Библиография

Ad Ablabiuniy Quod non sint tres dei, ed. F. Müller, GNO III/1, Leiden 1958, p. 37–57. Ad Eustathium De sacra Trinitate, ed. F. Müller, GNO III/1, Leiden 1958, p. 3–16. Ad Graecos (Ex communibus notionibus), ed. F. Müller, GNO III/1, Leiden 1958, p. 19–33. Ad Simplicium, De fide, ed. F. Müller, GNO III/1, Leiden 1958, p. 61–67. Adversus eos qui castigationes aegre ferunt, ed. D. Teske, GNO X/2, Leiden 1996, p. 293–332. Adversus Macedonianos, De spiritu sancto, ed. F. Müller, GNO III/1, Leiden 1958, p. 89–115. Ad Theophilum, Adversus Apolinaristas, ed. F. Müller, GNO III/1, Leiden 1958, p. 119–128. Antirrheticus adversus Apolinarium, ed. F. Müller, GNO III/1, Leiden 1958, p. 131–233. Apologia în Hexaemeron. cm. Explicatio apologetica. Contra Eunomium libri I et II (vulgo I et XII B), ed. W. Jaeger, GNO I, Leiden 1960, p. 22–225; 226–409. Contra Eunomium liber III (vulgo III-XII), ed. W. Jaeger, GNO II., Leiden 1960, p. 3–311. Contra fatum, ed. J. McDonough, GNO III/2, Leiden 1987, p. 29–63. Contra fornicarios oratio, ed. E. Gebhardt, GNO IX, Leiden 1967, p. 211–217. Contra usurarios oratio, ed. E. Gebhardt, GNO IX, Leiden 1967, p. 195–207. De anima et resurrectione dialogus, PG 46, Paris 1858, 12–160. De beatitudinibus, ed. J.F. Callahan, GNO VII/2, Leiden 1992, p. 75–180. De beneficentia (vulgo De pauperibus amandis oratio I), ed. A. van Heck, GNO IX, Leiden 1967, p. 93–108. De deitate adversus Evagrium (vulgo In suam ordinationem), ed. E. Gebhardt, GNO IX, Leiden 1967, p. 331–341. De deitate filii et Spiritus sancti, ed. E. Rhein, GNO X/2, Leiden 1996, p. 1–144. De hominis opificio, PG 44, Paris 1858,125–256. De iis qui baptismum differunt, ed. H. Polack, GNO X/2, Leiden 1996, p. 333–370. De infantibus praematurae abreptis, ed. H. Hörner, GNO III/2, Leiden 1987, 65–97. De instituto Christiano (Hypotyposis), ed. W. Jaeger, GNO VIII/1, Leiden 1952, p. 40–89. De mortuis oratio, ed. G. Heil, GNO IX, Leiden 1967, p. 28–68. De oratione dominica, ed. J. F. Callahan, GNO VII/2, Leiden 1992, p. 1–74. De perfecţiune, ed. W. Jaeger, GNO VIII/1, Leiden 1952, p. 173–214. De professione Christiana, ed. W. Jaeger, GNO VIII/1, Leiden 1952, p. 129–142. De Pythonissa, ed. H. Hörner, GNO III/2, Leiden 1987, p. 99–108. De sancto Theodoro, ed. J.P. Cavarnos, GNO X/l, Leiden 1990, p. 59–71. De spiritu sancto sive în Pentecosten, ed. D. Teske, GNO X/2, Leiden 1996, p. 271–292. De tridui inter mortem et resurrectionem domini nostri Iesu Christi spatio (vulgo In Christi resurrectionem oratio I), ed. E. Gebhardt, GNO IX, Leiden 1967, p. 273–306. De virginitate, ed. J.P.Cavarnos, GNO VIII/1, Leiden 1952, p. 247–343; ed. M. Aubineau, SC 119, Paris 1966. De vita Gregorii Thaumaturgi, ed. G. Heil, GNO X/l, Leiden 1990, p. 1–57. De vita Moysis, ed. H. Musurillo, GNO VII/1, Leiden 1964; ed. J. Daniélou, SC 1bis, Paris 1955 (= SC 1ter, Paris 1968); ed. M. Simonetti, Fondazione Lorenzo Valla, A. Mondadori editore (locul publicării nespecificat) 1984. Epistula canonica ad Letoium episcopum, PG 45, Paris 1858, 221–236. Epistulae, ed. G. Pasquali, GNO VIII/2, rev. ed. Leiden 1998. Explicatio apologetica ad Petrum fratrem in Hexaemeron, PG 44, Paris 1858,61–124. In ascensionem Christi oratio, ed. E. Gebhardt, GNO IX, Leiden 1967, p. 323–327. În Basilium fratrem, ed. O. Lendle, GNO X/1, Leiden 1990, p. 107–134. În Canticum canticorum, ed. H. Langerbeck, GNO VI, Leiden 1960. In diem luminum (vulgo In baptismum Christi oratio), ed. E. Gebhardt, GNO IX, Leiden 1967, p. 221–242. In diem natalem, ed. F. Mann, GNO X/2, Leiden 1996, p. 145–269. În Ecclesiasten homiliae, ed. P. Alexander, GNO V, Leiden 1962, p. 277–442. In illud: Quatenus uni ex his fecistis mihi fecistis (vulgo De pauperibus amandis oratio II), ed. A. van Heck, GNO IX, Leiden 1967, p. 111–127. In illud: Tunc et ipse filius, ed. J.K. Downing, GNO III/2, Leiden 1987, p. 1–28. Inscriptiones Psalmorum, ed. J. McDonough, GNO V, Leiden 1962, p. 24–175. În XL Martyres Ia, ed. O. Lendle, GNO X/l, Leiden 1990, p. 135–142. În XL Martyres Ib, ed. O. Lendle, GNO X/l, Leiden 1990, p. 143–156. În XL Martyres II, ed. O. Lendle, GNO X/l, Leiden 1990, p. 157–169. In sanctum Pascha (vulgo In Christi resurrectionem oratio III), ed. E. Gebhardt, GNO IX, Leiden 1967, p. 245–270. In sanctum et salutare Pascha (vulgo In Christi resurrectionem oratio IV), ed. E. Gebhardt, GNO IX, Leiden 1967, p. 309–311. In sanctum Stephanum I, ed. O. Lendle, GNO X/1, Leiden 1990, p. 73–94. În sanctum Stephanum II, ed. O. Lendle, GNO X/1, Leiden 1990, p. 95–105. In sextum Psalmum, ed. J. McDonough, GNO V, Leiden 1962, p. 187–193. Oratio catechetica magna, ed. E. Mühlenberg, GNO III/4, Leiden 1996. Oratio funebris în Flacillam imperatricem, ed. A. Spira, GNO IX, Leiden 1967, p. 475–490. Oratio funebris în Meletium episcopum, ed. A. Spira, GNO IX, Leiden 1967, p. 441–457. Refutatio confessionis Eunomii (vulgo C. Eun. liber II), ed. W. Jaeger, GNO II, Leiden 1960, p. 312–410. Vita s. Macrinae, ed. V. Woods Callahan, GNO VIII/1, Leiden 1952, p. 370–414; ed. P. Maraval, SC 178, Paris 1971. Augustin de Ippona, Confessionum libri XIII, ed. L. Verheijen, CChr. SL 27, Turnhout 1981. Augustin de Ippon, De musica libri VI, Bibliothèque augustinienne 7 (texte de l'édition bénédictine), Paris 1947. Aristotel, Opera, I-II, ed. I. Bekker, Berlin 1831 (retipărire 1960). Atanasie din Alexandria, Contra gentes, ed. R. W. Thomson, Oxford 1971. Aetius, Syntagmation, ed. L.R. Wickham, The Syntagmation of Aetius the Anomoean, în: Journal of Theological Studies, 19, 1968, pp. 532–569 (vol. 540–544). Basil of Caesarea, Ad Petrum fratrem de differentia essentiae et hypostaseos (Despre diferența dintre οὐσία și ὑπόστασις) = Basil, Er. 38, PG 32, 325–340. Vasile din Cezareea, Adversus Eunomium (Anatreptikos), ed. V. Sesboüé – G.M. Durand - L. Doutreleau, SC 299 a 305, Paris 1982–1983. (Ps.?) Vasile din Cezareea, De spiritu, PG 29, 768–774. Vasile de Cezareea, De spiritu sancto, ed. J. Sieben (text B. Pruche, SC 17bis), FC 12, Freiburg i.B. 1993. Vasile de Cezareea, Epistolae, PG 32,219–1112. Vasile din Cezareea, Homiliae in Hexaemeron, ed. E. Amand de Mendieta – S.Y. Rudberg, G.C.S., N.F. 2, Berlin 1997. Grigore de Nazianz, Carmina, PG 37, Paris 1858, 397–1600. Grigore de Nazianz, Epigrammata, ed. P. Waltz, Anthologie grecque, I (Anthologie palatine), tomul VI, livre VIII, Paris 1944. Grigore de Nazianz, Epistulae, I-II, ed. P. Gallay, Paris 1964–1967. Grigore de Nazianz, Opera quae exstant omnia, ed. J.-P. Migne, PG 35–56, Paris 1858. Grigore de Nazianz, Orationes theologicae, ed. H.J. Sieben, FC 22, Freiburg etc. 1996. Eunomius din Cyzicus, Apologia, ed. R.P. Vaggione, Oxford 1987. Ieronim, Eusebiu, Epistulae I, ed. I. Hilberg, CSEL 54, Wien-Leipzig 1910. Ieronim, Eusebiu, Commentarius in Ecclesiasten, ed. M. Adriaen, CChr.SL 72, Turnhout 1959, crp. 247–361. Hilary din Pictavia, De trinitate, ed. P. Smulders, CChr.SL 62–62A, Turnhout 1979–1980. Ioan Gură de Aur, Epistulae ad Olympiadem, ed. A.M. Malingrey, SC 13bis, Paris 21968, p. 106–388. Hippolytus, Refutatio omnium haeresium, ed. M. Marcovich, Patristische Texte und Studien, sv. 25, Berlin – New York 1986. Irineu de Lyon, Adversus haereses libri V, ed. A. Rousseau – L. Doutreleau, I, SC 263–264, Paris 1979; II, SC 293–294, Paris 1982; III, SC 210–211, Paris 1974; IV, SC 100/1–2, Paris 1965; V, SC 152–153, Paris 1969. Clement al Alexandriei, Stromata, VH-VIII, ed. O. Stählin – L. Früchtel – U. Treu, GCS, Clemens III, Berlin 21970. Lucretius Carus, Titus, De rerum natura, ed. C. Buchner, Wiesbaden 1966. Maxim Mărturisitorul, Tomus dogmaticus ad Marinum presbyterum, PG 91,227–245. Marius Victorinus, Ad Candidum Arrianum, ed. P. Henry – P. Hadot, SC 68, Paris 1960,130–172. Methodius of Olympus, De resurrectione, ed. N. Bonwetsch, GCS 27, Methodius, Leipzig 1917, p. 217–424. Methodius of Olympus, Symposion, ed. H. Musurillo, SC 95, Paris 1963. Origen, Commentariorum in Canticum canticorum libri IV, ed. L. Brésard – H. Crouzel – M. Borret, SC 375–376, Paris 1991–1992. Origen, De oratione, ed. P. Koetschau, G.C.S., Origenes II, Leipzig 1899, p. 295–403. Origen, Hexaplorum quae supersunt sive veterum interpretum Graecorum in totum Vetus Testamentum fragmenta, I-II, ed. F. Field, Oxford 1875 (retipărire Hildesheim 1964). Origen, De principiis libri IV, ed. H. Crouzel – M. Simonetti, text I-II: SC 252, Paris 1978; Comentariu I-II: SC 253, Paris 1978; III-IV text SC 268, Paris 1980; III-IV comentariu: SC 269, Paris 1980; Indici: SC 312, Paris 1984. Origen, Homiliae in Genesim, ed. W.A. Baehrens, G.C.S., Origenes VI, Leipzig 1920, p. 1–144. Origen, Homiliae in Ieremiam, ed. E. Klostermann – P. Nautin, GCS, Origenes III, Berlin 21983, p. 1–232. Origen, Homiliae in Leviticum, ed. W.A. Baehrens, G.C.S., Origenes VI, Leipzig 1920, p. 280–507. Origen, Homilae in Numeros, ed. W.A. Baehrens, G.C.S., Origenes VII, Leipzig 1921, p. 1–258. Palladius din Elenopolis, Dialogus historiens de vita et conversatione b. Joannis Chysostomi, episcopi Constantiopolis, PG 47, 5–82. Platon, Opera, I-V, ed. J. Burnet, Oxford 1900–1907. Plotin, Opera, I-III, ed. P. Henry - H.R. Schwyzer, Paris – Bruxelles 1951–1973. Plutarh de Cheronea, Moralia, ed. G.N. Bernardakis, voi. VI, Leipzig 1895. Sextus Empiricus, Adversus mathematicos (= Împotriva logicienilor), ed. L.A. Post – E.H. Warmington, Londra - Cambridge (Mass.) 1961 (11935). Seneca, Lucius Annaeus, Quastiones naturales, Ι-ΙΙ, ed. R. Oltramare, Paris 1929. Philon al Alexandriei, Opera quae supersunt, I-VI, ed. L. Cohn – P. Wendland, Berlin 1896–1915. Philon al Alexandriei, Quaestiones et solutionses in Exodum, I-II, conform versiunii armene ed. A. Terian (Les Oeuvres de Philon d'Alexandrie, ed. R. Arnaldez e.a., 34C), Paris 1992. Philon din Alexandria, Quaestiones et solutionses in Genesim, I-IV, conform versiunii armene ed. Ch. Mercier (Les Oeuvres de Philon d'Alexandrie, ed. R. Arnaldez e.a., 34A-34B), Paris 1978–1984. Cicero, M. Tullius, Tusculanarum disputationum libri V, ed. T.W. Dougan - R.M. Henry, I-II, Cambridge 1905–1934. Epicur, Epistula ad Herodotum, în: Epikur; Briefe, Sprüche, Werkfragmente (griechisch-deutsch), ed. H.-W. Krautz, Stuttgart 1980, p. 4–40. Acta conciliorum oecumenicorum, ed. E. Schwarz, III, Berlin 1940. Fragmente der Vorsokratiker, ed. H. Diels – W. Kranz, I-III, Berlin 1952–1956. Goethe, J.W., Werke („Hamburger Ausgabe”), voi. III: Dramatische Dichtungen I, ed. E. Trunz, 151993. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, ed. J.D. Mansi, IX, Florentiae 1763. Septuaginta, id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes, ed. A. Rahlfs, Stuttgart 1982 (11935). Stoicorum veterum fragmenta, I-IV, ed. I. ab Arnim, Stuttgart 1903 (retipărire 1964). Vita s. Olympiadis, ed. A.M. Malingrey, SC 13bis, Paris 1968, p. 406–448. Alexandre, M., L'interprétation de Luc 16, 19–31, chez Grégoire de Nysse, în: J. Fontaine – Ch. Kannengieser (ed.), Epektasis, p. 425–441. Alexandre, M., Protologie et eschatologie chez Grégoire de Nysse, în: U. Bianchi – H. Crouzel (ed.), Arché e Telos, p. 122–159. Alexandre, M., La théorie de l'exégèse dans le De hominis opificio et l'In Hexaemeron, în: M. Harl (ed.), Écriture, pp. 87–110. Altenburger, M. – Mann, F., Bibliographie zu Gregor von Nyssa. Editionen – Übersetzungen – Literatura, Leiden 1988. Anastos, M.V., Κατὰ Εὐνομίου al lui Vasile. A Critical Analysis, în: P.J. Fedwick (ed.), Basil of Caesarea, I, pp. 66–136. Andia, Y. de, Henosis. L'union à Dieu chez Denys l'Aréopagite, Leiden 1996. Apostolopoulos, Ch., Phaedo Christianus. Studien zur Verbindung und Abwägung des Verhältnises zwischen dem platonischen „Phaidon“ und dem Dialog Gregors von Nyssa „Über die Seele und Auferstehung“, Frankfurt a.M. – Berna – New York 1986. Armstrong, A.H., The Theory of the Non-Existence of Matter in Plotin and the Cappadocians, în: Studia patristica 5 [= Texte und Untersuchungen 80], 1962, pp. 427–429. Aubineau, M., Introducere la Grégoire de Nysse, Traité de la virginité, SC 119, Paris 1966. Balás, D. L., Eternity and Time in Gregory of Nyssa's Contra Eunomium, în: H. Dörries – M. Altenburg – U. Schramm (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie, pp. 128–155. Balás, D.L., heslo Gregor von Nyssa, în: Theologische Realenzyklopädie, 14, Berlin – New York 1985, p. 173–181. Balás, D. L., Μετονσία