές που εξαφανίζονται; Γιατί επιβάλλετε σκληρούς δεσμούς στον εαυτό σας; Έλα μέσα σου, κοίτα γύρω σου, κοίτα γύρω σου! (3) Μαζεύει θησαυρό (επίγειο), αλλά δεν ξέρει για ποιον τον μαζεύει (Ψαλμ. 38,7), λέει ο προφήτης Δαβίδ. Η ελεεινή κατάσταση της ψυχής του πλούσιου. «Ποιος θα πάρει αυτό που έχεις ετοιμάσει;» (Λουκάς 12:20), λέει ο Κύριος στον πλούσιο στην παραβολή. Τρομερή κατάσταση! Ετοίμασε αμύθητα πλούτη, αλλά έχασε τον Θεό και την ψυχή του και την προετοίμασε για αιώνιο μαρτύριο. «Πήγαινε, πούλησε ό,τι έχεις και δώσε στους φτωχούς, και θα έχεις θησαυρό στον ουρανό· και έλα, ακολούθησέ με, σηκώνοντας τον σταυρό (Μάρκος 10:21), λέει ο Κύριος στον πλούσιο νέο» (4). Θυμηθείτε τα λόγια του Σωτήρα για τους πλούσιους, πόσο δύσκολο είναι γι' αυτούς, που εμπιστεύονται τον πλούτο, να εισέλθουν στη Βασιλεία του Θεού (Μάρκος 10:23) και ότι η μοίρα τους είναι αιώνιο μαρτύριο για την προσκόλλησή τους στον πλούτο και για τη σκληρότητα της καρδιάς τους προς τους φτωχούς, γιατί φεύγουν από τον Χριστό με θλίψη όταν τους προσφέρεται να πουλήσουν την περιουσία τους και να την δώσουν. Γενικά, οι πλούσιοι είναι αξιολύπητοι σαν εκείνοι που έχουν διαστρεβλώσει τη φύση τους, σαν εκείνοι που έχουν γίνει άγριοι και που βάζουν τη ζωή τους όχι στον Θεό, αλλά στην αφθονία των αποκτημάτων, έτοιμοι να βγάλουν το τελευταίο πουκάμισο του φτωχού. Ο πλούτος μας είναι ο Θεός και η αλήθεια και το έλεός Του (4). Κύριε, τι πλούτη έδωσες στον άνθρωπο! Έδωσες στον εαυτό σου, όλη τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, το μελλοντικό Βασίλειο με τις αιώνιες ευλογίες και χαρές του, αλλά ο επίγειος πλούτος και η προσκόλληση σε αυτόν στερεί από τον άνθρωπο τον Θεό και την αιώνια ζωή, είναι εχθρός του ανθρώπου. Σκεφτείτε το κατά τον Χριστό και την αποστολική διδασκαλία και το παράδειγμα των αγίων, πώς έβλεπαν τον επίγειο πλούτο, πώς τον εγκατέλειψαν οικειοθελώς, πώς τον περιφρονούσαν, τον θεωρούσαν σκουπίδι, ως μεγάλο εμπόδιο στην αγάπη του Θεού και στη σωτηρία της ψυχής. Δεν σας φτάνει ακόμα ο πνευματικός πλούτος; Άλλωστε, ο ίδιος ο Θεός σας έδωσε όλο τον εαυτό Του, έδωσε τον εαυτό Του σε όσους Τον φοβούνται (Ψαλμ. 110:5). και ακούς τις κολακείες του εχθρού και ζηλεύεις τους πλούσιους, που πλουτίζουν και χάνουν χρήματα από μέρα σε μέρα - Ποιος; Ο ίδιος ο Κύριος (4). Δύο κοιλιές, δύο ζωές προορίζονται για τον εκλεκτό λαό του Θεού - προσωρινή επίγεια και αιώνια ουράνια. Αυτή η ζωή μας δόθηκε ανεξάρτητα από εμάς, η μελλοντική ζωή χωρίς εμάς, χωρίς την πίστη και την επιθυμία μας, χωρίς καλές πράξεις δεν μπορεί να δοθεί σε κανέναν, πρέπει να πιστεύουμε σταθερά και διαρκώς στη μελλοντική ανάσταση των νεκρών και στη μελλοντική ατελείωτη ζωή, πρέπει να μορφωθούμε για αυτήν, να εφοδιάσουμε με λάδι καλών πράξεων και ελεημοσύνης, «για τους ελεήμονες... θα λάβουν έλεος» (7). Γι' αυτό, ο Κύριος και το Ευαγγέλιο υπέδειξαν στον πλούσιο νέο, που ήθελε να μάθει για την πορεία προς τη Βασιλεία του Θεού, να δώσει ελεημοσύνη, και γενναιόδωρους, και η λέξη για τη διανομή περιουσίας στους φτωχούς και την αιώνια ζωή φαινόταν αδιανόητη στον νέο, και άφησε τον ουράνιο Δάσκαλο με θλίψη στην καρδιά του. Ο Κύριος είπε σε αυτή την περίπτωση ότι «είναι δύσκολο για εκείνους που έχουν πλούτη να εισέλθουν στη Βασιλεία του Θεού» (Μάρκος 10:23), γιατί είναι αδύνατο να κάνουν στόχο την ελπίδα στον άψυχο πλούτο και στην επίγεια ευτυχία, και όχι την ουράνια πατρίδα, όχι τη φτώχεια του πνεύματος. Για μένα, αντί για όλα τα πλούτη, τις τιμές, τις ομορφιές και τα επίγεια γλυκά, ο Χριστός ο Θεός είναι ο αληθινός, αιώνιος, αναπαλλοτρίωτος πλούτος, λέει ο πιστός χριστιανός. Πραγματικά ένας θησαυρός για έναν πιστό και θιασώτη. «Για μένα το να ζήσω είναι ο Χριστός και το να πεθάνω κέρδος» (Φιλ. 1:21) (4). Μάθετε από τους αγίους πώς μόχθησαν, πώς έκαναν κάθε προσπάθεια για τον εαυτό τους, τι ανιδιοτέλεια είχαν, τι απάθεια για πλούτη, για κοσμική τιμή και δόξα, για σαρκικές απολαύσεις, τι αποχή είχαν, τι ζήλο για τον Θεό, τι συνεχή προσευχή, τι εργασία, τι αρετές! Και πόσο πιστά έφτασαν στη Βασιλεία του Θεού (4). «Αν δεν ήσουν πιστός σε αυτό που ανήκει στους άλλους, ποιος θα σου δώσει αυτό που είναι δικό σου;» (πρβλ. Λουκάς 16:12). Η περιουσία κάποιου άλλου είναι ο επίγειος πλούτος, οι επίγειες θέσεις, το επίγειο σώμα, η υγεία, που δεν ξέραμε και δεν θέλαμε να χρησιμοποιήσουμε σύμφωνα με τις οδηγίες του Θεού ως παροδικά και προσωρινά. Ο αληθινός μας πλούτος είναι η ψυχή μας, πλούσια κατ' εικόνα και ομοίωση του Θεού, η λογική ελεύθερη βούληση, η αθανασία, η ικανότητα να αγαπάμε τον Θεό και τον πλησίον, να μετανοούμε, να προσευχόμαστε, να ευχαριστούμε και να δοξάζουμε τον Θεό. Αυτή είναι η ιδιοκτησία μας - η ψυχή, δημιουργημένη κατ' εικόνα Θεού, την οποία έχουμε κάνει ξένη προς τον Θεό λόγω των κοσμικών παθών μας. Οι άγιοι άγιοι ήταν πιστοί στον Θεό ακόμη και στα υπάρχοντα των άλλων, σπαταλώντας τα στους φτωχούς και χρησιμοποιούσαν τις δικές τους -την ψυχή τους- με τον σωστό τρόπο, εξαγνίζοντάς την με προσευχές και δάκρυα μετανοίας, τους κόπους της αγρυπνίας και της νηστείας και τα βάσανα για τον Χριστό. Ας είμαστε, λοιπόν, πιστοί στον Θεό τόσο στην εξωτερική όσο και στην εσωτερική περιουσία ή σε κάποιου άλλου και στη δική μας. Δική μας είναι η ψυχή που μας έδωσε ο Θεός για χριστιανική παιδεία, για αποκατάσταση της εικόνας του Θεού, για ομοίωση με τον Θεό και ατελείωτη ευδαιμονία (4). Ο Κύριος μου έδωσε τον μεγαλύτερο, αναφαίρετο πλούτο - την εικόνα και την ομοίωση Του, μου έδωσε τον εαυτό Του, όπως λέγεται: «έδωσε... κληρονομιά σε όσους φοβούνται το όνομά Σου» (Ψαλμ. 60:6)! Τι επίγειο πλούτο χρειάζομαι μετά από αυτό; Δεν υπάρχει μεγαλύτερη τιμή από το να είσαι χριστιανός και μέλος του Χριστού, παιδί του Θεού εν Χριστώ. Δεν υπάρχει κανείς πλουσιότερος από αυτόν που κουβαλά πάντα τον Χριστό και τη χάρη Του στην καρδιά Του. Τι υπάρχει στον παράδεισο για μένα; και χωρίς Εσένα τι θέλω στη γη; Η καρδιά μου και η σάρκα μου είναι αδύναμα. Θεέ της καρδιάς μου και της μερίδας μου, Θεέ μου, για πάντα! (Ψαλμ. 72:25, 26). Και είμαστε λαίμαργοι, μαζεύουμε, τσιγκουνευόμαστε, περηφανευόμαστε, ζηλεύουμε. Τι αυταπάτη και ανοησία! Άνθρωπε, να είσαι πλούσιος στον Θεό: όλα σου έρχονται από τον Θεό (7). Ποιος είναι ο πραγματικός πλούτος ενός ανθρώπου; Κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, και όχι σε εδάφη, ούτε σε χρήματα, ούτε σε διάφορες γήινες γνώσεις και τέχνες, ούτε σε διάφορα είδη περιουσίας, ούτε σε πλήθος υπηρετών, ούτε σε πλήθος ενδυμάτων ή γενικά σε επίγεια αγαθά, γιατί όλα αυτά είναι φθαρτά και προσωρινά, αλλά η ψυχή - η εικόνα του Θεού - είναι αιώνια αρετή, ευγένεια, αγένεια. σε όλα, πίστη, ελπίδα και αγάπη (7). Πώς και πότε πρέπει να φροντίζουμε το άφθαρτο ένδυμα της ψυχής: πραότητα, αλήθεια, αγνότητα, υπομονή, έλεος, όταν όλες οι ανησυχίες, οι φροντίδες και οι πόροι μας κατευθύνονται προς το φθαρτό ένδυμα και τον στολισμό του σώματος; Είναι αδύνατο να δουλέψουν δύο κύριοι, γιατί η ψυχή είναι απλή και ενωμένη. Πώς και πότε πρέπει να φροντίζουμε τον πνευματικό πλούτο των καλών πράξεων, όταν λαχταράμε μόνο τον φθαρτό πλούτο και τον συλλέγουμε με όλες μας τις δυνάμεις και τα μέσα, όταν η καρδιά μας είναι προσκολλημένη στο χρήμα, στον κόσμο και όχι στον Θεό; Πώς και πότε πρέπει να φροντίζουμε την άφθαρτη, πνευματική τροφή, το ποτό της χάριτος - για την προσευχή, την ανάγνωση του Λόγου του Θεού, τα γραπτά και τη ζωή των αγίων πατέρων, για την κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου, όταν δεν αφήνουμε από το στόμα μας φαγητό και ποτό και αυτό το αναμμένο και καπνιστό φίλτρο και καπνό, τόσο γλυκό για πολλούς; Πώς να πηδήξει η ψυχή με το Άγιο Πνεύμα όταν είμαστε συνεχώς απασχολημένοι με επίγεια, μάταια παιχνίδια και διασκεδάσεις! Ω, το καταστροφικό έργο της διαφθοράς, που μας απομακρύνει από την άφθαρτη, αληθινή, αιώνια ζωή! Το (7) είναι πιο πολύτιμο από ολόκληρο τον κόσμο, και αν με καταστρέψεις, δεν μπορείς να με λυτρώσεις με τίποτα, γιατί τι θα δώσει ένας άνθρωπος ως λύτρα για την ψυχή του; Τι θα σας ωφελήσει αν κερδίσετε ολόκληρο τον κόσμο, εάν γίνετε ο πλουσιότερος άνθρωπος του κόσμου, αλλά χάσετε ή καταστρέψετε την ψυχή σας (βλέπε Ματθαίος 16:26); Φρόντισε την ατελείωτη