Предисловие

Interesi për personalitetin e më të riut të Kapadokëve të mëdhenj, Gregorit të Nyssa-s, po rritet si këtu ashtu edhe jashtë saj. Sidoqoftë, lexuesi rusisht-folës merr informacion për letërsinë teologjike të Evropës Perëndimore përmes një kanali shumë më të gjerë, dhe vetëm një rrjedhë të hollë informacioni për veprat teologjike të Evropës Qendrore, të cilat në themelin e tyre nuk janë aspak inferiorë ndaj të parëve. Në këtë drejtim, edhe njëmbëdhjetë (!) vjet pas librit të teologut dhe patrolologut të famshëm çek, profesor Lenka Karfikova Gregori i Nyssa-s. Pafundësia e Zotit dhe njerëzore u botua në shtëpinë botuese akademike të Pragës "Oikumena", historia për këtë vepër nuk e ka humbur rëndësinë e saj. Një vepër gjithëpërfshirëse dhe kuptimplote, në të cilën Karfikova analizon se çfarë do të thotë pafundësia e Zotit për shenjtorin dhe se si pafundësia njerëzore lidhet me pafundësinë e Krijuesit, bazohet drejtpërdrejt në një shqyrtim të formimit të pikëpamjeve të Gregorit në sekuencën kronologjike të një sërë shkrimesh të tij, dhe në veprat e bashkëkohësve tanë, siç janë J. Balahlenberg, J. E. Hennessy dhe shumë të tjerë. Njeriu këtu tregohet vazhdimisht si një qenie e kohës dhe si një qenie që lëviz vazhdimisht drejt së ardhmes. Por a do të thotë kjo se horizontet eskatologjike i jepen besimit si shenja, duke mbetur të pakufishme për mendjen?