Θεοῦ. Participarea omului la desăvârșirile lui Dumnezeu după Sfântul Grigorie de Nyssa, Roma 1966. Balthasar, H. Urs von, Présence et pensée. Essai sur la philosophie religieuse de Grégoire de Nysse, Paris 1942. Balthasar, H. Urs von, introducere în Gregor von Nyssa, Der versiegelte Quell, Einsiedeln 21954. Barrois, G.A. Presupusul origenism al Sfântului Grigore de Nyssa, în: Sf. Vladimir's Theological Quarterly, 30,1986, pp. 7–16. Barrois, G. A., Vertu, „épectase”, perfecțiune. Les métamorphoses d'un thème philosophique, de Socrate à saint Grégoire de Nysse, et au delà, în: Diotima, 11,1983, pp. 30–39. Beagon, Ph.M., Părinții capadocieni, femeile și politica ecleziastică, în: Vigiliae Christianae, 49,1995, pp. 165–179. Bebis, G. S., Grigory of Nyssa's Life of Moise: A Philosophical and Theological Analysis, în: alias, The Mind of the Fathers, Brookline (Mass.) 1994, pp. 67–88. Beckwith, R., Canonul Vechiului Testament al Bisericii Noului Testament și antecedentele sale în iudaismul timpuriu, Londra 1985. Beierwaltes, W., Hen, în: Th. Klauser (ed.), Reallexikon für Antike und Christentum, 14, Stuttgart 1988, p. 446–472. Beierwaltes, W., Introducere în Plotin, Über Ewigkeit und Zeit. Enneade III, 7, Frankfurt a.M. 31981. Berndt, R., Skizze zur Auslegungsgeschichte der Bücher Proverbia und Ecclesiastes in der abendländischen Kirche, în: Sacris erudiri, 34, 1994, p. 5–32. Bianchi, U. – Crouzel, H. (ed.), Arché e Telos. L'anthropologia di Origene e di Gregorio di Nissa. Analisi storico-religiosi (atti de colloquio, Milano, maggio 1979), Milano 1981. Bianchi, U. (ed.), La "doppia creazione" dell'uomo: negli Alessandrini, nei Cappadoci e nella gnosi, Roma 1978. Bianchi, U., Presupposti platonici e dualistici nell' anthropologia di Gregorio di Nissa, în: aka (ed.), La „doppia creazione“, pp. 83–115. Blades, J., articol Cymbals, în: S. Sadie (ed.), The New Grove Dictionary of Music and Musicians, V, Londra 1980, pp. 112–116. Blowers, P. M., Maxim Mărturisitorul; Grigore de Nyssa și conceptul „progresului perpetuu”, în: Vigiliae Christianae, 46,1992, pp. 151–171. Böhm, Th., Theoria – Unendlichkeit – Aufstieg. Philosophische lmplikationen zu De Vita Moysis von Gregor von Nyssa, Leiden – New York – Köln 1996. Booth, A.D., The Chronology of Jerome's Early Years, în: Phoenix, 35,1981, crp. 237–259. Boulluec, A. Le, Corporeité ou individualité? La condition finale des ressuscités selon Grégoire de Nysse, în: Augustinianum, 35, 1995, p. 307–326. Boulluec, A. Le, Les schémas biographiques dans quelques vies spirituelles des IV et V siècles: les itinéraires de l'ascèse, în: Le temps chrétien de la fin de l'Antiquité au Moyen Age – IIIe-XIIIe siècles (Colloques internationaux du C.N.R.S., N. 604), pp. 243–253. Boulluec, A. Le, L'unité du texte. La visée du psautier selon Grégoire de Nysse, în: Le texte et ses représentations (Études de littérature ancienne, 3), Paris 1987, p. 159–166. Boyancé, P., La „doctrine d'Euthyphron” dans le „Cratyle”, în: Revue des Études Grecques, 54, 1941, p. 141–175. Boyancé, P., Études sur le Songe de Scipion. Essais d'histoire et de psychologie religieuses, Bordeau – Paris 1936, p. 104–115. Brightman, R.S., Apophatic Theology and Divine Infinity in St. Grigory of Nyssa, în: Greek Orthodox Theological Review, 18,1973, pp. 97–114. Brisson, L., introducere și note la Platon, Phèdre, suivi de La pharmacie de Platon de J. Derrida, Paris 1989. Brunner, F., Le dernier argument du Phédon de Platon en faveur de l'immortalité de l'âme, în: Revue des sciences philosophiques et théologiques, 70, 1986, pp. 497–520. Callahan, J.F., Basil of Caesarea, a New Source for St. Augustine's Theory of Time, în: Harvard Studies in Classical Philology, 63,1958, pp. 437–454. Callahan, J.F., Gregory of Nyssa and the Psychological View of Time, în: Atti del XII Congresso Internazionale di Filosofia (Venezia, sept. 1958), XI, Firenze 1960, pp. 59–66. Camelot, P. Th., Les traités “De virginitate” au IV siècle, în: Études Carmelitaines, 31,1952, p. 273–292. Canévet, M., Au IV siècle: langage er connaissance de Dieu, în: Les quatre fleuves, 6,1976, p. 18–23. Canévet, M., Exégèse et théologie dans les traités spirituels de Grégoire de Nysse, în: M. Harl (ed.), Écriture, pp. 144–168. Canévet, M., Le „De instituto christiano” est-il de Grégoire de Nysse? Problème de critique interne, în: Revue des Études Grecques, 82, 1969, p. 404–423. Carabine, D., Grigore de Nyssa despre incomprehensibilitatea lui Dumnezeu, în: T. Finan – V. Twomey (ed.), The Relationship between Neoplatonism and Christianity (Proceedings of the First Patristic Conference at Maynooth), Dublin 1992, pp. 79–99. Cavarnos, J.P., Grigore de Nyssa despre natura sufletului, în: Greek Orthodox Theological Review, 1, 1955, pp. 133–141. Cavarnos, J.P., Sfântul Grigore de Nyssa despre originea și destinul sufletului, Belmont (Mass.) 1956. Cavarnos, J.P., The Relation of Body and Soul in the Thought of Grigory of Nyssa, în: H. Dörries – M. Altenburg – U. Schramm (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie, pp. 61–77. Chauvet, E., La Philosophie des médecins grecs, Paris 1886. Cherniss, H.F., Platonismul lui Grigore de Nyssa, New York 1930 (retipărire 1971). Clarke, W.N., Infinity in Plotinus: A Replay, în: Gregorianum, 40,1959, pp. 75–98. Corsini, E., L'harmonie du monde et l'homme microcosme dans le De hominis opificio, în: J. Fontaine – Ch. Kannengiesser, Epektasis, p. 456–462. Corsini, E., Nouvelles perspectives sur le problème des sources de l'Hexaeméron de Grégoire de Nysse, în: Studia patristica 1 = Texte und Untersuchungen 63, 1957, pp. 94–103. Corsini, E., Plérôme humain et plérôme cosmique chez Grégoire de Nysse, în: M. Harl (ed.), Écriture, pp. 111–126. Corsini, E., La polemica contro Eunomio e la formazione délia dottrina sulla crazione in Gregorio di Nissa, în: U. Bianchi – H. Crouzel, ed., Arché e Telos, pp. 197–212. Daniélou, J., Bulletin d'histoire des origines chrétiennes, în: Recherches de science religieuse, 53, 1965,121–170. Daniélou, J., La chronologie des oeuvres de Grégoire de Nysse, în: Studia patristica, 7, 1966, p. 159–169. Daniélou, J., La chronologie des sermons de Grégoire de Nysse, în: Revue des sciences religieuses, 29, 1955, p. 346–372. Daniélou, J., La colombe et la ténèbre dans la mystique byzantine ancienne, în: Eranos-Jahrbuch, 23, 1954, p. 389–418. Daniélou, J., L'être et le temps chez Grégoire de Nysse, Leiden 1970. Daniélou, J., Eunome l'Arien et l'exégèse néoplatonicienne du Cratyle, în: Revue des Études Grecques, 69,1956, p. 412–432. Daniélou, J., Grégoire de Nysse à travers les lettres de Saint Basile et de Saint Grégoire de Nazianze, în: Vigiliae christianae, 19,1965, p. 31–41. Daniélou, J., note despre Grégoire de Nysse, La création de l'homme, SC 6, Paris 1944. Daniélou, J., Grégoire de Nysse et le messalianisme, în: Revue des sciences religieuses, 48, 1960, p. 119–134. Daniélou, J., Grégoire de Nysse et la philosophie, în: H. Dörrie – M. Altenburg – U. Schramm (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie, pp. 3–18. Daniélou, J., Grégoire de Nysse et Plotin, în: Actes du Congrès de Tours et Poitiers, Association Guillaume Budé, Paris 1954, p. 259–262. Daniélou, J., Grégoire de Nysse et le néo-Platonisme de l'école d'Ahtène, în: Revue des Études Grecques, 80,1967, p. 395–401. Daniélou, J., introducere și note la Grégoire de Nysse, La vie de Moïse, SC 1bis, Paris 1955 (= SC 1ter, Paris 1968). Daniélou, J., recenzie GNO III/1, în: Gnomon, 31,1959, p. 612–615. Daniélou, J., recenzie despre GNO V, în: Gnomon, 36,1964, p. 40–43. Daniélou, J., Le mariage de Grégoire de Nysse et la chronologie de sa vie, în: Revue des études augustiniennes, 2,1956, pp. 71–78. Daniélou, J., Platonisme et théologie mystique, Paris 1944. Daniélou, J., Saint Grégoire de Nysse dans l'histoire du monachisme, în: Théologie de la vie monastique. Études sur la tradition patristique, Paris 1961, p. 131–141. Dehnhard, H., Das Problem der Abhängigkeit des Basilius von Plotin. Quellenuntersuchungen zu seinen Schriften De spiritu sancto, Berlin 1964. Dei, H.D., En torno al problema de la libertad y el mal según el tratado „Acerca de la creación del hombre” de Gregorio de Nyssa, în: Revista de la Universidad de Marón, 13,1986, p. 57–79. Dennig-Bolle, S.J., Grigore de Nyssa: The Soul in Mystical Flight, în: Greek Orthodox Theological Review, 34,1989, pp. 97–116. Devos, P., Grégoire de Nazianze témoin du mariage de Grégoire de Nysse, în: J. Mossay (ed.), II. Symposium Nazianzenum (Louvain-la-Neuve, 25–28 august 1981), Paderborn 1983, p. 269–281. Diehle, A., Das Streben nach Vollkommenheit nach Philon und Gregor von Nyssa, în: G. Schöllgen, C. Schölten, ed., Stimuli. Exegese und ihre Hermeneutik in Antike und Christentum, collection in memoriam E. Dassmann, Münster 1996, pp. 329–335. Diekamp, ​​​​F., Die Wahl Gregors von Nyssa zum Metropoliten von Sebaste im Jahre 380, în: Theologische Quartalschrift, 90, 1908, pp. 384–401. Dörries, H., Gregors Theologie auf dem Hintergründe der neuplatonischen Metaphysik, în: týž – M. Altenburg – U. Schramm (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie, pp. 21–42. Dörries, H. – M. Altenburg, M. – Schramm, U. (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie (Zweites internationales Kolloquium über Gregor von Nyssa, Freckenhorst bei Münster, 18–23. septembrie 1972), Leiden 1976. Dörries, H., Die Theologie des Makarios-Symeon, Göttingen 1978. Drecoll, V.H., Die Entwicklung der Trinitätslehre des Basilius von Cäsarea. Sein Weg vom Homöusianer zum Neonizäner, Göttingen 1996. Drecoll, V.H., recenzia lui Th. Böhm, Theoria, în: Zeitschrift für antikes Christentum, 2,1998, p. 144–147. Dünzl, F., Braut und Bräutigam. Die Auslegung des Canticum a lui Gregor von Nyssa, Tübingen 1993. Dünzl, F., Die Canticum-Exegese des Gregor von Nyssa und des Origenes im Vergleich în: Jahrbuch für Antike und Christentum, 36, 1993, p. 94–109. Dünzl, F., Homilien zum Canticum auf dem Hintergrund seiner Vita Moysis de Gregor von Nyssa, în: Vigiliae Christianae, 44, 1990, p. 371–381. Dünzl, F., introducere și note către Gregor von Nyssa, Homilien zum Hohenlied, FC 16/1–3, Freiburg i.B. 1994. Ensslin, W., articol Olympias, în: Paulys Real-Encyclopädie, reprint. G. Wissowa, 18/1, Stuttgart 1942, p. 183 urm. Escribano-Alberca, Die spätantike Entdeckung des inneren Menschen und deren Integration durch Gregor, în: H. Dörries – M. Altenburg – U. Schramm (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie, pp. 43–60. Esper, M.N., Allegorie und Analogie bei Gregor von Nyssa, Bonn 1979. Fedwick, P.J. (ed.), Vasile din Cezareea: creștin, umanist, ascet. A Sixteen-Hundredth Anniversary Symposium, I-II, Toronto 1981. Ferguson, E., Infinitul lui Dumnezeu și mutabilitatea omului. Progresul perpetuu, potrivit lui Grigore de Nyssa, în: Greek Orthodox Theological Review, 18, 1973, pp. 59–78. Ferguson, E., Grigore de Nyssa și „Psalmos”, în: Restoration Quarterly 22, 1979, pp. 77–83. Ferguson, E., Progress in Perfection: Gregory of Nyssa's Vita Moysis, în: Studia patristica, 14 (Texte und Untersuchungen, 117), 1976, pp. 307–319. Ferguson, E., Cuvinte din rădăcina ΨΑΛ în Grigore de Nyssa, în: H. Drobner – Cap. Klock (ed.), Studien zu Gregor von Nyssa und der christlichen Spätantike, Leiden 1990, pp. 57–68. Floeri, F., Le sens de la „division des sexes chez Grégoire de Nysse“, în: Revue des sciences religieuses, 27, 1953, pp. 105–111. Fontaine, J. – Kannengiesser, Ch. (ed.), Epektasis (colecție in memoriam J. Daniélou), Paris 1972. Foxvog, D.A. – Kilmer, A.D., articol Muzică, în: G.W. Bromiley, ed., The International Standard Bible Encyclopedia, III, Grand Rapids, Michigan, 1986, pp. 436–449. Furley, D. J., The Greek Theory of the Infinite Universe, în: Journal of the History of Ideas, 42, 1981, pp. 571–585. Gadamer, H.-G., Die Unsterblichkeitsbeweise in Platons „Phaidon“ în: H. von Fahrenbach, ed., Wirklichkeit und Reflexion, collection in memoriam W. Schulze, Pfullingen 1973, pp. 145–161. Gebhardt, E., Titel und Zeit der Rede Gregors von Nyssa „In suam ordinationem“, în: Hermes, 89,1961, pp. 503–508. Giannarelli, E., Macrina e sua Madre: Santità e Paradosso, în: Studia patristica, 20, 1989, p. 224–230. Ginsburg, Ch.D., Coheleth, numită în mod obișnuit The Book of Ecclesiastes (1861), retipărită în The Song of Songs and Coheleth, New York 1970, pp. 27–243. Girardi, M., Annotazioni alla esegesi di Gregorio Nisseno nel „De beatitudinibusu”, în: Augustinianum, 35,1995, p. 161–182. Girardi, M., Basilio e Gregorio Nisseno sulle beatitudini, în: Vetera Christianorum, 32, 1995, p. 91–129. Goldschmidt, V., Le système stoïcien et l'idée de temps, Paris 41979. Görg, M., articol Ràqîa`, în: H.-J.Fabry – H. Ringgren, Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, VII, Stuttgart – Berlin – Köln 1993, p. 668–675. Gould, G. E., Vasile din Cezareea și Grigore de Nyssa despre Fericiri, în: Studia patristica, 22, 1989, p. 14–22. Gribomont, J., Le De Instituto Christiano et le Messalianisme de Grégoire de Nysse, în: Studia patristica, V/3 (1962), p. 312–322. Gribomont, J., Eustathe de Sébasté, în: týž, Saint Basile. Évangile et Église, Mélanges I-II, Abbaye de Bellefontaine 1984, I, p. 95–106. Gribomont, J., Le Panégyrique de la virginité, oeuvre de jeunesse de Grégoire de Nysse, în: Revue d'ascétique et de mystique, 43, 1967, pp. 249–266. Gronau, K., Poseidonius und die jüdisch-christliche Genesisexegese, Leipzig – Berlin 1914. Gross, K., Lob der Hand im klassischen und christlichen Altertum, în: Gymnasium, 83, 1976, p. 423–440. Gustafson, S. W., Reformarea gândirii creștine a lui Grigore de Nyssa. Câteva implicații paradigmatice ale doctrinei sale asupra infinitului divin, Universitatea Drew 1985, microfilm Ann Arbor 1985. Hadot, P., Les divisions des parties de la philosophie dans l'Antiquité, în: Museum Helveticum, 36, 1979, pp. 201–223. Hadot, P., introducere în Plotin, Traité 50 (III,5), Paris 1990. Hahm, D.E., Originile Cosmologiei Stoice, Ohio, 1977. Hall, S. G. (ed.), Grigore de Nyssa, Omilii despre Eclesiastul. An English Version with Supporting Studies (Proceedings of the Seventh International Coloquium on Gregory of Nyssa, St Andrews, septembrie 1990), Berlin – New York 1993. Halleux, A. de, La profession de l'Esprit saint dans le symbole de Constantinople, în: týž, Patrologie et oecuménisme. Recueil d'études, Leuven 1990, p. 303–337. Hansen, G.Ch., Molestiae nuptiarum, în: Wissenschaftliche Zeitschrift der Universität Rostock, 12, 1963, p. 215–219. Harl, M., Adam et les deux arbres du Paradis chez Philon d'Alexandrie, în: Recherches de science religieuse, 50, 1962, pp. 321–388. Harl, M., Citations et commentaires d'Exode 3,14 chez les Pères Grecs des quatre premiers siècle, în: Dieu et l'être. Exégèse d'Exode 3,14 et de Coran 20, 11–24, Paris 1978, p. 87–108. Harl, M. (ed.), Écriture et culture philosophique dans la pensée de Grégoire de Nysse (Actes du colloque de Chevetogne, 22–26 septembrie 1969), Leiden 1971. Harl, M., Le guetteueret la cible: les deux sens de σκοπός dans la langue religieuse des chrétiens, în: Revue des Études Grecques, 74,1961, pp. 450–468. Harl, M., Recherches sur l'origénisme d'Origène: la satiété (κόρος) de la contemplation comme motif de la chute des âmes, în: Studia patristica, 8,1966, pp. 373–405. Harl, M., Les trois quarantaines de la vie de Moïse. Schéma idéal de la vie du moine-évêque chez les Pères Cappadociens, în: Revue des Études Grecques, 80, 1967, p. 407–412. Hart, M.D., Reconcilierea trupului și sufletului: Teologia profundă a căsătoriei lui Grigore de Nyssa, în: Studii teologice, 51, 1990, pp. 450–479. Hauschild, W.-D., introduction to Basilius von Caesarea – Biographie und Chronologie 373–378, in: Basilius von Caesarea, Briefe, III (Bibliothek der griechischen Literatur 37), Stuttgart 1993. Heine, R.E., Introducere în Tratatul lui Grigore de Nyssa despre inscripțiile psalmilor, Introducere, traducere și note, Oxford 1995. Heine, R. E., Perfecțiunea în viața virtuoasă. A Study in the Relationship Between Edification and Polemical Theology in Gregory of Nyssa’s De Vita Moysis, Cambridge, Mass. 1975. Hennessy, J.E., The Background, Sources and Meaning of Divine Infinity in St. Grigory of Nyssa, Fordham University, New York 1963, microfilm Ann Arbor 1963. Hörner, H., Über Genese und der zeitigen Stand der grossen Edition der Werke Gregors von Nyssa, în: M. Harl (ed.), Écriture, pp. 18–50. Hübner, R., Die Einheit des Leibes Christi bei Gregor von Nyssa. Untersuchungen zum Ursprung der „physischen“ Erlösungslehre, Leiden 1974. Hübner, R., Gregor von Nyssa als Verfasser der sog. Ep. 38 des Basilius. Zum unterschiedlichen Verständnis der οὐσία bei den kappadozischen Brüdern, în: J. Fontaine – Ch. Kannengiesser, Epektasis, p. 463–490. Hübner, R., Gregor von Nyssa und Markell von Ankyra, în: M. Harl (ed.), Écriture, pp. 199–229. Irigoin, J., Éditions d'auteur et rééditions à la fin de l'antiquité (À propos du „Traité de la virginité“ de Grégoire de Nysse), în: Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes, 44/96, 1970, pp. 101–106. Ivánka, E. von, Hellenistisches und Christliches im frühbyzantinischen Geistesieben, Wien 1948. Ivánka, E. von, Platon Christianus. Übernahme und Umgestaltung des Platonismus durch die Väter, Einsiedeln 1964. Ivánka, E. von, Die Quelle von Ciceros De natura deorum II. 45–60 (Poseidonios bei Gregor von Nyssa), în: Archivum philologicum, 59, 1935, p. 10–21. Jaeger, W., Aristotel. Grundlegung einer Geschichte seiner Entwicklung, Berlin 1923. Jaeger, W., Creștinismul timpuriu și Paideia greacă, Cambridge (Mass.) 1961. Jaeger, W., Gregor von Nyssa's Lehre vom Heiligen Geist, ed. H. Dörries, Leiden 1966. Jaeger, W., Paideia. Die Formung des griechischen Menschen, 1–3, Berlin 1934–1947. Jaeger, W., Scripta minora, I, Roma 1960. Jaeger, W., Studien zur Entstehungsgeschichte der Metaphysik des Aristoteles, Berlin 1912. Jaeger, W., Două lucrări redescoperite ale literaturii creștine antice: Grigore de Nyssa și Macarius, Leiden 1954. Kannengiesser, Ch., L'infinité divine chez Grégoire de Nysse, în: Recherches de science religieuse, 55,1967, pp. 55–65. Karfík, F., Platonský pojem smrti podle dialogu Faidon, în: Souvislosti, 1/1991, p. 43–51. Kannengiesser, Ch., Logique et idées motrice dans le recours bibliques selon Grégoire de Nysse, în: H. Dörries – M. Altenburg – U. Schramm (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie, pp. 85–103. Karfík, F., Prolegomena k metafysice svobody a vüle v Plotinově pojednání VI,8 [39]. Comentariu k Enn. VI,8[39],1–12, disertație nepublicată la Facultatea de Filosofie a Universității Charles, Praha 1996. Karfík, F., Předpoklady stoické kosmologie, în: Reflexe, 18, 1998, p. 3/1–3/30. Karfíková, L., Lidskâ mysl jako model Trojice podle Augustinova spisu De Trinitate IX, X a XV, în: táž, Studie zpatristiky a scholasticy, Oikúmené, Praga 1997. Kees, R.J., Die Lehre von der Oikonomia Gottes in der Oratio catechetica Gregors von Nyssa, Leiden 1995. Knuth, H.Ch., Zur Auslegungsgeschichte von Psalm 6, Tübingen 1971. Kobusch, Th., Sein und Sprache. Historische Begründung einer Ontologie der Sprache, Leiden 1987. Kobusch, Th., Name und Sein. Zu den sprachlichphilosophischen Grundlagen in der Schrift Contra Eunomium des Gregor von Nyssa, în: L. F. Mateo-Seco – J. L. Bastero (ed.), El „Contra Eunomium I”, pp. 247–268. Kobusch, Th., Zeit und Grenze. Zur Kritik des Gregor von Nyssa an der Einseitigkeit der Naturphilosophie, în: S.G. Hall (ed.), Grigore de Nyssa., Omilii despre Ecclesiastes, pp. 299–317. Kopecek, T.A., History of Neo-arianism, I-II, Philadelphia 1979. Kretschmar, G., Die Theologie der Kappadokier und die asketischen Bewegungen in Kleinasien im 4. Jahrhundert, în: P. Hauptmann (ed.), Unser ganzes Leben Christus unserem Gott überantworten. Studien zur ostkirchlichen Spiritualität (colecție in memoriam Fairy v. Lilienfeld), Göttingen 1982, pp. 102–133. Langerbeck, H., Zur Interpretation Gregors von Nyssa, în: Theologische Literaturzeitung, 82, 1957, pp. 81–90. Leanza, S., Ancora sull'esegesi origeniana dell'Ecclesiaste, în: E. Livrea – G.A. Privitera (ed.), Studi in onore di A.Arizzoni, Messana – Roma 1978, 1, p. 491–506. Leanza, S., La classificazione dei libri salomonici e i suoi riflessi sulla questione dei rapporti tra Biblia e scienze profane, da Origene agli scrittori medioevali, în: Augustinianum, 14, 1974, pp. 651–666. Leanza, S., L'esegesi di Origene al libro dell'Ecclesiaste, Regio Calabria 1975. Lebourlier, J., A propos de l'état du Christ dans la mort, în: Revue des sciences philosophiques et théologiques, 46, 1962, pp. 629–649; 47, 1963, p.161–180. Leiman, S.Z., Canonizarea Scripturii Ebraice. The Talmudic and Midrashic Evidence, Hamden, Connecticut 1976. Levine, Ph., Two Early Latin Versions of St. Grigory of Nyssa's περὶ κατασκευῆς ἀνθρώπον, în: Harvard Studies in Classical Philology, 63, 1958, pp. 473–492. Lewy, H., Sobria ebrietas. Untersuchungen zur Geschichte der antiken Mystik, Giessen 1929. Mann, F. (ed.), Lexicon Gregorianum. Wörterbuch zu den Schriften Gregors von Nyssa, I, Leiden 1998. Maraval, P., La date de la mort de Basile de Césarée, în: Revue des études augustiniennes, 34, 1988, p. 25–38. Maraval, P., Egérie et Grégoire de Nysse, pèlerins aux lieux saints de Palestine, în: Atti del Convegno internazionale sulla Peregrinatio Egeriae. Nel centenario della publicazione del Codex Aretinus 405, Arezzo 23–24 octombrie 1987, Arezzo 1990, p. 315–331. Maraval, P., Encore les frères et soeurs de Grégoire de Nysse, în: Revue de histoire et de philosophie religieuses, 60, 1980, pp. 161–166. Maraval, P., introducere la Grégoire de Nysse, Vie de Sainte Macrine, SC 178, Paris 1971. Marrou, H.-I., Une théologie de la musique chez Grégoire de Nysse?, în: J. Fontaine – Ch. Kannengiesser (ed.), Epektasis, pp. 501–508. Mateo-Seco, L.F., 1Cor 13,12 în Gândirea teologică a lui Grigore de Nyssa, în: Studia patristica, 32, 1997, pp. 153–162. Mateo-Seco, L.F. – Bastero, J.L. (ed.), El „Contra Eunomium I” en la producción literaria de Gregorio de Nisa (VI Coloquio Internacional sobre Gregorio de Nisa), Pamplona 1988. May, G., Die Chronologie des Lebens und der Werke des Gregor von Nyssa, în: M. Harl (ed.), Écriture, pp. 51–67. May, G., Die Datierung der Rede „In suam ordinationem“ des Gregor von Nyssa und die Verhandlungen mit den Pneumatomachen auf dem Konzil von Konstantinopel 381, în: Vigiliae christianae, 23,1969, pp. 38–57. May, G. Einige Bemerkungen über das Verhältnis Gregors von Nyssa zu Basilios dem Grossen, în: Fontaine – Kannengiesser (ed.), Epektasis, pp. 509–515. May, G., Gregor von Nyssa in der Kirchenpolitik seiner Zeit, în: Jahrbuch der österreichischen byzantinischen Gesellschaft, 15,1966, p. 105–132. Mazzanti, A.M., L'aggetivo μεθόριος e la doppia creazione dell'uomo in Filone di Alessandria, în: U. Bianchi (ed.), La „doppia creazione“, pp. 25–42. McDermott, J.M., Hilary of Poitiers: The Infinite Nature of God, în: Vigiliae Christianae, 27, 1973, pp. 172–202. McKinnon, J.W., articol Cymbala, în: S. Sadie (ed.), The New Grove Dictionary of Music and Musicians, V, Londra 1980, pp. 116–117. Meissner, H. M., Rhetorik und Theologie. Der Dialog Gregors von Nyssa De anima et resurrectione, Frankfurt a.M. – Berna – New York – Paris 1991. Meloni, P, „Beati gli affamati e assetati di giustizia”. L'interpretazione patristica, în: Sandalion, 2,1979, p. 143–219. Meredith, A., The Good and the Beautiful in Grigory of Nyssa, în: H. Eisenberger, ed., ΕΡΜΗΝΕΥΜΑΤΑ, collection in memoriam Hadwig Hörner, Heidelberg 1990, pp. 133–145. Meredith, A., Grigore de Nyssa și Plotin, în: Studia patristica, 17/3, 1982, p. 1120–1126. Meredith, A., „Peștera” lui Platon (Republica vii 514a-517e) în Origen, Plotin și Grigore de Nyssa, în: Studia patristica, 27, 1993, pp. 49–61. Merki, Η., Όμοίωσις Θεῷ. Von der platonischen Angleichung an Gott zur Gottähnlichkeit bei Gregor von Nyssa, Freiburg i.d. Elvețiana 1952. Militello, C., La categoria di „immagine“ nel Περὶ κατασκευῆς ἀνθρώπον di Gregorio di Nissa per una anthropologia cristiana, în: Ho theologos. Cultura Cristiana di Sicilia, 2,1975, p. 107–172. Michel, D., Qohelet (Erträge der Forschung, sv. 258), Darmstadt 1988. Mirri, P., La Vita di Mosè di Filone Alessandrino e di Gregorio Nisseno. Note sull'uso dell'allegoria, în: Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia, Università di Perugia, 6, 1982/83, p. 29–53. Mosshammer, A.A., Time for All and a Moment for Each: The Sixth Homiliy of Grigory of Nyssa on Ecclesiastes, în: S.G. Hall (ed.), Grigory of Nyssa, pp. 249–275. Moutsoulas, E., Le problème de la date de la mort de Saint Basile de Césarée, în: Studia patristica, 32,1997, p. 196–200. Moutsoulas, E., Theósebie, épouse ou soeur de Grégoire de Nysse?, în: ΦΙΛΙΑ. ΕΙΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΜΠΟΝΗΝ, Salonic 1989, p. 309–315. Mühlenberg, E., Apollinaris von Laodicea, Göttingen 1968. Mühlenberg, E., Die philosophische Bildung Gregors von Nyssa in den Büchern Contra Eunomium, în: M. Harl (ed.), Écriture, pp. 230–251. Mühlenberg, E., Die Sprache der religiösen Erfahrung bei Gregor von Nyssa, în: W. Haug – D. Mieth (ed.), Religiöse Erfahrung. Historische Modelle in Christlicher Tradition, München 1992, pp. 63–73. Mühlenberg, E., Die Unendlichkeit Gottes bei Gregor von Nyssa, Göttingen 1966. Müller, F., Der zwanzigste Brief des Gregor von Nyssa, în: Hermes, 74, 1939, pp. 66–91. Oehler, K., Aristoteles, Kategorien, Darmstadt 1984. Osborn, C., Literal of Metaforical? Some Issues of Language in the Arian Controversy, în: L.R. Wickham - C.P. Bammel (ed.), Christian Faith and Greek Philosophy in Late Antiquity (colecție în memoria lui Ch. Stead), Leiden 1993, pp. 148–170. Otis, B., Grigore de Nyssa și concepția capadociană a timpului, în: Studia patristica 14 (= Texte und Untersuchungen 117), 1976, p. 327–357. Owen, E. S., Ἐπινοέω, ἐπίνοια and Allied Words, în: Journal of Theological Studies, 35, 1934, pp. 368–376. Pasquali, G., Le lettere di Gregorio di Nissa, în: Studi italiani di filologia classica, n.s. 3, 1923, p. 75–136. Parys, M. van, Exégèse et théologie dans les livres Contre Eunome de Grégoire de Nysse: textes scripturaires controversés et élaboration théologique, în: M. Harl (ed.), Écriture, pp. 169–196. Patočka, J., Vom Ursprung und Sinn des Unsterblichkeitsgedankens bei Plato; în: H. Pfeiffer, ed., Denken und Umdenken. Zu Werk und Wirkung von Werner Heisenberg, München–Zürich 1977, p. 102–115. Pellegrino, M., Il Platonismo di San Gregorio Nisseno nel dialogo „Intorno all'anima e alla risurrezione“, în: Rivista di filosofia neo-scolastica, 30, 1938, p. 437–474. Peroli, E., Il Platonismo e l'anthropolgia filosofica di Gregorio di Nissa. Con particolare referimento agli influssi di Platone, Plotino e Porfirio, Milano 1993. Pfister, J.E., O notă biografică: Frații și surorile lui Grigore de Nyssa, în: Vigiliae christianae, 18,1964, pp. 108–11. Pietrella, E., L'antiorigenismo di Gregorio di Nisa (de hom. op. 28, ed. Forbes, pp. 276–282), în: L'origenismo: Apologie e polemiche intorno a Origene (XIV Incontro di studiosi dell'antichità cristiana), în: Augustinianum, 26, p. 1986. 143–176. Pottier, B., Dieu et le Christ selon Grégoire de Nysse. Studiu systématique du "Contre Eunome" cu traducere inedită des extraits d'Eunome, Namur 1994. Pouchet, J.-R., La date de l'élection épiscopale de saint Basile et celle de sa mort, în: Revue d'histoire ecclésiastique, 87, 1992, pp. 5–33. Prestige, G. L., Ἀγέν[ν]ητος and Cognate Words in Athanasius, în: Journal of Theological Studies, 34, 1933, pp. 258–265. Quacquarelli, A., L'ogdoade patristica e suoi riflessi nella liturgia e net monumenti, Bari 1973. Quasten, J., Musik und Gesang in den Kulten der heidnischen Antike und christlichen Frühzeit, Münster 21973. Rayez, A., în: H. Duesberg - aka, articol Ecclésiaste, în: Dictionnaire de Spiritualité, IV/1, Paris 1960, p. 47–52. Reinach, Th., La musique des sphères, în: Revue des Études Greques, 13, 1900, p. 432–449. Ricoeur, P., Temps et récit, I-III, Paris 1983–1985. Rist, J.M., Basil's „Neoplatonismus”: Its Background and Nature, în: P.J. Fedwick (ed.), Basil of Caesarea, I, pp. 137–220. Ritter, A.M., Gregor von Nyssa „In suam ordinationem”. Eine Quelle für Geschichte des Konzils von Konstantinopel 381?, în: Zeitschrift für Kirchengeschichte, 79, 1968, p. 308–328. Ritter, A.M., Das Konzil von Konstantinopel und sein Symbol. Studien zur Geschichte und Theologie des zweiten ökumenischen Konzils von Konstantinopel 381, Göttingen 1965. Röder, J.-A., Gregor von Nyssa, Contra Eunomium I, 1–146 (eingeleitet, übersetzt und kommentiert), Frankfurt a.M. etc. 1993. Rondeau, J.-M., D'où vient la technique exégétique utilisée par Grégoire de Nysse dans son traité Sur les titres es Psaumes?, în: Mélanges d'histoire des religions offers à H.-Ch. Puech, Paris 1974, p. 263–287. Rondeau, J.-M., Exégèse du psautier et anabase spirituelle chez Grégoire de Nysse, în: J. Fontaine – Ch. Kannengiesser (ed.), Epektasis, p. 517–531. Roth, C.P., Elemente platonice și pauline în ascensiunea sufletului în Dialogul lui Grigore de Nyssa despre suflet și înviere, în: Vigiliae Christianae, 46,1992, pp. 20–30. Safffey, H.-D., Homo bulla. Une image épicurienne chez Grégoire de Nysse, în: J. Fontaine – Ch. Kannengiesser, ed., Epektasis, p. 533–544. Sallmann, K., Augustinus' Rettung der Musik und die antike Mimesistheorie, în: H. Eisenberger, ed., ΕΡΜΗΝΕΥΜΑΤΑ, pp. 81–92. Salmona, B., Il progetto di Dio sull'uomo. Analisi del „De hominis opificio“ di Gregorio di Nissa, în: E. Ancilli (ed.), Terni di anthropologia teologica, Roma 1981, p. 343–376. Schmidt, K.L., articol Κύβαλον, în: G. Kitel, ed., Theologisches Wörterbuch zum NT, III, Stuttgart 1938, p. 1037–1038. Schölten, C., Titel – Gattung – Sitz im Leben. Probleme der Klassifizierung antiker Bibelauslegung am Beispiel der griechischen Hexaemeronschriften, în: G. Schölgen – C. Schölten (ed.), Stimuli. Exegese und Hermeneutik in Antike und Christentum (colecție în memoria lui E. Dassmann), Münster 1996, p. 254–269. Sfameni Gasparro, G., Doppia creazione e peccato di Adamo nel Peri archon di Origene: fondamenti biblici e presupposti platonici dell'esegesi origeniana, în: U. Bianchi (ed.), La „doppia creazione“, pp. 43–82. Sieben, H.J., Die Vita Moisis (II) des Gregor von Nyssa – ein geislicher Wegweiser: Aufbau und Haupthemen, în: Theologie und Philosophie, 70, 1995, pp. 494–525. Simonetti, M., Ancora sul testo della Vita di Mosè di Gregorio di Nissa, în: Filologia e forme letterarie, coll. comp. F. della Corte, ed. P. Grimai – I. Lana, Urbino 1987, p. 475–482. Simonetti, M., La crisi ariana nel IV secolo, Roma 1975. Simonetti, M., Note sul testo della Vita di Mosè di Gregorio di Nissa, în: Orpheus, 3, 1982, p. 338–357. Solmsen, F., Sistemul lumii fizice al lui Aristotel. O comparație cu predecesorii săi, New York 1960. Spira, A. (ed.), The Biographical Works of Grigory of Nyssa (Proceedings of the Fifth International Coloquium on Grigory of Nyssa, Mainz, 6–10 septembrie 1982), Cambridge, Mass. 1984. Spira, A., Le temps d'un homme selon Aristotle et Grégoire de Nysse: Stabilité et instabilité dans la pensée grecque, în: Le temps chrétien de la fin de l'Antiquité au Moyen Age, Colloque international du C.N.R.S., N. 604, Paris 1984, p. 283–294. Staats, R., Die Asketen aus Mesopotamien in der Rede Gregors von Nyssa „ln suam ordinationem“, în: Vigiliae christianae, 21, 1967, p. 165–179. Staats, R., Die Basilianische Verherrlichung des Heiligen Geistes auf dem Konzil zu Konstantinopel 381. Ein Beitrag zum Ursprung der Formel „Kerygma und Dogma“, în: Kerygma und Dogma, 25, 1979, p. 232–253. Staats, R., Beobachtungen zur Definition und zur Chronologie des Messalianismus, în: W. Hörandner e.a. (ed.), XVI Internationaler Byzantinistenkongress (Wien 4.–9. Oktober 1981), Akten, II/4 = Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, 32/4, 1982, p. 235–244. Staats, R., Die Datierung von „In suam ordinationem“ des Gregor von Nyssa, în: Vigiliae christianae, 23, 1969, p. 58–59. Staats, R., Gregor von Nyssa und die Messalianer. Die Frage der Priorität zweier altkirchlicher Schriften, Berlin 1968. Stead, G.Ch., Logic and the Application of Names to God, în: L.F. Mateo-Seco – J.L. Bastero, El „Contra Eunomium I“, pp. 303–320. Stead, G.Ch., Ontology and Terminology in Grigory of Nyssa, în: H. Dörries – M. Altenburg – U. Schramm (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie, pp. 107–127. Stiegele, P., Der Agennesiebegriff in der griechischen Theologie des vierten Jahrhunderts. Ein Beitrag zur Geschichte der trinitarischen Terminologie, Freiburg i.B. 1913. Studer, B., Der geschichtliche Hintergrund des ersten Buches Contra Eunomium Gregors von Nyssa, în: L. F. Mateo-Seco – J. L. Bastero (ed.), El „Contra Eunomium I“, pp. 139–171. Studer, V., Meletius von Antiochien, der erste Präsident des Konzils von Konstantinopel (381), nach der Trauerrede Gregors von Nyssa, în: A. Spira (ed.), The Biographical Works, pp. 121–144. Sweeney, L., Another Interpretation of Enneads, VI, 7, 32, în: Modern Schoolman, 38, 1961, pp. 289–304. Sweeney, L., Basic Principles in Plotin's Philosophy, în: Gregorianum, 42, 1961, pp. 506–516. Sweeney, L., Divine Infinity in Greek and Medieval Thought, New York 1992. Sweeney, L., Infinity in Plotinus, în: Gregorianum, 38, 1957, pp. 515–535 și 713–732. Šedina, M., Jazyk stvoření. Vznik Septuaginty podle Filóna Alexandrijského, în: Reflexe, 18,1998, p. 4/1–4/15. Špinka, Š., „Plato im Dialog”. Platónova dialektika v interpretaci Hanse-Georga Gadamera, în: Reflexe, 18, 1998, p. 2/1–2/38. Taillez, F., Βασιλικὴ ὁδός. Les valeurs d'un terme mystique et le prix de son histoire littérale, în: Orientalia Christiana Periodica, 13, 1947, pp. 299–354. Tanner, R. G., Stoic Influence on the Logic of Sf. Grigorie de Nyssa, în: Studia patristica, 18/3, 1989, pp. 557–584. Teske, D., introducere în Gregor von Nyssa, Briefe, Stuttgart 1997. Tumarkin, A., Der Begriff des ἄπειρον in der griechischen Philosophie, în: Jahrbuch der Schweizerischen Philosophischen Gesellschaft. Annuaire de la Société Suisse de Philosophie, 3,1943, p. 55–71. Ullmann, W., Der logische und der theologische Sinn des Unendlichkeitsbegriffes in der Gotteslehre Gregors von Nyssa, în: Bijdragen, 48,1987, pp. 150–171. Uthemann, K.-H., Die Sprache der Theologie nach Eunomius von Cyzicus, în: Zeitschrift für Kirchengeschichte, 104, 1993, p. 143–175. Uthemann, Die Sprachtheorie des Eunomios von Kyzikos und Severianos von Gabala. Theologie im Reflex kirchlicher Predigt, în: Studia patristica, 24, 1993, p. 336–344. Uthemann, K.-H., Die Unendlichkeit Gottes bei Gregor von Nyssa, ca o excursie la: aka, Die Sprache, pp. 170–175. Vandenbussche, E., La part de la dialectique dans la théologie d'Eunomius "le technologue", în: Revue d'historié ecclésiastique, 40, 1944/45, p. 47–72. Verghese, T. P., Διάστημα și διάτασις în Grigore de Nyssa, în: H. Dörries – M. Altenburg – U. Schramm (ed.), Gregor von Nyssa und die Philosophie, pp. 243–260. Viciano, A., Algunas leyes lógicas del lenguaje, según Gregorio de Nisa: A próposito de dos pasajes de „Contra Eunomium I“, în: L. F. Mateo-Seco – J. L. Bastero (ed.), El „Contra Eunomium I“, pp. 321–327. Visser, A.J., De zesde en de achtste: Gregorius van Nyssa over de zesde psalm, în: Homiletica en Bilica, 20,1963, p. 126–131. Völker, W., Fortschritt und Vollendung bei Philo von Alexandrien, Leipzig 1938. Völker, W., Gregor von Nyssa als Mystiker, Wiesbaden 1955. Wickham, L.R., The Syntagmation of Aetius the Anomoeans, în: Journal of Theological Studies, 19,1968, pp. 532–569. Wille, G., Musica Romana. Die Bedeutung der Musik im Leben der Römer, Amsterdam 1967. Wille, G., Rhytmisch-musikalische Heilpädagogik der Antike, în: aka, Schrifien zur Geschichte der antiken Musik. Mit einer Bibliographie zur antiken Musik, Frankfurt a.M. 1997, p. 41–57. Wilson-Kastner, R, God's Infinity and His Relationship to Creation in the Theologies of Grigory of Nyssa and Jonathan Edwards, in: Foundations, 21, 1978, pp. 305–321. Young, F. M., Adam și Anthropos. A Study of the Interaction of Science and the Bible in Two Anthropological Treaties of the Fourth Century, în: Vigiliae Christianae, 37, 1983, pp. 110–140. Zemp, P., Die Grundlagen heilsgeschichtlichen Denkens bei Gregor von Nyssa, München 1970. CChr.SL Corpus Christianorum, Seria Latina, Turnhout 1953-. CSEL Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Wien 1866-. GNO Gregorii Nysseni Opera, ed. W. Jaeger – H. Langerbeck – H. Hörner – H. Dörrie – F. Mann, Leiden 1952-. GCS Griechische Christliche Schriftsteller der ersten (drei) Jahrhunderte, Leipzig 1897-. O' Septuaginta (Septuaginta, id est Vetus Testamentum Graece iuxta LXX interpretes, ed. A. Rahlfs, Stuttgart 1982, 11935). PG Patrologia Graeca, ed. J.-P.Migne, Paris 1857–66. P.L. Patrologia Latină, ed. J.-P.Migne, Paris 1841–64. SC Sources Chrétiennes, Paris 1941-. V Vulgata (Biblia sacra iuxta vulgatam versionem, I-II, ed. R. Weber – B. Fischer, Stuttgart 31983).