АНГЕЛЫ

Ο Άγιος Φύλακας Άγγελος με καθοδηγεί καθημερινά και ωριαία στο μονοπάτι της σωτηρίας. Το βλέπω αυτό με τα μάτια της καρδιάς μου, το νιώθω και ευχαριστώ τον Θεό και τον οικονόμο του Θεού (4). Παντού στον κόσμο υπάρχει δυαδικότητα - το ένα εναντίον του άλλου: πνεύμα και σώμα, καλό και κακό. Ο Σατανάς έχει τα τσιράκια του 1 και τους βοηθούς του για να διαδώσουν την κυριαρχία του στους ανθρώπους. Ο Θεός έχει Αγγέλους, τους οποίους δίνει σε κάθε χριστιανό για να τον προστατεύουν και να τον οδηγούν στην ευλογημένη βασιλεία του Χριστού (6). Όσοι κάνουν πνευματική ζωή βλέπουν με τα μάτια της καρδιάς τους πώς λειτουργεί ο διάβολος, πώς καθοδηγούν οι Άγγελοι, πώς ο Κύριος επιτρέπει κυριαρχικά τους πειρασμούς και πώς παρηγορεί (6). Αν οι Φύλακες Άγγελοι δεν μας προστάτευαν από τις μηχανορραφίες των κακών δαιμόνων, πόσο συχνά θα πέφταμε από την αμαρτία στην αμαρτία, πώς θα βασανιζόμασταν από δαίμονες που χαίρονται να βασανίζουν τους ανθρώπους, κάτι που συμβαίνει όταν ο Κύριος αφήνει τον Φύλακα Άγγελο να υποχωρήσει για λίγο και οι δαίμονες να επιβουλεύονται πάνω μας. Ναι, οι Άγγελοι του κόσμου, πιστοί μέντορες, φύλακες της ψυχής και του σώματός μας, είναι πάντα μαζί μας, εκτός κι αν τους διώξουμε οικειοθελώς από τον εαυτό μας με το βδέλυγμα της σαρκικότητας, της υπερηφάνειας, της αμφιβολίας και της απιστίας. Είναι σαν να νιώθεις ότι σε σκεπάζουν με τα φτερά της άυλης δόξας τους και απλά δεν τους βλέπεις. Από αυτά προέρχονται καλές σκέψεις, διαθέσεις, λόγια και πράξεις (6). Τιμώντας τους Αγγέλους, ευθυγραμμιζόμαστε με αυτή τη ζωογόνο πεποίθηση ότι υπάρχει ένας άλλος κόσμος λογικών όντων, εντελώς αγνός, απλός, ασώματος, και ότι, επομένως, η ύπαρξη της ψυχής μας μετά το θάνατο δεν είναι μόνο ένα πιθανό ζήτημα, αλλά και πραγματικό, υπαρκτό. Και τιμώντας τους αγίους, συνηθίζουμε και πάλι στην ιδέα ότι υπάρχει ζωή για εμάς μετά θάνατον, ότι η αρετή και η αγιότητα ανταμείβονται μετά τον θάνατο, που σημαίνει ότι αν ζούμε ενάρετα, θα ανταμειφθούμε και ότι το κακό τιμωρείται, όπως παρουσιάζεται στην ιστορία του Ευαγγελίου για τον πλούσιο και τον Λάζαρο, που σημαίνει ότι θα τιμωρηθούμε και εμείς για το e. Γενικά, η λατρεία των Αγγέλων και των αγίων δεν αντανακλά κανένα πολυθεϊσμό, είναι απόλυτα στη φύση μας και οδηγεί σε σημαντικά πνευματικά οφέλη (7). Η παρουσία ενός Φύλακα Αγγέλου με κάθε αληθινό Χριστιανό είναι απαραίτητη γιατί τα σώματα των Χριστιανών είναι, σύμφωνα με τη μαρτυρία του Λόγου του Θεού, ναοί του Αγίου Πνεύματος, και οι ίδιοι οι Χριστιανοί είναι μέλη του σώματος του Χριστού, αγιασμένα από τον σταυρό και θάνατο Του, σφραγισμένα από τα Μυστήρια Του, στα οποία μας γνωστοποιείται η χάρη του Αγίου Πνεύματος. ειδικά επειδή λαμβάνουμε το ίδιο το Σώμα και το Αίμα του Χριστού στο Μυστήριο της Κοινωνίας. Η αξιοπρέπεια ενός χριστιανού ως μέλους του σώματος του Χριστού και του ναού του Αγίου Πνεύματος προϋποθέτει ασφαλώς την παρουσία ενός Φύλακα Αγγέλου μαζί του ως μεγαλύτερου αδελφού και φίλου μας, που μας καθοδηγεί στον κοινό Κύριο των πάντων στη βασιλεία του φωτός και της ευδαιμονίας. Εάν «υπάρχει χαρά μεταξύ των αγγέλων του Θεού για έναν αμαρτωλό που μετανοεί» (Λουκάς 15:10), τότε πρέπει να κρίνουμε από αυτό πόσο ισχυρό ρόλο παίρνουν οι Άγγελοι του Κυρίου στη σωτηρία μας (7). Οι Άγιοι Άγγελοι και οι άλλες Ουράνιες Δυνάμεις είναι γεμάτοι με ολοκληρωμένη, αγία ζωή, απαραβίαστη γαλήνη, άφθαρτη ευθυμία, αιώνιο θάρρος και δύναμη, απερίγραπτη ομορφιά, φως, υψηλή ευφυΐα, την πιο αγνή αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους, αμοιβαία φιλία, διορατικότητα και φώτιση. Τέτοιοι είναι οι άγιοι Φύλακες Άγγελοί μας. Υπέροχη αγγελική φύση! Αλλά οι χριστιανοί που είναι άξιοι να φτάσουν στην μελλοντική εποχή και την ανάσταση από τους νεκρούς θα είναι ίσοι με τους Αγγέλους, σύμφωνα με τον λόγο του ίδιου του Κυρίου (7). Χριστιανός! Θα συναναστραφείτε με τους Αγγέλους, τους Αρχαγγέλους, όλες τις Ουράνιες Δυνάμεις: μιμηθείτε τους Αγγέλους, περιφρονήστε τα γήινα, αγαπήστε τα ουράνια, αιώνια, πνευματικά, αποφύγετε τα εγκόσμια πάθη, μην υποδουλώνετε την κοιλιά, τον δαίμονα της αγάπης του χρήματος, να είστε ευγενικοί, πράοι, ήσυχοι σαν άγγελος, καθαρά σαν άγγελος (7,). Φανταστείτε τον Άγγελο του Θεού κατ' εικόνα ανθρώπινης ψυχής, δηλαδή ο Άγγελος είναι σαν την ψυχή σας. Γι' αυτό οι Άγγελοι εμφανίζονται με ανθρώπινη μορφή, γιατί έχουν φύση παρόμοια με την ανθρώπινη ψυχή, μόνο αναμάρτητη, άγια και ανώτερη (7). Όλοι έχουν φύλακες αγγέλους; Υπάρχουν και πρέπει να υπάρχουν. Η φύση του πνεύματος είναι ασυνήθιστα ενεργή και δεν μπορεί παρά να ενεργήσει. αυτό το βλέπουμε στην ψυχή μας. Η φύση του καλού πνεύματος επιδιώκει αναγκαστικά τη δραστηριότητα και τη διεύρυνση του κύκλου αυτής της δραστηριότητας, τη διεύρυνση του βασιλείου της αλήθειας και της καλοσύνης, όπως, αντίθετα, η φύση του κακού πνεύματος αναζητά αντίστοιχη δραστηριότητα και επέκταση του βασιλείου του ψεύδους και κάθε κακού. Ότι οι δαίμονες προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να διαδώσουν το βασίλειο του κακού - αυτό το νιώθουμε μέσα μας, και η Αγία Γραφή το μαρτυρεί αυτό: «ο διάβολος τριγυρίζει σαν λιοντάρι που βρυχάται, ψάχνοντας κάποιον να καταβροχθίσει» (Α' Πέτρου 5:8). Πώς να μην επιτρέψει κανείς, έστω και κατόπιν αιτήματος της κοινής λογικής, την αλήθεια ότι οι Άγγελοι ενεργούν παντού στον κόσμο, προσπαθούν να διαδώσουν το βασίλειο της καλοσύνης και να αναζητήσουν την ανθρώπινη σωτηρία! Ω, ο λόγος είναι αλήθεια ότι στον ουρανό «υπάρχει χαρά ανάμεσα στους αγγέλους του Θεού για έναν αμαρτωλό που μετανοεί» (Λουκ. 15:10) και όπως ο διάβολος είναι με κάθε άνθρωπο, έτσι και ένας καλός Άγγελος είναι με κάθε άνθρωπο. Αισθανόμαστε ξεκάθαρα και την παρουσία αυτού και την παρουσία αυτού, αν και από υπερηφάνεια έχουμε συνηθίσει να αποδίδουμε όλες τις καλές σκέψεις, συναισθήματα, διαθέσεις και προθέσεις στον εαυτό μας και όχι στον Φύλακα Άγγελο. Θα υπάρχουν αρκετοί Φύλακες Άγγελοι για κάθε άτομο; Αρκετά και σε αφθονία. Όταν ο Απόστολος Πέτρος όρμησε με ένα μαχαίρι στον υπηρέτη του επισκόπου για να υπερασπιστεί τον Δάσκαλο και Κύριό του, ο Κύριος του είπε: «Ή νομίζεις ότι δεν μπορώ τώρα να προσευχηθώ στον Πατέρα Μου και θα Μου παρουσιάσει περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων;» (Ματθαίος 26:53). Αυτό σημαίνει ότι ο Κύριος τα έχει πάντα σε αφθονία για να προστατεύει κάθε άτομο (Ελισσαίος, Ιακώβ), και ιδιαίτερα για τον ενσαρκωμένο Υιό του Θεού. Είναι επίσης γνωστό ότι ο Φύλακας Άγγελος εμφανίστηκε στον Σωτήρα στον Κήπο της Γεθσημανή για να Τον ενισχύσει. «Οι άγγελοι ήρθαν και τον υπηρέτησαν» (Ματθαίος 4:11) μετά από σαράντα ημέρες νηστείας και πειρασμού στην έρημο. Ο Φύλακας Άγγελος του Βρεφικού Σωτήρα εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε όνειρο και έλεγχε τις κινήσεις του (7). Οι άγγελοι έχουν μια πνευματική, άυλη, λεπτή, αθάνατη φύση, απαλλαγμένη από κάθε διαφθορά, αλλά περιορισμένη, όχι όπως ο ίδιος ο Κύριος, το Πνεύμα, που υπάρχει παντού και ένα, χωρίς αρχή και γεμίζει τα πάντα. Έφερε τους Αγγέλους από την ανυπαρξία στην ύπαρξη, τους αγίασε με τον λόγο Του και, για την ακαμψία τους απέναντι στο κακό, τους επιβεβαίωσε αλάνθαστα από το Άγιο Πνεύμα (δηλαδή δεν μπορούν πλέον να πέσουν στην αμαρτία). Η φύση τους είναι γεμάτη υπέροχο, ατέλειωτο φως, αγιότητα, καλοσύνη, ομορφιά, σοφία, δύναμη, αθανασία, φλογερή αγάπη για τον Δημιουργό και ο ένας για τον άλλον και για τους ανθρώπους, των οποίων τη σωτηρία χαίρονται και επιθυμούν να τους έχουν αιώνιους πολίτες στη χώρα του αιώνιου φωτός και της αφθαρσίας, της ειρήνης και της χαράς. Ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, μαθητής του Αποστόλου Παύλου, αρπαγμένος από το Άγιο Πνεύμα στον τρίτο ουρανό, άκουσε από αυτόν μια μυστηριώδη διδασκαλία για τον αγγελικό κόσμο, την έγραψε και τη μετέδωσε στην Εκκλησία. Ο αγγελικός κόσμος χωρίζεται σε εννέα τάξεις, και το καθένα χωρίζεται σε τρεις τάξεις. Οι πρώτοι και πιο φωτεινοί Άγγελοι (Μιχαήλ και Γαβριήλ), όπως η φωτεινή αυγή της Απαρχής Τριάδας, στέκονται ακριβώς μπροστά στον φλεγόμενο θρόνο του Θεού, φωτίζονται από το απόρθητο φως Του και παρέχουν φώτιση και γνώση των μυστηρίων του Θεού στις τάξεις που τους ακολουθούν, και οι κατώτερες τάξεις διέπονται με έναν ανώτερο εγκόσμιο τρόπο. Μια τέτοια ουράνια ιθαγένεια, μια τέτοια εγκόσμια, ιερή, ευλογημένη, ευλογημένη Σύνοδος των ουράνιων όντων ονομάζεται ουράνια ιεραρχία, στην επίγεια ιεραρχία ή ιεραρχία της Ορθόδοξης Εκκλησίας (12). Klevret (παλαοσλαβικά, από τα λατινικά Col-libertlis - συνάδελφος ελεύθερος) - σύντροφος, αδελφός. Εδώ και παραπέρα, αν δεν σημειωθεί, περ. εκδ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: