БОГАТСТВО

"لا تكنزوا لكم كنوزًا على الأرض حيث يفسد السوس والصدأ وحيث ينقب السارقون (من ما يرى وما لا يرى) ويسرقون، بل اكنزوا لكم كنوزًا في السماء حيث لا يفسد سوس ولا صدأ وحيث لا ينقب سارقون ولا يسرقون" (متى 6: 19، 20) - كلمات حكمة وكل فرح، يجب تذكرها دائمًا والتأمل فيها، والتي تؤدي بالعمل. نحن جميعًا مذنبون لأننا اعتدنا على البحث والحصول على كنوزنا وإخفائها على الأرض، وليس في السماء. بناء البيوت الفخمة، وغير الضرورية أحيانًا، وتراكم الثروات والإدمان عليها، والجشع، والبخل، والقسوة على الفقراء، والإدمان على الجنس الأنثوي، والزينة، والتميزات الأرضية، والمزايا، والمناصب غالبًا ما تشغل كل أفكارنا وتربطنا حصرًا بالأرض، بالانحلال، وننسى كرامة اللقب الرفيع والعطايا والبركات السماوية: "لم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على بال إنسان" (1 كو 2: 9). وننسى أننا ندخل في عدد المواطنين السماويين بالمعمودية وختم الروح القدس وللإقامة في السماء (3). ارفعني من المنّ يا الله. نحن جميعًا نعاني بطرق مختلفة من الفساد، ومن الأهواء الخانقة، ولكننا مهملون لمحبة الله، باردين تجاه خالقنا والمحسن إلينا. نحن نسعى جاهدين لنغتني ماديًا بكل ما أوتينا من قوة، ولكننا لسنا أغنياء بالله، فنحن نتوسل. بعض الناس لديهم الكثير والكثير من المال وجميع أنواع الثروة، لكن لا يوجد إله في قلوبهم على الإطلاق. هناك الكثير من الحسد على ممتلكات الآخرين وممتلكاتهم، ولكن لا توجد حسن نية صادقة. الرب يعطيك كل ذاته ميراثًا لك، أيها الإنسان، كل كيانه، الإلهي والإنساني، النقي، غير القابل للفساد، الخالد، كلي البر، كلي المبارك، كلي الحكمة. لماذا لا تقبل مثل هذه الثروة التي لا تنضب والتي لا تفنى، لماذا تهرب منها، وتطارد ما هو قابل للفناء، بعد الغبار، بعد فقاعات الصابون التي تختفي؟ لماذا تفرض على نفسك قيودا قاسية؟ تعال إلى نفسك، انظر حولك، انظر حولك! (3) يجمع الكنز (الأرضي)، لكنه لا يعرف لمن يجمعه (مز 38: 7)، يقول داود النبي. الحالة المؤسفة لروح الرجل الغني. "من سيحصل على ما أعددته؟" (لوقا 12: 20)، يقول الرب للغني في المثل. حالة رهيبة! لقد أعد ثروة لا توصف، لكنه خسر الله ونفسه وأعدها للعذاب الأبدي. "اذهب بع كل ما لك وأعط الفقراء، فيكون لك كنز في السماء، وتعال اتبعني حاملًا الصليب (مرقس 10: 21)، قال الرب للشاب الغني" [4]. تذكر كلام المخلص عن الأغنياء، ما مدى صعوبة دخولهم إلى ملكوت الله، المتكلين على الثروة (مرقس 10: 23)، وأن نصيبهم هو العذاب الأبدي لتعلقهم بالغنى ولقسوة قلوبهم تجاه الفقراء، فإنهم يبتعدون عن المسيح بحزن عندما يُعرض عليهم بيع ممتلكاتهم وإعطائها للفقراء الذين لا يهتمون بهم. بشكل عام، الأغنياء مثيرون للشفقة مثل أولئك الذين شوهوا طبيعتهم، مثل أولئك الذين أصبحوا متوحشين والذين وضعوا حياتهم ليس في الله، بل في وفرة المكتسبات، وعلى استعداد لخلع القميص الأخير للرجل الفقير. ثروتنا الله وحقه ورحمته (4). يا رب، ما الثروة التي أعطيتها للإنسان! لقد أعطيت نفسك، كل نعمة الروح القدس، المملكة المستقبلية ببركاتها وأفراحها الأبدية، لكن الثروة الأرضية والتعلق بها يحرم الإنسان من الله والحياة الأبدية، فهو عدو الإنسان. فكر في الأمر بحسب المسيح والتعليم الرسولي ومثال القديسين، كيف نظروا إلى الثروة الأرضية، وكيف تركوها طوعًا، وكيف احتقروها واعتبروها قمامة، وعائقًا كبيرًا أمام محبة الله وخلاص النفس. هل الثروة الروحية ما زالت غير كافية بالنسبة لك؟ ففي النهاية، الله نفسه أعطاكم كل نفسه، وأعطى نفسه للذين يتقونه (مزمور 110: 5)؛ وتستمع إلى تملق العدو وتحسد الأغنياء الذين يزدادون ثراء ويخسرون المال من يوم لآخر - من؟ الرب نفسه (٤). بطنان وحياتان مخصصتان لشعب الله المختار - أرضي مؤقت وسماوي أبدى. هذه الحياة مُنحت لنا بشكل مستقل عنا، الحياة المستقبلية بدوننا، بدون إيماننا ورغبتنا، بدون الأعمال الصالحة لا يمكن أن تُعطى لأي شخص، يجب أن نؤمن إيمانًا راسخًا ومستمرًا بالقيامة المستقبلية للأموات وفي الحياة المستقبلية التي لا نهاية لها، نحتاج إلى تثقيف أنفسنا لذلك، وتخزين زيت الأعمال الصالحة والصدقات، "لأن الرحيم ... يرحم" (متى 5: 7). لذلك أشار الرب والإنجيل إلى الشاب الغني الذي أراد أن يعرف الطريق إلى ملكوت الله، ليعطي الصدقات، والسخاء في ذلك، وبدت كلمة توزيع الممتلكات على الفقراء والحياة الأبدية غير قابلة للتصور للشاب، وترك المعلم السماوي والحزن في قلبه. قال الرب بهذه المناسبة: "من له ثروة يصعب عليه أن يدخل ملكوت الله" (مرقس 10: 23)، لأنه من المستحيل أن نجعل هدفنا هو الأمل في الثروة الخالية من الروح والسعادة الأرضية، وليس الوطن السماوي، ولا فقر الروح. بالنسبة لي، بدلاً من كل الغنى والشرف والجمال والحلويات الأرضية، فإن المسيح الإله هو الثروة الحقيقية الأبدية غير القابلة للتصرف، كما يقول المسيحي المؤمن. "إن لم تكونوا أمناء في ما هو للآخرين، فمن يعطيكم ما هو لكم؟" (راجع لوقا 16: 12). ممتلكات شخص آخر هي الثروة الأرضية، والمناصب الأرضية، والجسد الأرضي، والصحة، التي لم نعرف كيف ولم نرغب في استخدامها حسب تعليمات الله باعتبارها عابرة ومؤقتة. ثروتنا الحقيقية هي أرواحنا، الغنية بصورة الله ومثاله، والإرادة الحرة العقلانية، والخلود، والقدرة على محبة الله والقريب، والتوبة، والصلاة، والشكر وتمجيد الله. هذه هي ملكيتنا - النفس المخلوقة على صورة الله، والتي جعلناها غريبة عن الله بسبب أهوائنا الدنيوية. كان القديسون القديسون أمناء لله حتى في ممتلكات الآخرين، وبذروها على الفقراء، واستخدموا نفوسهم - نفوسهم - بالطريقة الصحيحة، وطهروها بالصلوات ودموع التوبة، وأعمال السهر والصوم، والألم من أجل المسيح. لذا، فلنكن أمناء لله في الممتلكات الخارجية والداخلية، أو في ممتلكات الآخرين وفي ممتلكاتنا. إن روحنا هي النفس التي أعطانا إياها الله للتعليم المسيحي، ولاستعادة صورة الله، وللشبه بالله والنعيم الذي لا نهاية له (4). ما هي الثروة الحقيقية للإنسان؟ على صورة الله ومثاله، لا في الأراضي، لا في الأموال، لا في مختلف أنواع المعارف والفنون الأرضية، ولا في مختلف أنواع الممتلكات، لا في كثرة الخدم، لا في كثرة الملابس، ولا في الممتلكات الأرضية بشكل عام، لأن كل هذا فانٍ ومؤقت، لكن النفس - صورة الله - أبدية، وغناها الفضيلة والقداسة والتواضع واللطف والتعفف في كل شيء والإيمان والرجاء والمحبة (7). كيف ومتى يجب أن نعتني بثوب النفس الذي لا يفنى: الوداعة والحق والعفة والصبر والرحمة، عندما تكون كل همومنا وهمومنا ومواردنا موجهة نحو ثوب الجسد الذي يفنى وزينة الجسد؟ من المستحيل أن يعمل سيدان، لأن النفس بسيطة ومتحدة. كيف ومتى يجب أن نعتني بالثروة الروحية للأعمال الصالحة، عندما نكون جشعين فقط للثروة القابلة للتلف ونجمعها بكل قوتنا ووسائلنا، عندما تكون قلوبنا متعلقة بالمال، بالعالم، وليس بالله؟ كيف ومتى يجب أن نعتني بالطعام الروحي غير القابل للفساد، وشرب النعمة - بالصلاة، وقراءة كلمة الله، وكتابات وحياة الآباء القديسين، وبشركة جسد الرب ودمه، عندما لا نخرج من أفواهنا الطعام والشراب وهذه الجرعة والدخان المشتعلة والمدخنة، الحلوة جدًا للكثيرين؟ كيف يمكن للنفس أن تقفز مع الروح القدس ونحن منشغلون دائمًا بالألعاب واللهو الأرضية الباطلة! يا عمل الفساد المدمر الذي يبعدنا عن الحياة الأبدية الحقيقية التي لا تفنى! (7) هي أثمن من العالم كله، وإن أهلكتني لا تقدر أن تفدني بشيء، فماذا يفدي الإنسان عن نفسه؟