БЛАЖЕНСТВО
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Το ότι η ένωσή μας με τον Θεό θα ακολουθήσει τον επόμενο αιώνα και ότι θα είναι για εμάς πηγή φωτός, ειρήνης, χαράς και ευδαιμονίας, το γνωρίζουμε εν μέρει πειραματικά σε αυτή τη ζωή. Μέσω της προσευχής, όταν η ψυχή μας στρέφεται ολοκληρωτικά στον Θεό και ενωθεί μαζί Του, νιώθουμε υπέροχα, ήρεμα, ανάλαφρα, χαρούμενα, σαν παιδιά που αναπαύονται στο στήθος της μητέρας τους ή, καλύτερα να πούμε, κάπως ανέκφραστα καλά: «καλό είναι να είμαστε εδώ» (Λουκάς 9:33). Αγωνίσου λοιπόν αδιάκοπα για τη μελλοντική ατελείωτη ευδαιμονία, τις απαρχές της οποίας γνωρίζεις πειραματικά σε αυτή τη ζωή, αλλά πρόσεχε: αυτές είναι μόνο οι απαρχές της γης, ατελείς, ορατές μόνο εν μέρει, σαν σε καθρέφτη και μάντι (βλ. Α' Κορ. 13:12). Πώς θα είναι για μας όταν ενωθούμε πιο ειλικρινά με τον Θεό, όταν περάσουν εικόνες και σκιές και αρχίσει η βασιλεία της Αλήθειας και του οράματος; Ω, μέχρι θανάτου πρέπει να αγωνιζόμαστε για τη μελλοντική ευδαιμονία, για τη μελλοντική μας ενότητα με τον Θεό (6).
Οι βαθμοί ευδαιμονίας και βασάνου στον επόμενο αιώνα θα είναι διαφορετικοί. Αυτό αποδεικνύεται επίσης από την παρούσα κατάσταση των ψυχών διαφορετικών ανθρώπων ή του ίδιου ατόμου σε διαφορετικές στιγμές, σε διαφορετικές καταστάσεις. Όσο πιο απλός, πιο ευγενικός, πιο κοινωνικός είναι ένας άνθρωπος, τόσο πιο ευτυχισμένος είναι εσωτερικά. Όσο πιο πονηρός, κακός και αγαπητός στον εαυτό σου, τόσο πιο δυστυχισμένος. Όσο ισχυρότερη είναι η πίστη και η αγάπη του, τόσο πιο ευλογημένος είναι. όσο πιο αδύναμοι, τόσο χειρότεροι, έτσι όσοι έχουν μικρή πίστη, απιστία και μισάνθρωποι είναι οι πιο άτυχοι άνθρωποι. Κατά συνέπεια, κατανοήστε τα μελλοντικά βασανιστήρια (6).
Ένας σαρκικός άνθρωπος δεν κατανοεί την πνευματική ευδαιμονία που προέρχεται από την προσευχή και την αρετή και δεν μπορεί να καταλάβει τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό τι είδους ευδαιμονία θα υπάρχει σε εκείνη την εποχή. Δεν γνωρίζει τίποτα ανώτερο από τη γήινη, σαρκική ευδαιμονία και θεωρεί ότι οι μελλοντικές ευλογίες είναι όνειρο της φαντασίας. Αλλά ο πνευματικός άνθρωπος γνωρίζει εκ πείρας την ευδαιμονία μιας ενάρετης ψυχής και προσδοκά στην καρδιά του τη μελλοντική ευδαιμονία εκ των προτέρων (6).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: