Предисловие

Интересовање за личност најмлађег од великих Кападокијаца, Григорија Ниског, расте и код нас и у иностранству. Међутим, читалац који говори руски добија информације о западноевропској теолошкој литератури много ширим каналом, и то само танким током информација о средњоевропским теолошким делима, која по својој фундаменталности ни на који начин нису инфериорна у односу на прва. С тим у вези, чак једанаест (!) година после књиге познатог чешког теолога и патролога професора Ленке Карфикове Григорија из Нисе. Божја и људска бесконачност објављена је у прашкој академској издавачкој кући „Оикумена“, прича о овом делу није изгубила на актуелности. Свеобухватно и садржајно дело, у коме Карфикова анализира шта бесконачност Божија значи за светитеља и како се људска бесконачност односи на бесконачност Творца, заснива се како директно на испитивању формирања Григоријевих погледа у хронолошком низу низа његових списа, тако и на делима наших савременика, као што су Ј. Мултхау, Ј. Мултхо. Хеннесси и многи други. Човек је овде доследно приказан као биће времена и као биће које се непрестано креће ка будућности. Али да ли то значи да су есхатолошки хоризонти дати вери као знаци, остајући неограничени за ум?