ευδαιμονία μου, που αγοράστηκε για μένα με την αξία του Μονογενούς Υιού του Θεού. μην περιφρονείς ένα τόσο υψηλό τίμημα που δίνεται στον Επουράνιο Πατέρα ως λύτρο για μένα, μη με πουλάς για ασήμι στον διάβολο σε αιώνια σκλαβιά και το αιώνιο μαρτύριο που του ετοιμάζεται». Η ψυχή λοιπόν φωνάζει, αλλά το πάθος για τα γήινα πνίγει τη φωνή της ψυχής, και ο πλούσιος την πουλάει κάθε μέρα, ανταλλάσσοντας την ανεκτίμητη ψυχή του με φθαρτό πλούτο (9). Ο Κύριος μας διδάσκει να απαρνόμαστε την καρδιά μας από τους επίγειους θησαυρούς και από τα επίγεια πάθη και μας ενθαρρύνει να επιθυμούμε και να αναζητούμε ουράνιους θησαυρούς, πρώτον, επειδή οι ψυχές μας είναι ουράνιας προέλευσης και αθάνατες, και οι επίγειες ευλογίες, ως τραχιές, φθαρτές και παροδικές, δεν είναι άξιες για εμάς, δημιουργημένες και λυτρωμένες από τους αιώνιους πνευματικούς θησαυρούς. Και δεύτερον, γιατί, κολλώντας με την καρδιά μας στα επίγεια αγαθά, μέσω αυτού τα κάνουμε γήινα, αγενή, χαμηλά, παθιασμένα και τον εαυτό μας ανίκανο να αγαπήσουμε τον Θεό και τον πλησίον μας, ενώ η αγάπη είναι ο κύριος στόχος και το καθήκον της ζωής μας. «Μη μαζεύετε θησαυρούς για τον εαυτό σας στη γη, όπου ο σκόρος και η σκουριά καταστρέφουν και όπου κλέφτες (ορατοί και αόρατοι) διαπερνούν και κλέβουν, αλλά μαζέψτε για τον εαυτό σας θησαυρούς στον ουρανό, όπου ούτε ο σκόρος ούτε η σκουριά καταστρέφουν και όπου οι κλέφτες δεν διαπερνούν και κλέβουν, γιατί εκεί θα είναι και ο θησαυρός σας Ma2:1. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος το λέει έτσι: θα είναι μεγάλο κακό για σένα αν προσκολληθείς στα γήινα, αν γίνεις δούλος αντί ελεύθερος, ξεφύγεις από τα ουράνια πράγματα και δεν μπορείς να σκεφτείς τα ουράνια πράγματα, αλλά μόνο για χρήματα, για τόκους, για χρέη, για κέρδη και την ποταπή απληστία. Τι θα μπορούσε να είναι χειρότερο από αυτό; Ένα τέτοιο άτομο πέφτει στη σκλαβιά, τη χειρότερη σκλαβιά από κάθε σκλάβο, και, το πιο καταστροφικό από όλα, απορρίπτει αυθαίρετα την ευγένεια και την ελευθερία που είναι εγγενής στον άνθρωπο. Όσο κι αν σου μιλάω, αλλά εσύ, έχοντας μυαλό καρφωμένο στον πλούτο, δεν μπορείς να ακούσεις τίποτα χρήσιμο και απαραίτητο για σένα... γιατί όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί είναι η καρδιά σου... Αλλά αν βάλεις θησαυρό μέσω ελεημοσύνης στον ουρανό, όχι μόνο θα σου απονεμηθούν ουράνιες τιμές γι' αυτό, αλλά θα λάβεις και μια ανταμοιβή εδώ, ανεβαίνοντας στον ουρανό, σκεπτόμενος πράγματα για τον παράδεισο. Γιατί είναι προφανές ότι θα μεταφέρεις και το μυαλό σου εκεί, όπου θα τοποθετήσεις τον θησαυρό σου. Αντίθετα, θα βιώσετε το εντελώς αντίθετο όταν τοποθετήσετε τον θησαυρό σας στο έδαφος (12). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: