АНГЕЛЫ

Sfântul Înger Păzitor zilnic și din oră mă îndrumă pe calea mântuirii. Văd asta cu ochii inimii mele, îl simt și îi mulțumesc lui Dumnezeu și ispravnicului lui Dumnezeu (4). Peste tot în lume există dualitate - unul împotriva celuilalt: spirit și trup, bine și rău. Satana are slujitorii săi 1 și asistenții săi pentru a-și răspândi stăpânirea printre oameni; Dumnezeu are Îngeri, pe care îi dă fiecărui creștin pentru a-l proteja și pentru a-l călăuzi către împărăția binecuvântată a lui Hristos (6). Cei care duc o viață spirituală văd cu ochii inimii cum lucrează diavolul, cum îndrumează Îngerii, cum îngăduie Domnul cu suveranitate ispitele și cum mângâie (6). Dacă Îngerii Păzitori nu ne-au protejat de mașinațiile demonilor răi, o, cât de des am cădea apoi din păcat în păcat, cum am fi atunci chinuiți de demonii care se bucură să chinuiască oamenii, ceea ce se întâmplă atunci când Domnul permite Îngerului Păzitor să se retragă pentru o vreme și demonilor să comploteze asupra noastră. Da, îngerii lumii, mentori credincioși, păzitori ai sufletelor și trupurilor noastre, sunt mereu cu noi, dacă nu-i alungăm de bunăvoie de la noi înșine cu urâciunea trupului, mândriei, îndoielii și necredinței. Este ca și cum simți că te acoperă cu aripile gloriei lor imateriale și pur și simplu nu-i vezi. Din ele vin gândurile, dispozițiile, cuvintele și faptele bune (6). Prin cinstirea Îngerilor, ne aliniem cu acea convingere dătătoare de viață că există o altă lume a ființelor raționale, complet pură, simplă, necorporală și că, prin urmare, existența sufletului nostru după moarte nu este doar o chestiune posibilă, ci și una reală, existentă. Și cinstindu-ne pe sfinți, ne obișnuim din nou cu ideea că există viață pentru noi după moarte, că virtutea și sfințenia sunt răsplătite după moarte, ceea ce înseamnă că dacă trăim cu virtute, vom fi și răsplătiți, că răul este pedepsit, așa cum este prezentat în povestea Evangheliei despre bogatul și Lazăr, ceea ce înseamnă că și noi vom fi pedepsiți pentru răul pe care l-am făcut aici. În general, venerarea îngerilor și a sfinților nu reflectă niciun politeism, este complet în natura noastră și duce la beneficii spirituale semnificative (7). Prezența unui Înger Păzitor cu fiecare creștin adevărat este necesară pentru că trupurile creștinilor sunt, după mărturia Cuvântului lui Dumnezeu, biserici ale Duhului Sfânt, iar creștinii înșiși sunt mădulare ale trupului lui Hristos, sfințite prin suferința Lui pe cruce și moarte, pecetluite prin Tainele Sale, în care ni se comunică harul Duhului Sfânt; mai ales pentru că ne împărtășim cu însuși Trupul și Sângele lui Hristos în Taina Împărtășaniei. Demnitatea unei persoane creștine ca membru al trupului lui Hristos și biserică al Duhului Sfânt necesită cu siguranță prezența unui înger păzitor cu el ca frate și prieten mai mare, care ne călăuzește către Domnul comun al tuturor în împărăția luminii și fericirii. Dacă „între Îngerii lui Dumnezeu este bucurie pentru un singur păcătos care se pocăiește” (Luca 15:10), atunci trebuie să judecăm după aceasta ce parte puternică au îngerii Domnului în mântuirea noastră (7). Sfinții Îngeri și alte Puteri Cerești sunt pline de viață integrală, sfântă, pace inviolabilă, veselie indestructibilă, curaj și putere veșnică, frumusețe de nedescris, lumină, inteligență înaltă, iubire cea mai pură pentru Dumnezeu și oameni, prietenie reciprocă, perspicacitate și iluminare. Așa sunt sfinții noștri Îngeri Păzitori. Minunata natura angelica! Dar creștinii care sunt vrednici să ajungă la veacul viitor și la învierea din morți vor fi egali cu Îngerii, după cuvântul Însuși Domnul (7). Creştin! Vei copula cu Îngerii, Arhanghelii, toate Puterile Cerești: imitați Îngerii, disprețuiți pe cei pământești, iubiți pe cei cerești, veșnicii, spirituali, evitați patimile lumești, nu înrobiți pântecele, demonul iubirii de bani, fiți buni, blânzi, liniștiți ca un Înger, curați ca un Înger, simplu, sfânt ca el (7). Imaginează-ți Îngerul lui Dumnezeu după chipul unui suflet uman, adică Îngerul este ca sufletul tău. De aceea, îngerii apar în formă umană, pentru că au o natură asemănătoare cu sufletul uman, doar fără păcat, sfânt și mai înalt (7). Toată lumea are îngerii păzitori? Există și ar trebui să existe. Natura spiritului este neobișnuit de activă și nu poate să nu acționeze; vedem asta în sufletele noastre. Natura unui spirit bun caută în mod necesar activitatea și extinderea cercului acestei activități, extinderea împărăției adevărului și bunătății, așa cum, dimpotrivă, natura unui spirit rău caută activitatea corespunzătoare și extinderea împărăției minciunii și a tuturor relelor. Că demonii încearcă în toate modurile posibile să răspândească împărăția răului - simțim acest lucru în noi înșine, iar Sfânta Scriptură mărturisește acest lucru: „diavolul umblă ca un leu care răcnește, căutând pe cineva pe care să-l devoreze” (1 Petru 5:8). Cum să nu îngădui, chiar și la cererea bunului simț, adevărul că Îngerii acționează peste tot în lume, încearcă să răspândească împărăția bunătății și să caute mântuirea omenească! O, cuvântul este adevărat că în cer „este bucurie între îngerii lui Dumnezeu pentru un singur păcătos care se pocăiește” (Lc. 15:10), și precum diavolul este cu fiecare persoană, tot așa este și un Înger bun cu fiecare persoană; Simțim clar atât prezența acelui lucru, cât și prezența aceluia, deși din mândrie suntem obișnuiți să ne atribuim toate gândurile, sentimentele, dispozițiile și intențiile bune nouă înșine și nu Îngerului Păzitor. Vor fi destui îngeri păzitori pentru fiecare persoană? Destul și din belșug. Când apostolul Petru s-a repezit cu un cuțit la slujitorul episcopului pentru a-și apăra Învățătorul și Domnul, Domnul i-a spus: „Sau crezi că nu pot acum să mă rog Tatălui Meu și El îmi va prezenta mai mult de douăsprezece legiuni de îngeri?” (Matei 26:53). Aceasta înseamnă că Domnul le are întotdeauna din belșug pentru a proteja fiecare persoană (Elisei, Iacov), și mai ales pentru Fiul lui Dumnezeu întrupat. De asemenea, se știe că Îngerul Păzitor i s-a arătat Mântuitorului în Grădina Ghetsimani pentru a-L întări; „Îngerii au venit și I-au slujit” (Matei 4:11) după patruzeci de zile de post și ispită în pustie; Îngerul Păzitor al Pruncului Mântuitor i s-a arătat lui Iosif în vis și și-a controlat mișcările (7). Îngerii au o fire spirituală, imaterială, subtilă, nemuritoare, eliberată de orice stricăciune, dar limitată, nu ca Domnul Însuși, Duhul, existând pretutindeni și una, fără început și umplând totul. El i-a adus în ființă pe Îngerii din neexistență, i-a sfințit cu cuvântul Său și, pentru inflexibilitatea lor față de rău, i-a confirmat nespus de Duhul Sfânt (adică nu mai pot cădea în păcat). Natura lor este plină de lumină minunată, nepâlpâitoare, sfințenie, bunătate, frumusețe, înțelepciune, tărie, nemurire, dragoste de foc pentru Creator și unii pentru alții și pentru oameni, a căror mântuire se bucură și doresc să-i aibă ca cetățeni veșnici în țara luminii veșnice și a nestricăciunii, a păcii și a bucuriei. Sfântul Dionisie Areopagitul, ucenic al Apostolului Pavel, răpit de Duhul Sfânt în al treilea cer, a auzit de la el o învățătură tainică despre lumea îngerească, a notat-o ​​și a transmis-o Bisericii. Lumea îngerească este împărțită în nouă ordine, iar acestea sunt împărțite fiecare în trei ordine. Primii și cei mai luminoși Îngeri (Mihael și Gavril), ca zorii strălucitori ai Treimii fără Început, stau direct în fața tronului înflăcărat al lui Dumnezeu, sunt luminați de lumina Sa inexpugnabilă și oferă iluminare și cunoaștere a misterelor lui Dumnezeu rândurilor care le urmează, iar rangurile inferioare sunt guvernate într-o manieră lumească de cele mai înalte. O astfel de cetățenie cerească, un astfel de Consiliu lumesc, sfânt, binecuvântat, binecuvântat al ființelor cerești se numește ierarhia cerească, în ierarhia pământească sau ierarhia Bisericii Ortodoxe (12). Klevret (slavona veche, din latină Col-libertlis - tovarăș liber) - tovarăș, frate. Aici și mai departe, dacă nu sunt marcate, cca. ed. Te-ar putea interesa: