БЛАЖЕНСТВО

To, że nasze zjednoczenie z Bogiem nastąpi w następnym stuleciu i że będzie dla nas źródłem światła, pokoju, radości i błogości, wiemy to częściowo doświadczalnie w tym życiu. Dzięki modlitwie, gdy nasza dusza jest całkowicie zwrócona do Boga i jednoczy się z Nim, czujemy się cudownie, spokojnie, lekko, radośnie, jak dzieci odpoczywające przy piersi matki, albo lepiej powiedzieć, w jakiś sposób niewypowiedzianie dobrze: „dobrze, że tu jesteśmy” (Łk 9,33). Dążcie więc niestrudzenie do przyszłej, nieskończonej szczęśliwości, której początki poznajecie doświadczalnie w tym życiu, ale uważajcie: to dopiero początki ziemi, niedoskonałe, widoczne tylko częściowo, jakby w zwierciadle i wróżeniu (por. 1 Kor 13,12); Jak będzie z nami, gdy najszczerzej zjednoczymy się z Bogiem, gdy przeminą obrazy i cienie, a zacznie się królestwo Prawdy i wizji? Och, aż do śmierci musimy zabiegać o przyszłą błogość, o naszą przyszłą jedność z Bogiem (6). Stopień błogości i udręki w następnym stuleciu będzie inny. Świadczy o tym także obecny stan dusz różnych osób lub tej samej osoby w różnym czasie, w różnych sytuacjach. Im prostsza, milsza i bardziej towarzyska jest osoba, tym bardziej jest wewnętrznie błoga; im bardziej przebiegli, źli i samolubni, tym bardziej nieszczęśliwi; im silniejsza jest jego wiara i miłość, tym bardziej jest błogosławiony; im słabsi, tym gorsi, więc ci małej wiary, niewierności i mizantropi są najbardziej nieszczęśliwymi ludźmi. W związku z tym zrozum przyszłe męki (6). Człowiek cielesny nie rozumie duchowej błogości, która wypływa z modlitwy i cnót, i nie może przynajmniej w pewnym stopniu zrozumieć, jakiego rodzaju błogość będzie w tym wieku. Nie zna nic wyższego niż ziemska, cielesna błogość, a przyszłe błogosławieństwa uważa za marzenie wyobraźni. Osoba duchowa jednak zna z doświadczenia błogość cnotliwej duszy i z góry przewiduje w swoim sercu przyszłą błogość (6). Może zainteresuje Cię: