Βασικές αρχές του Χριστιανισμού. Τόμος Ι. Η ταπείνωση του Χριστού

Τόμος II * Τόμος III * Τόμος IV * Τόμος V Αναδημοσιεύοντας τα θεολογικά μου έργα, αποφάσισα να τα συνδυάσω σε μια συλλογή. Με ωθεί να το κάνω αυτό από το γεγονός ότι όλα τα θεολογικά μου βιβλία ενώνονται εσωτερικά από μια ιδέα και αποκαλύπτουν ένα σύστημα θρησκευτικής σκέψης. Ολόκληρη η συλλογή χωρίζεται σε τέσσερις τόμους. Ο πρώτος τόμος Χριστός περιέχει δύο μελέτες - Η Ταπείνωση του Χριστού και η Φιλοσοφία της Ιστορίας του Ευαγγελίου. Τόμος δεύτερος Το Ευαγγέλιο - πίστη και ζωή σύμφωνα με το ευαγγέλιο. Τόμος τρίτος Χριστιανική κοσμοθεωρία σε δύο μέρη - Ο σκοπός και το νόημα της ζωής και ο πειρασμός του Χριστού σε σχέση με την ιστορία των προχριστιανικών θρησκειών και της χριστιανικής εκκλησίας. Ο τέταρτος τόμος της Χριστιανικής Ελευθερίας περιλαμβάνει δύο δοκίμια για το ζήτημα της σχέσης του Χριστιανισμού με τις προκλήσεις της εποχής μας: Αλήθεια και Σύμβολα στο Πεδίο του Πνεύματος και Το Χριστιανικό Πρόβλημα και η Ρωσική Θρησκευτική Σκέψη. Σε αυτή τη συστηματική συλλογή, ορισμένα έργα έχουν περικοπεί σημαντικά: πρώτα απ 'όλα, ό,τι ξεχωρίζει από το πλαίσιο του γενικού συστήματος προς την κατεύθυνση της μονογραφικής πληρότητας έχει πεταχτεί έξω. Στη συνέχεια, από ορισμένα έργα, ό,τι έχει ειπωθεί για τα ζητήματα που εξετάζονται ειδικά σε άλλα έργα έχει πεταχτεί έξω: αυτό που απαιτούνταν προηγουμένως από το σχέδιο των μεμονωμένων δημοσιεύσεων θα ήταν μια περιττή επανάληψη στο σύστημα. Τέλος, όλα, σύμφωνα με τη συνείδηση ​​του συγγραφέα, μικρής σημασίας και, ειδικότερα, σχολικά-θεολογικά, που δεν έχουν συστηματικό θρησκευτικό ενδιαφέρον και λόγω του ειδικού αρχικού σκοπού ορισμένων βιβλίων. Έτσι, σε αυτή τη συλλογή θεολογικών έργων ο αναγνώστης έχει το δικαίωμα να δει κάθε τι σημαντικό κατά τη γνώμη του ίδιου του συγγραφέα και χαρακτηριστικό του πλήρους συστήματος θρησκευτικής σκέψης του. Ο συγγραφέας είναι υποχρεωμένος να δηλώσει ότι αυτό το θρησκευτικό σύστημα - αποτέλεσμα δεκαπέντε ετών πνευματικής εργασίας - δεν έχει στα μάτια του ούτε εξομολογητική-διδακτική ούτε καθαρά αντικειμενική σημασία: δίνει μια προσωπική κατανόηση του Χριστιανισμού, μια προσωπική θρησκευτική κοσμοθεωρία. Αυτά τα βιβλία δεν συζητούν εκείνη την πλευρά του Χριστιανισμού που αποτελεί τη γενικά αποδεκτή εκκλησιαστική φόρμουλα και το γενικά αποδεκτό εξωτερικό επιστημονικό πλαίσιο της χριστιανικής θρησκείας, αλλά εκείνη του Χριστιανισμού που βρίσκεται πίσω από αυτή τη φόρμουλα και πέρα ​​από αυτό το πλαίσιο και που αναπόφευκτα προϋποθέτει υποκειμενική εμπειρία, ατομικό φωτισμό. Ο συγγραφέας δεν προσποιείται ότι εξυψώνει την οικεία του σχέση με το ιστορικό Πρόσωπο του Χριστού στο επίπεδο μιας γενικά δεσμευτικής νόρμας, η οποία για πολλά χρόνια αλυσόδεσε το μυαλό του σε μια Εικόνα και έκανε αυτή την Εικόνα δική του. δεν αναλαμβάνει τα καθήκοντα του ιεροκήρυκα, θέλει απλώς να μοιραστεί την προσωπική του θρησκευτική εμπειρία με τους αναγνώστες του - ενώ επιτρέπει στους άλλους την πλήρη ελευθερία της οικείας θρησκευτικής ζωής, μπορεί να το απαιτήσει για τον εαυτό του. Οὐκ εἰμὶ μ ό νος ὅ τι ὁ πατὴρ μετ ᾿ ἐμοῦ ἐστιν (In. 16:32). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: